在農(nóng)村待得時(shí)間久了，你會(huì)聽(tīng)到各式各樣的民間俗語(yǔ)。這些都是民間百姓創(chuàng)造出來(lái)的，通俗簡(jiǎn)練而又含義深刻。記得前幾天回老家，院子里的一位大爺對(duì)我說(shuō)了這樣一句話(huà)：“養(yǎng)兒別養(yǎng)三，養(yǎng)三沒(méi)有家”。這句話(huà)又是什么意思？這里的“三”又是指什么？
養(yǎng)兒別養(yǎng)三，養(yǎng)三沒(méi)有家
從字面意思我們可以理解，這句話(huà)的意思就是如果你生養(yǎng)了超過(guò)三個(gè)以上的子女，老了很容易淪落到無(wú)人贍養(yǎng)的局面。這里的“三”也并不是一個(gè)具體的數(shù)字，只是一個(gè)量詞。那古人說(shuō)這句話(huà)究竟是想要表達(dá)一個(gè)什么意思呢？為什么生養(yǎng)超過(guò)三個(gè)子女就會(huì)淪落到無(wú)人贍養(yǎng)的局面？
其實(shí)在過(guò)去，每家每戶(hù)都會(huì)生養(yǎng)很多孩子，第一是為了能夠緩解勞動(dòng)力的不足，其次孩子多了，有了什么事兄弟姐妹之間也可以互相商量。最后也希望在自己老了之后，孩子們可以贍養(yǎng)自己，而且人多力量大，不會(huì)將壓力集中在一個(gè)人身上。不過(guò)現(xiàn)在國(guó)家的養(yǎng)老政策發(fā)展的也越來(lái)越完善，對(duì)于農(nóng)村老人的養(yǎng)老問(wèn)題，也越來(lái)越重視。很多農(nóng)村的老人到了一定的年紀(jì)，也可以領(lǐng)取到屬于自己的養(yǎng)老金。
雖說(shuō)現(xiàn)在國(guó)家的政策確實(shí)是越來(lái)越好，但很多農(nóng)村的老人還是和自己的兒女生活在一起。對(duì)于那些孩子較多的老人，其實(shí)他們的養(yǎng)老生活是不需要發(fā)愁的，但即便這樣，還是會(huì)存在很多問(wèn)題。我們常說(shuō)“養(yǎng)兒防老”，子女有責(zé)任有義務(wù)為老人提供完善的晚年環(huán)境，照顧老人。但在最近幾年，農(nóng)村里突然流行起了一種“兒女均攤”的養(yǎng)老方式。就是由老人的幾個(gè)孩子輪流去贍養(yǎng)老人，如果有女兒嫁到了外地，或者是因?yàn)槠渌驘o(wú)法贍養(yǎng)老人的話(huà)，就需要每個(gè)月支付給贍養(yǎng)老人的家庭固定的生活費(fèi)。
這樣的方式看起來(lái)公平，但卻讓很多做女兒的感到十分不滿(mǎn)。她們認(rèn)為雖說(shuō)兒子閨女對(duì)于父母來(lái)說(shuō)是一樣的，但其實(shí)從待遇上來(lái)說(shuō)還是有著巨大差別的。閨女出嫁之后，仍舊會(huì)為家里添磚加瓦，但卻很少會(huì)有出嫁的閨女能從娘家撈到什么好處。房子財(cái)產(chǎn)都是兒子的，但老人生病身體不好，需要照顧的時(shí)候，閨女永遠(yuǎn)是沖在最前面的，這樣的做法讓很多做女兒的感到很心酸。還有一個(gè)更讓人為難的，年邁的公婆也需要照顧。這個(gè)時(shí)候，兩家的老人該如何對(duì)待？怎么做才是最恰當(dāng)合適的？更何況如果這樣長(zhǎng)期下去，對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)也是壓力巨大的。所以，均攤這樣的方式讓很多女兒感到有些無(wú)奈。
那老人又是怎么想的呢？其實(shí)對(duì)于老人來(lái)說(shuō)，也有自己的苦衷。很多老人稱(chēng)自己就像是一個(gè)被踢來(lái)踢去的皮球，像是一個(gè)累贅一樣，扔到哪都沒(méi)有人想要。其次，對(duì)于老人來(lái)說(shuō)，自己到了一個(gè)并不熟悉的環(huán)境中，吃住行也有很多的不習(xí)慣。老人習(xí)慣早睡早起，而年輕人則喜歡晚睡晚起，年輕人不愛(ài)吃剩飯，但老人做飯又喜歡做很多。所以，在很多生活習(xí)慣以及對(duì)于孩子的教育理念上，都有著不小的差距。其次，父母與孩子生活在一起，不僅不會(huì)讓父母更開(kāi)心，反倒會(huì)更加生氣。舉個(gè)身邊真實(shí)的案例：表哥是一個(gè)十分喜歡酗酒的人，經(jīng)常喝酒喝到深更半夜才會(huì)回家。每次回去小兩口都要因?yàn)檫@件事吵架，甚至?xí)蟠虺鍪帧?/p>家里的老人看到這一幕心里更難過(guò)了，勸說(shuō)兒子兒子也不聽(tīng)，而媳婦也好幾天不愿意說(shuō)話(huà)，家里的氣氛十分沉悶，心思敏感的老人會(huì)覺(jué)得是不是因?yàn)樽约翰抛屝煽谀敲瓷鷼?，媳婦是不是不喜歡自己。
長(zhǎng)時(shí)間這樣下去，老人的身體越來(lái)越差?？此圃诤⒆蛹揖幼∮腥苏疹櫍鋵?shí)不僅要老人照顧孩子們的一日三餐，而且還要照顧孩子們的情緒，身體一天不如一天。
所以，“兒女均攤”這樣的方式看似公平，但其實(shí)從某些角度來(lái)說(shuō)會(huì)給家庭成員造成困擾，老人也沒(méi)有得到真正的快樂(lè)，孩子也并沒(méi)有真正盡到該盡的孝道。“養(yǎng)兒不養(yǎng)三，養(yǎng)三沒(méi)有家”這句話(huà)也是農(nóng)村老人根據(jù)自己的人生經(jīng)驗(yàn)所得出的結(jié)論。孩子越多，繁瑣的事情越多，矛盾也會(huì)越多，父母站在中間也不知道該怎么辦。一旦處理不好，孩子還會(huì)覺(jué)得你偏心。最終只能誰(shuí)家都不去，一個(gè)人回到農(nóng)村的那個(gè)小破房子里。隨著社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)在家里的子女也在漸漸減少，很多家庭都是獨(dú)生子女，所以這樣的情況已經(jīng)很少見(jiàn)了。而且在對(duì)待老人的問(wèn)題上，大多數(shù)的子女還是十分孝順的，不養(yǎng)老的情況也越來(lái)越少。
相信隨著人們意識(shí)的不斷增強(qiáng)，不養(yǎng)老的情況會(huì)越來(lái)越少，直到消失。而“養(yǎng)兒別養(yǎng)三，養(yǎng)三沒(méi)有家”這句話(huà)也將沒(méi)有任何意義，最終成為“歷史”。一個(gè)喜歡分享智慧、分享生活，穿越歷史長(zhǎng)河，洞察社會(huì)本真，人性本色的文字夢(mèng)想家。專(zhuān)注文學(xué)，專(zhuān)注與你分享每一次新發(fā)現(xiàn)。
