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吳昌碩
吳昌碩--書法欣賞

    
    吳昌碩(1844-1927)初名俊,又名俊卿,字昌碩,又署倉石、蒼石,號缶廬、苦鐵等,浙江安吉人。我國近代金石、書、畫大師。
  


      《臨散氏盤軸》

      《臨石鼓文軸》

     《行書五言聯(lián)》

      《行書七言聯(lián)》

    《篆書臨石鼓文》


   

      《七言聯(lián)》

      《行書八十自壽聯(lián)》

     《篆書臨石鼓文》

      《篆書五言聯(lián)》

胸積萬壑之氣多識善變使然--吳昌碩大篆“戲臨”《散氏盤》

        ■安徽安慶- 姚悅

貴為“海派”領(lǐng)袖人物的吳昌碩(1844—1927),可謂“字如其人”!他以善寫石鼓文而聞名于世,所制石鼓字筆墨遒厚有力,氣韻渾穆高古﹐章法大氣磅礴??梢院敛豢鋸埖卣f,吳昌碩是近現(xiàn)代寫秦石鼓文字最具鮮明個性的代表性書家第一人!當(dāng)然,其在滲透石鼓文字的同時(shí),對西周、先秦乃至六朝等其他文字也進(jìn)行了廣泛而深入的細(xì)致研究。故而,我們在欣賞其各路書畫作品中,其筆墨中所散發(fā)出的皆是清新幽奧的金石書卷之氣。

近來偶識吳昌碩節(jié)臨周《散氏盤》鬲字,釋文為:“用矢□散邑乃即散用田眉眉自□涉以南至于大沽一封以陟二封至于邊柳?!保ㄗⅲ阂蚴亲髡摺皯蚺R”,故文字尚未按文序書寫)??v觀全文,頗感其所制風(fēng)神俊逸,筆墨靈動,氣韻酣暢而令人陶醉。(周《散氏盤》,為鐘鼎彝器,腹有銘文十九行,滿行十九字,共計(jì)三百五十七字。因銘文中有“西宮”二字凡三見,故曾用名《西宮盤》;后入清宮內(nèi)府,體仁閣大學(xué)士阮元于嘉慶時(shí)(1796—1820)定其名為《散氏盤》)

吳昌碩之所以大篆寫得這么精彩奇逸,其原因主要還是緣于他能胸積萬壑之氣,識廣多見善變之使然。吳昌碩可說是承上啟下的一代藝術(shù)巨匠,其“詩書畫印”造詣皆精,且能融會貫通。這件節(jié)臨《散氏盤》的落款頗打趣,“繢('繢’同'繪’)青屬書戲臨散氏鬲字……”;然而,吳昌碩所言“戲臨”絕非常人所說的“筆墨隨便”,而實(shí)則是筆墨“游刃有余”、“胸有成竹”的藝術(shù)思想再現(xiàn)。隨意灑脫的章法,似如寫行草急就章那般的洋洋灑灑,毫無半點(diǎn)矯揉造作之態(tài)。作者在書寫中,筆墨穿行自然有度,將石鼓字古奧幽深的筆法參入其中,內(nèi)涵更顯風(fēng)雅勁拙,豪邁大氣。

回顧清末至民國時(shí)期,當(dāng)時(shí)思想頑固保守的勢力還相當(dāng)嚴(yán)重,一般皆崇尚科舉一路“烏黑發(fā)亮”的“館閣體”;若書畫路子稍野一些的話,便可能被“冠名”為“野狐禪”或不入正流之格。從當(dāng)時(shí)士大夫文人的書寫風(fēng)格主流來看,基本崇尚的還是晉唐法帖,效仿臨摹的依舊還是以“趙董”一路的甜潤筆墨為主。而對于珍稀罕見的“六朝碑字”及周秦籀篆的古拙書體,他們基本上是不屑一顧的。而吳昌碩則博古創(chuàng)新,首開以籀篆筆墨“入書、入畫、入印”,終于形成了自張一軍的獨(dú)特面貌,橫掃當(dāng)時(shí)頹靡不振之風(fēng)。從他傳世的書畫印作品中,也可深深地感受到他那蒼拙雄渾的篆籀筆力以及筆墨中所散溢出的金石之氣!另一點(diǎn)就是缶翁寫篆籀常以糊狀手法入書,所書筆厚墨沉,力透紙背。乃承前賢“完白山人”法!

