「內(nèi)容簡介」

「著者介紹」

「原文節(jié)摘」

2.與愛有重大關(guān)系的是對自愛的信心，對他人產(chǎn)生愛的能力及其可靠性的信心。愛意味著在沒有保證的條件下承諾自己，奉獻自己，希望我們的愛能激起愛人心中的愛。愛是信心的行為，誰沒有信心誰便沒有愛。

3.如果我真正愛一個人，我就會愛所有人，愛這個世界，愛生活。如果我能對另一個人說“我愛你”，我就一定能夠說：“我因為你而愛每個人，我通過你而愛這個世界，我由于你而愛我自己?！?/span>

「悅讀者薦」

經(jīng)典的魅力就在于，每次重讀都像第一次閱讀般陌生。發(fā)現(xiàn)到以往閱讀中完全沒印象的地方，有記憶的內(nèi)容也有了完全不同的感受。就這樣，一本薄薄的書越讀越厚。

這次重讀，發(fā)現(xiàn)《愛的藝術(shù)》是一本關(guān)于心理學、哲學、社會學的剖析和綜述。如果讀懂并熟練運用，至少可以成為半個心理咨詢師、半個哲學家和半個社會學者，對人類這種動物也捉摸個八九不離十了。

弗洛姆對愛、對人類、對愛的認知變遷進行了相當嚴肅和深刻的論述，很多表達還比較晦澀和拗口。書的內(nèi)容不多，金句不少，更多了解可以移步第二篇《值得讀》進行直觀感受。結(jié)合實際生活，我們聊聊可以直接拿來用的三點。

愛的前提。

成熟的愛是在保持自己的尊嚴和個性條件下的結(jié)合。愛是人的一種主動的能力，是一種突破使人與人分離的那些屏障的能力，一種把他和他人聯(lián)合起來的能力。愛使人克服孤獨和分離感，但愛承認人自身的價值，保持自身的尊嚴。

保持尊嚴和個性意味著，愛的前提是自愛。不愛自己的人也不會愛他人，即便說愛也是變相的索取。當然自愛不是自私，”自私者不能愛他人，因而也不能愛他們自己“。

邏輯沒問題，看起來還是很拗口。通俗來說呢就是，你能不能把自己給打理好了，從身體到精神；會不會取悅自己，讓自己快快樂樂，活生生地存在著。如果答案是YES，那你就有了愛他人的能力。就像書中所說，擁有獨立的能力是愛的能力的條件。

愛的持續(xù)。

堅持對一個人的判斷，即使它似乎與公眾意見或一些不可預知的事實相悖；堅持自己的信仰，即使它不為公眾所接受，這些都需要信心和勇氣。對另一個人“有信心”意味著肯定他的基本態(tài)度、他的人格核心、他的愛的可靠性和不變性。

愛的持續(xù)需要相信，相信你的愛能在對方那里產(chǎn)生影響。愛很抽象，但可以用心感受到，愛的持續(xù)說到底不過是以真心換真心。如果要說有什么方式方法，可以看看之前薦讀過的《愛的五種語言》和《愛的五種能力》。

周二推薦的書目里提到人力資源管理的選-用-育-留，也適用于愛的經(jīng)營，選在第三部分說，用是發(fā)揮彼此優(yōu)勢；育是互相成就；留是滿足對方需求，活在愛里都不愿離開。

信望愛，信是首要，不用太多，相信一點就足夠活過這不長不短的一生。華大基因CEO尹燁也說，他相信人類的基因代碼里有愛。

愛的自由。

尊重僅存在于自由的基礎(chǔ)上，正像一首法國歌謠所吟：“愛是自由之子?！睈凼亲杂芍樱瑳Q不是支配的產(chǎn)物。在愛之中，存在著這樣的矛盾狀態(tài)：兩個人成為一體而仍然保留著個人尊嚴和個性。

彼此獨立又互相依賴，是愛的理想狀態(tài)。因此愛的自由是指雙方，我愛你，我是自由的，因為我還葆有我自己；我愛你，你也是自由的，因為你也依然做你自己。做到彼此尊重和認同，那得選個有同樣認知水平的隊友。

最近的熱播劇《我們的婚姻》里的陸維斌就顯然不是?；榍安还馐褂谩皩m心計”將財產(chǎn)和房子全部架空，婚后還把妻子PUA為“把老公當老板”的全職媽媽。兩人的家庭權(quán)力和地位顯然不平等，也侮辱了老板這個詞兒。老板還要天天想著怎么尊重和激勵下屬呢，陸維斌不光不關(guān)心家里的事兒還高高在上當“皇帝"。

離婚時，擺出大方的樣子給出最高撫養(yǎng)費，并承諾后面女主人的撫養(yǎng)費不會超過第一任妻子。我的個天，簡直讓人笑掉大門牙，真想不明白這宇宙級的自戀從哪兒來的。這等品質(zhì)連同為男人的盛江川都說太丟男人們的臉，陸維斌卻以為自己那條染色體有多招人待見，嗯，保不齊會嚴重拉低下一代的基因。

不是女權(quán)主義，也不搞性別對立，咱就是說，大家都是人，可不可以人格平等了先。所以像董思佳一開始那樣圈養(yǎng)老公的當然也會婚姻危機。

我們都需要愛，世界越愛越精彩，未來越愛越期待。真正的愛不光可以長久持續(xù)還給彼此自由，并且一起充滿希望地愛這個世界。衡量愛對的標準很簡單：我喜歡，我愿意，我快樂。因為愛讓生命更有滋味。五色圖書，五彩人生，周五黃色能量日快樂！

悅讀者：伊朵爾
編輯：柔軟
頭圖：JOE
審校：GG.Garden