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試析張大千與其荷畫(huà)創(chuàng)作

2012.05.17

試析張大千與其荷畫(huà)創(chuàng)作
[ 09-01-23 09:53:00 ] 作者：王東
　[摘要]張大千先生是中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)史上的一代宗師。本文分析了張大千先生專注畫(huà)荷的幾點(diǎn)影響因素，從觀察理解及師古的角度論述了張大千先生畫(huà)荷的創(chuàng)作理念，并以張大千先生畫(huà)荷的幾種主要技法為基礎(chǔ)，分析了張大千先生畫(huà)荷之藝術(shù)風(fēng)格特色。
　　[關(guān)鍵詞]張大千荷花影響因素創(chuàng)作理念風(fēng)格特色
　　
　　引言
　　張大千是具有世界影響的中國(guó)畫(huà)大師。他在創(chuàng)作上的卓越成就，與他淵博的學(xué)術(shù)修養(yǎng)，深厚的生活積累以及他廣結(jié)師友，取長(zhǎng)補(bǔ)短是密不可分的。除繪畫(huà)外，他對(duì)詩(shī)詞、古文、戲劇、音樂(lè)以及書(shū)法、篆刻，無(wú)不涉獵。他于晚年又開(kāi)創(chuàng)出具有現(xiàn)代新氣象的中國(guó)水墨畫(huà)風(fēng)，其創(chuàng)作范疇龐大復(fù)雜的程度，在中國(guó)的藝術(shù)史上，亦是少見(jiàn)，可謂是承前啟后，集大成的畫(huà)家。他的酣暢淋漓而內(nèi)涵深厚的傳統(tǒng)構(gòu)成，雄奇瑰麗而富于精致的寫(xiě)真精神，更是獨(dú)步畫(huà)壇，堪稱一絕。
　　
　　一、張大千先生畫(huà)荷之源
　　大千先生畫(huà)的花卉種類很多，荷花、秋海棠、牡丹、蘭花、水仙、梅花等。而他平時(shí)畫(huà)得最多的還是荷花。大千先生喜愛(ài)荷花，從他青年時(shí)代到晚年，始終未輟止過(guò)畫(huà)荷。究其根源，筆者認(rèn)為有以下幾點(diǎn)。
　　首先，大千先生喜愛(ài)荷花，應(yīng)與他的個(gè)性有密切關(guān)系。荷花被視為高潔人格的象征物，并由此引伸出清雅不俗，溫馨芬郁，隱逸絕塵等多層道德含意和審美觀。這與大千先生歷經(jīng)多亂的世局，而不向世俗低頭的倔強(qiáng)個(gè)性相吻合。
　　其次，大千先生喜愛(ài)荷花，與其早年出家及后期隱居的經(jīng)歷有關(guān)。荷花的形象，自漢魏以來(lái)，隨著佛教的傳入，又被注入了神秘的宗教色彩，在佛教里蓮花象征著極樂(lè)凈土和“再生”的生命意義。蓮花的形象被廣泛的運(yùn)用于凈土環(huán)境、佛座和絞飾等方面。荷花的宗教涵意后來(lái)又轉(zhuǎn)化到世俗繪畫(huà)中，尤其為文人畫(huà)家所喜好，往往成為超脫、空寂等觀念的寄托物。這與大千先生早期出家百日及后來(lái)幾次隱居山林之舉動(dòng)，造成了呼應(yīng)的關(guān)系。所以大千先生從青年時(shí)代一直到晚年都喜愛(ài)荷花，他愛(ài)荷花的色彩嬌艷和姿態(tài)繽紛，他更愛(ài)荷花的秉性高潔之氣質(zhì)。
　　第三，他之所以喜愛(ài)畫(huà)荷花，除以上原因外，還與他的繪畫(huà)理念有關(guān)。他認(rèn)為“中國(guó)畫(huà)重在筆墨，而畫(huà)荷是用筆用墨之基本功?！辈⑶疫€認(rèn)為畫(huà)荷與書(shū)法有著密切關(guān)系。他在三十五歲時(shí)作的《金荷》，就被法國(guó)政府購(gòu)藏。對(duì)此徐悲鴻曾說(shuō)：“張大千的荷花，為國(guó)人臉上增色”。張大千在數(shù)十年的藝術(shù)生涯中，經(jīng)過(guò)不斷的探索和努力，使“大千荷”在中國(guó)美術(shù)史上有著特殊的地位。