此幅吳昌碩節(jié)臨《散氏盤》鬲字,乃其79歲“戲臨”之作;從書法藝術(shù)來賞識,當(dāng)為其晚年少見之精品。一位79歲高壽老人能有如此健碩雄渾之“戲臨”氣象,無疑令人肅然起敬。觀者從字里行間可以直觀地感覺到,當(dāng)時(shí)老人在創(chuàng)作這幅作品時(shí)的心情是非常愉悅的,從筆力觀察,絲毫也看不出這幅字乃是出自一位79歲高齡的老人親筆。他寫出字的那種感覺,那種筆力,那種心境決非一般泛泛之輩可以企及。殊可謂“人書俱老”!

吳昌碩《篆書七言聯(lián)》40萬落槌

吳昌碩《篆書七言聯(lián)》

  新浪收藏訊 2011年12月2日,北京匡時(shí)(微博)秋拍夜場《虛懷齋藏近現(xiàn)代書法專場》在北京國際飯店開拍。此件吳昌碩《篆書七言聯(lián)》以18萬起拍,幾番出價(jià)之后,最后以40萬的價(jià)格落槌,此前拍品的估價(jià)為20~25萬。

  作品簡介:

  此件作品為樓邨上款。

  樓邨(1881-1950),又名卓立、小名保源,字肖嵩、又字新吾,號玄根居士、麻木居士等。曾任上海美專國畫系教授、中國藝專校長等職。擅長書畫,篆刻受吳昌碩影響頗深。有《樓辛壺印存》、《意廬詩鈔》、《清風(fēng)館集》、《西湖十景冊》等存世。沙孟海曾贊其為近世諸家之佼佼者。

  樓邨自幼受父熏陶,酷愛金石書畫,后結(jié)識吳昌碩,受其賞識,結(jié)忘年交,介師友之間。后吳氏為之改名辛壺(與新吾諧音),此后多用此名。西湖雷峰塔倒坍時(shí),樓邨手繪《雷峰遺跡圖》,并綴以詩詞,以抒興廢吊之情,吳昌碩見后,贊為“妙筆”。樓氏后人藏有辛壺印蛻一紙,上有缶翁批語,“樓樓邨印”缶翁贊曰“絕妙”,“縉云樓邨長壽”謂“好”,其他建議“加厚”、“再加蒼莽”者。辛壺遵囑一一修改,遂成佳作,如“樓邨之印”及兩“辛壺”印。缶翁曾有“奇書飽讀鐵能窺,蜾扁精神古籀碑?;钏搭^尋得到,派分浙皖又何為?”(《西泠印社(微博)醉后書贈樓邨》)詩贈樓邨,可見二者交往之近密。

  此次虛懷齋專場中推出三件吳昌碩樓邨上款作品,兩件篆書,一件行草書,分別作于1914年、1921年和1923年。七十歲所作節(jié)臨《石鼓文》,以探古為革新,變前人筆法,取平整氣勢,章法統(tǒng)一,用筆起、行、收頗為講究,力用中鋒,雜揉鐘鼎陶器古文體勢,遒潤峻險(xiǎn),真氣磅礴,起落跌宕,蒼勁樸茂。另件七十九歲篆書集《石鼓文》七言聯(lián)得石鼓真意,相比前件更為開闊放達(dá),氣魄雄渾,獨(dú)具風(fēng)骨。介于材料之故,此件篆書更為精到,在缶翁的傳世作品中,有相當(dāng)部分此類作品。1921年所作行書七言詩一揮而就,似有“強(qiáng)抱篆隸作狂草”的氣度,筆勢奔馳,凝練遒勁,貌拙氣酣。缶翁治印名天下,其將治印金石蒼茫之氣入行草,構(gòu)成了吳氏獨(dú)有的線條語言,對當(dāng)時(shí)及后世書壇都產(chǎn)生了積極深遠(yuǎn)的影響。

  樓邨上款三件作品均為吳昌碩晚年用意之作,當(dāng)屬力作,可贊可貴。

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