脾臟
脾位于中焦，在隔之下。人體的消化運(yùn)動(dòng)，主要依賴于脾和胃的生理功能，所以《素問(wèn)》說(shuō)：“脾胃者，倉(cāng)庶之官，五味出焉?！?/p>
一主要生理功能
1.脾主運(yùn)化
運(yùn)，即轉(zhuǎn)運(yùn)輸送；化，即消化吸收。脾主運(yùn)化，是指脾具有把水谷化為精微，并將精微物質(zhì)轉(zhuǎn)輸至全身的生理功能。脾主運(yùn)化功能可分為運(yùn)化水谷和運(yùn)化水液兩個(gè)方面。
(1)運(yùn)化水谷：即是對(duì)飲食物的消化和吸收。飲食入胃后，經(jīng)過(guò)初步的消化，向下輸送到小腸進(jìn)一步消化，脾吸收其中的精微，然后轉(zhuǎn)輸至心肺，化生氣血布散于周身。脾氣健運(yùn)水谷精微能夠充分吸收，化生精、氣、血、津液等，使臟腑、經(jīng)絡(luò)等組織得到充分的營(yíng)養(yǎng)。反之，脾失健運(yùn)，則機(jī)體的消化吸收功能減退，氣血生化不足，出現(xiàn)腹脹、便塘、食欲不振，以至倦怠、消瘦等病變。所以稱脾胃為“后天之本”、“氣血生化之源”。
(2)運(yùn)化水液：是指對(duì)水液的吸收、轉(zhuǎn)輸和布散作用。脾主運(yùn)化水液能將水谷精微所化生的津液上輸于肺，又能將代謝后的水液及時(shí)地轉(zhuǎn)輸至肺和腎，通過(guò)肺、腎的氣化功能，化為汗和尿排出體外。因此，脾氣健運(yùn)與否影響津液的生成、輸布和排泄。脾失健運(yùn)，導(dǎo)致水液在體內(nèi)停滯，聚濕、生痰，甚則引起水腫。
2.脾主統(tǒng)血
脾主統(tǒng)血，即指脾有統(tǒng)攝血液在經(jīng)脈之中流行，防止逸出脈外的功能。脾統(tǒng)血的主要機(jī)理，實(shí)際上是脾氣的固攝作用。脾氣充足，血液就能循其常道而行。如脾氣虛弱，不能控制血液在脈中流行，則可導(dǎo)致便血、尿血、崩漏等出血病證，也稱作“脾不統(tǒng)血”。
要點(diǎn)二生理特性
1.脾氣主升
所謂“升”，是指脾氣的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)，以上升為主。包括升清和升舉兩方面。所謂升清的“清”，是指水谷精微等營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)。“升清”，是指脾將水谷精微等營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)吸收和上輸于心、肺、頭目，通過(guò)心肺的作用化生氣血，以營(yíng)養(yǎng)全身，故說(shuō)“脾以升為健”。
脾主升舉以維持人體內(nèi)臟相對(duì)恒定位置。若脾氣不能升清，可出現(xiàn)神疲乏力、頭目眩
暈、腹脹、泄瀉等癥。若脾氣（中氣）下陷，則可見(jiàn)久泄脫肛，甚或內(nèi)臟下垂等病證。
2.脾喜燥惡濕
由于內(nèi)濕、外濕皆能困遏脾氣，致使脾氣不升，影響正常功能的發(fā)揮，故脾臟喜干燥清爽，即所謂“脾喜燥惡濕”。
三 脾與形、竅、志、液、時(shí)的關(guān)系
1.脾在體合肉，主四肢
(1)脾在體合肉：脾胃為氣血生化之源，全身的肌肉，都需要依靠脾胃所運(yùn)化的水精微營(yíng)養(yǎng)，才能豐滿壯實(shí)。因此，脾的運(yùn)化功能障礙，致肌肉消瘦，軟弱無(wú)力，甚至萎弱不用。
(2)脾主四肢：人體的四肢，同樣需要脾胃運(yùn)化的水谷精微來(lái)營(yíng)養(yǎng)，以維持其正常的生理活動(dòng)。脾氣健運(yùn)，四肢的營(yíng)養(yǎng)充足，則活動(dòng)輕勁有力；若脾失健運(yùn)，四肢營(yíng)養(yǎng)不足則可見(jiàn)倦怠無(wú)力，甚或萎弱不用。
2.脾在竅為口，其華在唇
(1)脾在竅為口：脾開(kāi)竅于口，系指飲食口味等與脾的運(yùn)化功能密切相關(guān)。
(2)脾其華在唇：口唇的色澤，與全身的氣血是否充盈有關(guān)。由于脾為氣血生化之源，所以口唇的色澤是否紅潤(rùn)，也是脾胃運(yùn)化功能的反映。
3.脾在志為思
脾在志為思，是指脾的生理功能與思有直接關(guān)系。思慮過(guò)度，或所思不遂，易妨礙脾氣的運(yùn)化功能，致使脾胃之氣結(jié)滯，脾氣不能升清、胃氣不能降濁，因而出現(xiàn)不思飲食、皖腹脹悶、頭目眩暈等癥。
4.脾在液為誕
誕，為唾液中較清稀者，具有保護(hù)、潤(rùn)澤口腔的作用。在正常情況下，誕液上行于口，但不溢于口外。若脾胃不和，則往往導(dǎo)致涎液分泌急劇增加，而發(fā)生日誕自出等現(xiàn)象。
5.脾與長(zhǎng)夏之氣相通應(yīng)
脾與四時(shí)之外的“長(zhǎng)夏”（夏至~處暑）相通應(yīng)。長(zhǎng)夏之季節(jié)，氣候炎熱，雨水較多，天陽(yáng)下迫，地氣上騰，濕為熱蒸，合于土生萬(wàn)物之象，而人體的脾主運(yùn)化，類于“士愛(ài)稼稿”，故脾與長(zhǎng)夏，同氣相求相通應(yīng)。
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