藝述史官方原創(chuàng)
帝王將相死前留下的祖訓(xùn)多種多樣，比如劉備臨終就交代諸葛亮，如果劉禪不行，你大可取而代之，非常令人動(dòng)容。有一位啊，他畫(huà)風(fēng)就不太一樣，就是大家很熟悉的冢虎司馬懿，他死前交代了什么呢？
他囑托：“司馬家子孫不準(zhǔn)上墳！”
《晉書(shū)》記載他“于首陽(yáng)山為土藏，不墳不樹(shù)”，就是不在葬身處種樹(shù)，也不立墓碑，也不讓妻子啊后人啊與自己合葬，連掃墓都不準(zhǔn)，后來(lái)司馬家統(tǒng)一天下，司馬炎跑到洛陽(yáng)去給他爹司馬昭和他大伯司馬師上墳，愣是沒(méi)敢給他爺爺司馬懿上墳，這祖訓(xùn)不敢不聽(tīng)啊。
他還效仿了曹操“設(shè)七十二疑?！?/strong>的方法，也多準(zhǔn)備了幾副棺槨，出殯時(shí)就走不同的路線出城，事后還要毒殺所以抬棺的人，這樣誰(shuí)也不知道他到底葬在哪里。我們知道古人對(duì)喪葬祭祖是非常在意講究的，那司馬懿為什么這么獨(dú)樹(shù)一幟，還機(jī)關(guān)算盡呢？
一方面，可能怕人報(bào)復(fù)，找到他棺槨的位置，也防止盜墓賊挖墳掘墓，奪走他的陪葬品。
另一方面，大家想啊，他發(fā)動(dòng)高平陵之變撬走了人家曹家江山是什么時(shí)候？不就是曹爽跟著小皇帝曹芳去給祖先掃墓的時(shí)候嗎？他興許就是怕人效仿吧。
之所以這么謹(jǐn)慎啊，也實(shí)在是因?yàn)檫@位的冤家太多了，雖然我們經(jīng)常會(huì)說(shuō)他贏到最后，勝在有城府、沉得住氣，但他的許多手段也確實(shí)是讓人看不過(guò)眼，比如他的朋友蔣濟(jì)之死，就有這么一個(gè)說(shuō)法，說(shuō)高平陵之變后，蔣濟(jì)給曹爽寫(xiě)信勸降，說(shuō)司馬懿啊他只是想要罷你的官，只要你交出權(quán)力，就可以保你爵位和富貴。曹爽信了，結(jié)果被司馬懿誣蔑謀反，誅殺三族，蔣濟(jì)呢，雖有大功，卻拒絕封賞，沒(méi)過(guò)多久就去世了。
《世說(shuō)新語(yǔ)》就認(rèn)為，蔣濟(jì)是覺(jué)得自己錯(cuò)信司馬懿，沒(méi)想到這個(gè)老朋友這么不守承諾，又對(duì)曹爽失信，所以才不愿接受封賞，緊接著郁郁而終?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》雖然不是正史，不可盡信，還是能從這里反映出司馬懿性格的一個(gè)切面。
我們看他高平陵之變以前啊，形象比較正面，文武雙全，低調(diào)謙遜；而在晚年呢，漸漸暴露了老狐貍的本質(zhì)，心機(jī)深沉無(wú)可厚非，但背信棄義，就不太好看了。在這個(gè)推崇厚黑學(xué)的年代，很多人想要成為司馬懿，希望把其他人玩弄于股掌之間，贏到最后，功成名就。但有時(shí)候，我們說(shuō)不定就是被坑的蔣濟(jì)呢？
聯(lián)系客服