　　
　　二、張大千先生畫(huà)荷之創(chuàng)作理念
　?。ㄒ唬┟靼孜锢?，觀察物態(tài)，體會(huì)物情。
　　大千先生十分重視對(duì)荷花真實(shí)形態(tài)的觀察，了解和體會(huì)荷花的生長(zhǎng)規(guī)律和種種意態(tài)。說(shuō)：“體會(huì)物理，看某一種花，都要由茁萌抽芽，發(fā)葉吐花，這些過(guò)程中，給我們的印象，能一一傳出”。他又論花卉時(shí)表示：“知道花形容易，知道花卉的性情就困難”。寫(xiě)生與物態(tài)的研究在大千先生的創(chuàng)作上是極其重要的，因?yàn)殚L(zhǎng)期對(duì)荷花的觀察、寫(xiě)生，所以大千先生的荷花畫(huà)，無(wú)論工筆、寫(xiě)意均有豐富的情感意涵。亦能將荷花的高潔、清香、溫馨、嫵媚等品格表露無(wú)遺。
　?。ǘ煿挪荒喙?，自成我法。
　　大千先生畫(huà)荷受石濤、八大山人的影響最大。就個(gè)性而言，大千先生是較為接近石濤的奔放，但大千先生能夠吸取各家之精髓為己所用。大千先生從石濤取“氣”，從八大山人取“韻”，他早就掌握八大山人“面”的潑墨形式來(lái)發(fā)揮水墨，并創(chuàng)出意氣飛揚(yáng)的畫(huà)風(fēng)。再吸收宋人體察物情之“理”，因此，大千先生所畫(huà)的荷花，無(wú)論工筆、沒(méi)骨、寫(xiě)意、設(shè)色、水墨皆精絕當(dāng)世；晚年更以潑墨、潑彩為之，氣勢(shì)憾人，不但超越了花卉的屬性，更將文人花卉畫(huà)的筆墨范疇拓展至一新境地，實(shí)集古今畫(huà)荷之大成。他曾在《張大千畫(huà)語(yǔ)錄.荷花論》說(shuō)“中國(guó)畫(huà)重在筆墨，而畫(huà)荷是用筆用墨的基本功”，“畫(huà)荷需要正、草、篆、隸四種書(shū)法技巧，字寫(xiě)不好，荷也畫(huà)不好”，“畫(huà)荷花的稈子要用篆書(shū)，葉子則是隸書(shū)，辦子就是楷書(shū)，水草則用草書(shū)”。他以書(shū)法筆意入畫(huà)，逐漸拉大了與八大山人的距離，形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格。三、張大千先生畫(huà)荷之藝術(shù)風(fēng)格特色
　　張大千繪畫(huà)藝術(shù)在深入生活的同時(shí)，不斷汲取古人和今人的優(yōu)點(diǎn)，在藝術(shù)道路上探索前進(jìn)，他以學(xué)習(xí)石濤、八大、石谿、青藤、白陽(yáng)、漸江、老蓮為主，兼學(xué)明代四家文征明、沈周、唐寅、仇英以及董其昌、趙孟頫。在傳統(tǒng)技法的運(yùn)用上，也有了許多突破。如金碧雙鉤，沒(méi)骨、寫(xiě)意、潑墨等各種技法，都能達(dá)到相當(dāng)高的水準(zhǔn)。
　　（一）金碧風(fēng)格：金碧風(fēng)格是大千先生年輕時(shí)所作，十八歲時(shí)到日本學(xué)習(xí)染織工藝，吸收了光琳派的金碧裝飾性畫(huà)風(fēng)，又結(jié)合了唐朝李思訓(xùn)父子的“金碧山水”畫(huà)法來(lái)畫(huà)荷，在金箋紙上用墨線勾勒后，填染石青、石綠、朱砂等礦物質(zhì)顏料。大千先生強(qiáng)調(diào)“要想畫(huà)出成績(jī)來(lái)，首重勾勒，次重寫(xiě)生，其次才能談到寫(xiě)意，勾勒就是用筆、墨線條來(lái)描畫(huà)?！敝劣谥旌傻幕ò辏虻字笠院裰氐闹焐爸鸫螘炄?，因?yàn)閷?duì)比色彩的關(guān)系顯得自然華貴濃艷，由此可以窺見(jiàn)大千先生的傳統(tǒng)功力之深厚。
