今天去超市，發(fā)現(xiàn)收銀員由女性換成了男性，腦子里冒出的第一個念頭，就是男性比女性利索。再一反思，這樣的習(xí)慣性思維是如何養(yǎng)成的？
符號互動論主張I和Me的分別，性別亦然。女性把當(dāng)時流行的形象視作概化他人，也以這樣的方式去認(rèn)識男性，從而服從了社會的權(quán)力。
概化他人的威力不僅在于它是普遍的大眾形象，更在于其過程，即我們把內(nèi)化這一過程也視作理所當(dāng)然，所以才有了一看到對方，就產(chǎn)生了“男性比女性利索”的認(rèn)識。
女性主義正是要撬動這樣的“習(xí)以為?！??！澳行员扰岳鳌保鋵?shí)是一種自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言。我們認(rèn)為男性比女性利索，男性和女性也照此認(rèn)識行動，從而強(qiáng)化了“男性比女性利索”的觀念。
當(dāng)知識遇到性別，我們需要把所學(xué)所知做一次徹底的性別化清算，換言之，用性別的眼光去理解社會事實(shí)。以“男性比女性利索”而論，它是符合性別氣質(zhì)的，并且對男性有利。這種觀念也包含有權(quán)力—服從的事實(shí)，它要求男女兩性只能按照性別模式已有的樣子行動，而不能越雷池一步。
所以女性主義的訴求并不會對男性構(gòu)成威脅——對酷兒群體亦復(fù)如是。
收銀完了，思考也暫時畫一個句號吧。
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