第三講 浩浩乎而不知所向：國畫之美在乎情態(tài)自由

    畫畫的關(guān)鍵是要處于一種在高度的理智約束下奔突的熱情之中，即情態(tài)自由，這是中國畫的本性。人的情態(tài)的高度自由莫過于一個不懂事的小孩，一個小孩的情感是絕對自由的。
    好的藝術(shù)作品是高度的理性和高度的感性集中表達(dá)的結(jié)果，是理智和熱情結(jié)合最美妙的結(jié)果，就如古希臘神話中的光明之神、文藝之神。在阿波羅身之神阿波羅是理性克制的代表，而酒神狄奧尼索斯則充上找不到黑暗，他從不說謊，光明磊落，所以滿了激情和生命力。畫畫的關(guān)鍵就是要處于一種在高度又被稱為真理之神。他的理智約束下奔突的熱情之中，這就是與理游離的中間還掌管音樂、醫(yī)藥、藝術(shù)、寓言，是古希臘神地帶--情態(tài)自由。永葆自己心靈的情態(tài)自由，就是詩話中最多才多藝，也是意的裁判。
    什么是自由？有句話是這樣說的，"一千個人眼中有一千個哈姆雷特"，同樣，一千個人眼中也有一千個對自由的理解。經(jīng)常有學(xué)生曠課，然后告訴我說，我這希臘神話中的酒神。他是"獨立之意志和自由之精神"，實則不然。自由有三不僅握有葡萄酒醉人的力量，還以布施歡樂與種：理性自由、契約自由和心靈情態(tài)的自由。
    理性自由是針對自然而言的，是對科學(xué)規(guī)律的認(rèn)召力的神，他推動了古代社會的文明并確立了識。順乎自然規(guī)律，你就覺得無所牽絆，這就是理性自法則，維護(hù)著世界的和平。此外，他還護(hù)佑著 由。比如，你要學(xué)游泳，就要對水的性質(zhì)有一定的了古希臘的農(nóng)業(yè)與戲劇文解。有人可能會反駁了，說我并不懂物理學(xué)，但我是個游泳健將。對規(guī)律的認(rèn)識，不一定要形成理論。對水性的認(rèn)識，不是說你一定得知道浮力怎么產(chǎn)生、怎么計算，而是說你知道怎樣在水中可以浮起來，這就是對浮力的利用，雖然你不懂這個理論，但你認(rèn)識了規(guī)律，在這個基礎(chǔ)之上，你就可能學(xué)會游泳，在水中自由嬉戲，而不覺得受到限制。