　　（二）沒(méi)骨風(fēng)格：沒(méi)骨畫(huà)法創(chuàng)始于北宋徐崇嗣，花卉是以清姘艷麗為主，完全拿顏色來(lái)表現(xiàn)，畫(huà)花瓣盡可全用顏色，也不妨先用水墨點(diǎn)戮，然后略施淺色，覺(jué)得更有精神些。白陽(yáng)、石濤常用該方法，荷花頗適合于沒(méi)骨。大千先生的沒(méi)骨法融合了石濤、八大山人、徐渭等人的筆趣，發(fā)揮了荷花瀟灑脫俗的韻味，尤其荷花的造型清雅優(yōu)美，葉大梗長(zhǎng)，亭亭凈植，更適于用沒(méi)骨畫(huà)法來(lái)描寫(xiě)荷花的性格。
　?。ㄈ?xiě)意風(fēng)格：大千先生的寫(xiě)意荷花，完全運(yùn)用夸大、變形的形式來(lái)表現(xiàn)荷花的精神內(nèi)涵，中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)變形，由早期的減筆畫(huà)、禪畫(huà)如梁楷的潑墨山人、貫休的羅漢畫(huà)、徐渭、八大山人的狂放表現(xiàn)，陳老蓮的縱逸變調(diào)，著墨重點(diǎn)都在于“藝術(shù)家主觀刻意所為，傾全力于自我表現(xiàn)造形之變形藝術(shù)”，大千先生的荷花雖然承襲石濤、八大山人，但也深受徐渭、陳老蓮之影響。所以，大千先生的寫(xiě)意荷花，已擺脫了“自然再現(xiàn)”的羈束，而是一種自我主觀精神的表現(xiàn)。
　?。ㄋ模娔L(fēng)格：大千先生運(yùn)用大量墨汁傾瀉在紙上，然后由其自然發(fā)展，再用筆推開(kāi)，而且必有兩次以上，先下淡墨，半干再重潑一次或反過(guò)來(lái)操作。潑墨之前通常先打濕畫(huà)面，才能做到墨中有水，水墨交融，否則籠統(tǒng)一片，就成為死墨，潑墨干后，再用傳統(tǒng)筆法鉤寫(xiě)花瓣、花?；螂s草，墨中有筆，發(fā)揮了中國(guó)筆墨精神，增加了畫(huà)面的變化。大千先生“潑墨潑彩”的結(jié)構(gòu)，成為他獨(dú)特的表現(xiàn)語(yǔ)匯，擴(kuò)張了水墨表現(xiàn)的領(lǐng)域，不論在形式和意境的表現(xiàn)上都有超越前人的成就。
　　縱觀大千先生的荷花，早年多水墨寫(xiě)意，初期從八大山人、石濤到青藤、白陽(yáng)，亦兼用淺絳法。中年受敦煌壁畫(huà)之影響，兼作工筆重彩荷花，并作巨幅的墨荷和用沒(méi)骨法畫(huà)荷。到了晚年將山水畫(huà)的潑墨技法運(yùn)用到畫(huà)荷上。開(kāi)創(chuàng)出他自己的獨(dú)特風(fēng)格。因此在中國(guó)畫(huà)荷史上，張大千先生可堪稱是自八大山人、石濤以來(lái)中國(guó)百年第一畫(huà)荷大家，尤其是大千先生的巨幅荷花“四屏通景”的氣魄與章法，更為世人所驚嘆。
　　
　　參考文獻(xiàn)
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　　[2]范淑英，中國(guó)風(fēng)格：中國(guó)古代繪畫(huà)欣賞，中國(guó)紡織出版社，2000.01
　　[3]何楚熊，中國(guó)畫(huà)論研究，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社版，1996.04
　　[4]陳傳席，中國(guó)山水畫(huà)史，江蘇美術(shù)出版社，1988.06
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