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“臟唐臭漢”到底意味著什么?并非空穴來風(fēng),真相比我們想的更糟糕

引言

現(xiàn)代社會(huì)中,只要一提起古代的盛世,我們腦海中首先呈現(xiàn)出來的就是“漢唐”兩個(gè)朝代,唐朝一直都以盛世聞名,漢朝也出現(xiàn)了在中央集權(quán)國(guó)家統(tǒng)一之后的第一個(gè)盛世。

只是,在這兩大盛世“光鮮亮麗”的背后,其實(shí)是不被人所知道的“羞恥”。市斤間還流傳著這樣的俗語(yǔ):“臭漢、臟唐”,今天就讓我們一起來看看這句俗語(yǔ)究竟寓意著什么?

01


臟唐


臟唐其實(shí)指的就是唐朝糜爛混亂的皇室生活。唐朝皇帝一向都不把道德倫理這些看在眼里。所以,皇室成員間不顧倫理的娶或嫁姨娘、兄嫂、侄女或女婿等現(xiàn)象層出不窮。
武則天就是最典型的例子,本是李世民的才人,后來竟成為李治的閨中人。還有人盡皆知的武則天的姐姐與侄女,也都成為了李治的妃子,不得不說實(shí)在是強(qiáng)!一家老小一個(gè)都不落下。

其實(shí)這種違背道德倫理的行為應(yīng)該從李世民說起,是他開啟了唐朝皇帝私生活混亂的先河。

當(dāng)初他在干掉李元吉之后,心里想的并不是該如何接手李元吉的勢(shì)力,反倒是怎么才能將齊王妃楊氏納入后宮。真是讓人無(wú)法理解,不過從他這么急切的樣子來看,應(yīng)該是心里早就惦記上了。
有了親爹給打樣,李治的私生活那真是“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”,在武則天還是才人的時(shí)候兩人就已經(jīng)有染。

后來在武則天成為一國(guó)之母后,沒有人敢提起這段歷史。而且在武則天的打壓下,李治的后代們也不敢胡作非為,私生活相對(duì)還沒有那么混亂。而在武則天去世后,一切又“回歸自然”。

李隆基就是其中的“杰出代表”,李治娶了自己的小后媽,而李隆基則將苗頭對(duì)準(zhǔn)了兒媳婦。這爺孫倆還真是有過之而無(wú)不及啊。

武則天在登基之前,為了拉近與李家的關(guān)系,將太平公主嫁給了武攸暨,武攸暨的性格相對(duì)比較拘謹(jǐn),而太平公主是個(gè)十分強(qiáng)勢(shì)的人,在第二次婚姻中,做出了許許多多讓人無(wú)法啟齒的事情,與朝臣通奸,甚至將自己中意的男寵進(jìn)獻(xiàn)給母親。

02


臭漢


這里的臭漢指的是漢朝的皇帝大多都有龍陽(yáng)之癖,這開放程度可不是其他王朝可以相媲美的。
漢朝的龍陽(yáng)之好,要說還是起始于漢太祖劉邦,既要美女在懷,也要龍陽(yáng)之事。

籍孺就是劉邦的男寵,你要問他是靠什么“上位”的,那還真不是什么才能,完全是憑借美色,在加上又很會(huì)巴結(jié)討好劉邦,所以很快就得到了劉邦的寵愛。

當(dāng)初淮南王英布起兵叛亂,劉邦假裝生病,躲在屋子里不出來,臣子們等了十多天也不見劉邦出來,樊噲一氣之下踢開殿門闖入內(nèi)室,發(fā)現(xiàn)劉邦的頭枕在一個(gè)美男子的腿上,氣氛十分曖昧。而這位男子正是籍孺。

漢武帝的第一個(gè)男寵叫韓嫣,在自己還是膠東王的時(shí)候,漢武帝就與韓嫣相愛。韓嫣長(zhǎng)相俊美,而且頭腦聰明,善于騎射。所以,在漢武帝即位之后,兩人關(guān)系更加親密了,韓嫣也深受武帝的寵愛,甚至可以自由出入宮禁,后來因淫亂后宮被賜死。

李延年也是漢武帝十分寵愛的男寵,能歌善舞,而且又長(zhǎng)得十分俊俏。后來為引薦自己的妹妹,還為漢武帝唱北方有佳人,而武帝在召見其妹妹之后,更是將李延年視為最為愛幸的男寵,只是,在妹妹去世后,武帝對(duì)他的愛也日漸消逝,最終將其殺死。

03


小編有話說


不得不說“漢唐”的開放程度一點(diǎn)都不亞于現(xiàn)在,而且這在當(dāng)時(shí)就是一種特有的社會(huì)風(fēng)氣,上到最高統(tǒng)治者,下到文人名士,似乎每個(gè)人都好這一口。
唐朝的女子也并不將三從四德看的那么重,也不會(huì)刻意的去忠守什么貞操。丈夫死后繼續(xù)改嫁的女子也屢見不鮮,也并不會(huì)受到什么輿論的壓力,大家對(duì)此也不會(huì)感到有什么好驚訝與討論的。

一直到朱熹的出現(xiàn),他提倡“存天理,滅人欲”。漸漸的,女子應(yīng)該堅(jiān)守貞潔,男女授受不親這樣的觀念也被越來越多的人接受,徹底貫徹儒家文化中的三綱五常,對(duì)于“漢唐”兩朝不顧倫理的行為做出了深刻的批判。

當(dāng)然每個(gè)時(shí)代的思想與觀念都各有不同,同樣的一件事情,放在不同的時(shí)代,可能所代表的意義也大有不同。所以,我們所能做的,就是取其精華,去其糟粕,在尊重歷史傳統(tǒng)文化的同時(shí),不斷創(chuàng)新,這樣,中華幾千年的歷史文明才能更好的被傳承下去,形成真正適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展的民族文化!

作者 · 阿杜

一個(gè)喜歡分享智慧、分享生活,穿越歷史長(zhǎng)河,洞察社會(huì)本真,人性本色的文字夢(mèng)想家。專注文學(xué),專注與你分享每一次新發(fā)現(xiàn)。

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