說到搶親，印象最深的就是影視劇中，山賊搶親的場景。那幾日，山賊無意間看上了民間女子，便從山上送入府中金銀財寶，這女子的父母自然知道這是不義之財！山賊道：大王看上你女兒是你修來的福氣，上山做壓寨夫人，豈不美哉？
幾日后，山賊敲鑼打鼓，紅袍在身，前來府中迎娶新娘，可喜轎停留多時，卻不見開門。家中女子的父母早已經(jīng)哭哭啼啼，好生生的女兒就這樣走上悲痛的命運?？蛇@山賊一腳把門踹開，幾十個人把新娘搶了去！百姓看到，無人不嘆：造孽啊。古時候的山賊搶親，讓人們覺得這件事非常不道德的事情，我們都說結(jié)婚要明媒正娶，兩情相悅才行啊。但是在現(xiàn)實中，還真有這么一個“搶親”習(xí)俗，在結(jié)婚的這一天，新郎要和朋友們要把新娘子“搶走”，全村人都追著跑。這其中究竟還有什么有趣的風(fēng)俗呢？我國清朝，這種習(xí)俗就已經(jīng)出現(xiàn)?，F(xiàn)在主要在我國一下少數(shù)地區(qū)，一般在貴州和一些少數(shù)民俗地區(qū)，比如土族、瑤族、苗族等，依然保留這種搶親習(xí)俗。也俗稱“搶婚”，在當(dāng)?shù)?，這種習(xí)俗看上去非常的夸張不吉利，實際上“搶親”是一種形式，而結(jié)婚才是重點。
搶親字面是理解是把新娘子搶走了，實際上，男女雙方已經(jīng)達成了結(jié)婚協(xié)議，男方不出彩禮，女方也不給陪嫁，在結(jié)婚前，南方會在暗中和女方相識相知，一般男方會計劃好搶親的時間和方式。
到了“結(jié)婚”當(dāng)天，新郎和幾個朋友會躲在新娘家外，而新娘的父母到時候會專門讓新娘子出門，等新娘子出來，新郎幾人便會一擁而上，把新娘扛在肩上，或者抬著跑，新娘子就會喊：有人搶人了，快來人啊。然后全村人都聽見了，一路跟著跑，等跑出了村口，女方父母會表現(xiàn)出非常難受的樣子，實際上心里很高興。從表面上看，這種婚姻有點強人所難，實際上是通過搶親的模式，達到“名正言順”的效果。在當(dāng)?shù)?，很多女子父母反對男女婚事，遇到了特別不滿意的，就只能用這種方式。一方面減少了輿論壓力，一方面避免了名正言順的宴席“開銷”。有人說，這中習(xí)俗是一種陋習(xí)。在古代的四川地區(qū)，搶親最早搶的是寡婦，當(dāng)時，很多打光棍的男子很多，為了成家，就不得不去搶寡婦。在以前，這種做法往往被人嫌棄，既不是明媒正娶，也沒有一點道德，而且還沒有一點開銷。
有學(xué)者認為，這種習(xí)俗屬于“掠奪”婚姻，古代的女子是最大的犧牲品，而這種習(xí)俗可以流傳下來，從某一角度來說，是對古代婦女獲得解放的認可和紀念。在古代，女方一入洞房，則木已成舟，無言可怨，所謂“嫁雞隨雞嫁狗隨狗”實際上是對自由戀愛的極其不尊重。
在古代，真正意義上的“搶親”故事不在少數(shù)，在唐朝，《新唐書》曾記載“婚禮厚家富納聘，貧者竊妻去?！睂嶋H上，女子成為了古代征戰(zhàn)的一種掠奪資源，或者為了求和所做的贈禮。這對女子本身來說，是極其不公平的。《周易》中有記載：賁如皤如，白馬翰如，匪寇婚媾。大概意思就是一隊人馬穿著白衣，騎著飛馬，來到女子家里“搶親”，但是場面十分的歡快。
到了近代，搶親的事情層出不窮，《申報》就記載了多起搶親事件。其中不乏一些鬧劇，讓人無法言說。大多數(shù)的原因是因為男子家貧無力明媒正娶，只能搶親，或者女子貪得無厭，只能通過搶親，實現(xiàn)嫁入“豪門”的夢想。其實都是諷刺了社會婚姻現(xiàn)狀，由于當(dāng)時候人們的輿論眾多，有瑕疵的婚姻會導(dǎo)致人們說三道四，而當(dāng)今社會人們思想開放，不管是喜歡錢還是喜歡人，都已經(jīng)不再追評。搶親習(xí)俗中，不僅僅是把新娘子搶走這么簡單，而是有眾多的“情景”表演和方式方法。而對女男女的感情也有不同的形式，有的是女方父母根本不喜歡，有的是父母喜歡女兒不喜歡的，其搶親形式大不相同。
“暴力”搶親
這種搶親的形式大多都是男方?jīng)]有得到父母的認可，父母想給女兒介紹個好的，但是這兩個人卻情投意合，你情我愿。為了完成婚事，只能搶親。一般都會把姑娘從門外搶走，比如路口，山上，地里等等，把女子回家關(guān)起來，然后成婚。等到結(jié)婚后，再帶著女子“回門”，此時女方父母不答應(yīng)也沒有辦法，女兒愿意，也木已成舟。“娛樂性”搶親
這種搶親形式一般都是男女雙方已經(jīng)達成了心意，雙方的父母也都愿意。搶親這一天，新娘會沖到家里，看見女子就拉著跑，女方的父母一個勁地拉扯，看起來不愿意，實際上是表演給別人看，只是虛張聲勢走走形式。同時女方父母還要大哭，實際上不是真的要“救人”。等到女兒被搶走以后，會哭著舍不得，實際上非常高興。等到新郎帶著新娘子回門，也會熱情招待，這是最“幸福”的婚姻。在很多少數(shù)民俗地區(qū)，如果是要大辦一場婚禮，要準備很多宴席，包括羊宴、豬宴、雞鴨宴等等，結(jié)一次婚要準備好久，所以壓力很大，對男女雙方的負擔(dān)很重。因此“搶親”的形成和傳承，也緣于男女雙方面臨極大的經(jīng)濟壓力。
如今在現(xiàn)代社會，這種現(xiàn)象少之又少，男女結(jié)婚，不僅僅有彩禮和嫁妝，光是一場婚宴就要花費不少，這也是人們生活水平提高的表現(xiàn)。除此之外，現(xiàn)在人講究明媒正娶，也尊重自由戀愛，兩個人情投意合就可以結(jié)婚，不存在古代“逼婚”的事實。因此，“搶親”這種被學(xué)者認為是陋習(xí)的習(xí)俗，可能會慢慢消失，但是結(jié)婚是一件人生大事，從幸福的角度來說，只有兩情相悅才能白頭到老，古代的“搶”和“贈”，聽起來也不太靠譜了。
