眾所周知，在中國的歷史上，秦王朝的建立有著非常重大的意義。
在一百四十年的時間里，秦國從一個北部小國迅速擴張，并在秦王嬴政手中統(tǒng)一了六國，結束了諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面，也奠定了中國兩千多年以來的基本格局。重新劃分國家的行政區(qū)劃、統(tǒng)一文字、統(tǒng)一貨幣，秦朝推動了中國的進步。然而，秦帝國“興也匆匆,亡也匆匆”，如此強大的秦王朝，僅僅十五年就滅亡。
就在秦末，中原大亂。面對有可能的王朝傾覆，當時戍守嶺南的五十萬秦軍卻按兵不動。一直到公元前113年，南越國第四代君主趙興向漢王朝請求“內(nèi)屬”，南越才徹底并入華夏。在此之前，這些兵士本有無數(shù)次的機會北上，卻都安心戍守在南越，并因此誕生了一個特別的城市——佗城。雖然叫做佗城，但其實，這只是一個鎮(zhèn)子，距今已有2234年的歷史。
佗城鎮(zhèn)位于廣東省河源市龍川縣的最南端，是廣東省首批歷史文化名城之一，也是歷來龍川縣政治、經(jīng)濟、文化活動重鎮(zhèn)。
河源是客家人開發(fā)嶺南最早的地區(qū)，也是嶺南文化的發(fā)祥地之一。并且，河源還是真正的“恐龍之鄉(xiāng)”，是世界罕見的集恐龍蛋、恐龍骨骼和恐龍腳印化石“三位一體”的埋藏地。
佗城原名叫做“龍川城”，后來是為了紀念首位縣令趙佗而改名佗城。還記得我說佗城很特別嗎？這座千年古邑，底蘊深厚，行走其間，你就仿佛打開了一本嶺南歷史文化的說明書。
而趙佗，給佗城留下的還不只是佗城這一個名字，還有駐扎于此的五十萬秦軍。
這段故事，得從頭說起。
在完成統(tǒng)一后，秦王朝有兩次對外的大規(guī)模用兵，一次是蒙恬領兵三十萬北擊匈奴，另一次就是征伐南越。大部分人對北擊匈奴比較了解，而征伐南越就知之甚少。但實際上，秦用于出擊南越的兵力，不僅遠遠超過北擊匈奴所用，甚至戰(zhàn)爭時間還要更早。由此可見，秦王非常重視南越。
公元前214年，任囂、趙佗統(tǒng)軍二次南征，終于順利攻占，并設置三郡。為了穩(wěn)定軍心，解決大批士兵的配偶問題，三郡向朝廷申請加派3萬單身女性來嶺南，理由十分含蓄：“為來自北方的士兵補衣服”。秦王心有靈犀，只是在人數(shù)上打了折扣，派來了15000名女子。然而直至四年后，秦始皇病死，征伐南越的五十萬軍隊都沒有北歸。后來，秦王朝越來越亂，但秦軍士兵并未出現(xiàn)逃亡和嘩變，反而是聽從趙佗調(diào)遣，在廣西筑起秦城，并沿廣西三江至廣東南雄一線布防，閉關自守。
秦朝滅亡后，漢高祖三年，趙佗起兵兼并桂林郡和象郡，在嶺南建立南越國，號稱“南越武王”。
沒人知道為何這五十萬軍隊沒有回援中原。歷史只知道這些征戰(zhàn)將士來自廣袤千里的中原大地，他們的姓氏繁雜，而今天的佗城，不過4萬的常住人口，居然有179個不同的姓氏，是一大文化奇觀。《百家姓》不過收集了438個姓氏，而佗城鎮(zhèn)調(diào)查統(tǒng)計出來的179個姓氏，幾乎占了《百家姓》的三分之一，這在中國是絕無僅有的。
除了文化之上的意義，千年風霜也給佗城留下了無數(shù)古跡。位于佗城鎮(zhèn)中山街的南越王廟，占地面積352平方米，是后人為奉祀秦縣令越佗所建。遠遠看著，小小的建筑并不算起眼。
走近才能看到，南越王廟的字樣。
因為原廟碑被毀，南越王廟的始建時間已經(jīng)無從查考。正門上方這塊“南越王廟”的石刻橫匾，是乾隆四十五年所刻，很是古樸。
進入內(nèi)部，南越王廟整體是磚木結構，分前后殿，中間有一個長方形天井。
站在天井內(nèi)，碧藍的天空顯得無比高遠，你只覺自己好似穿越到了過去的時光里。所謂考棚，也被稱作貢院，就是科舉考試的地方，一般只有重要州府才會設置。
位于佗城鎮(zhèn)西門的龍川考棚，就是廣東、福建的學子參加科舉考試的地方。龍川考棚建于清朝光緒二年，整體是二進院落四合院式的布局，占地面積約6000平方米。朱紅的色調(diào)營造出了一種沉穩(wěn)的意象。歷經(jīng)百年的風風雨雨，到如今，龍川考棚保存有考場兩處、辦公場所及宅舍各一棟，足以讓我們?nèi)ヌ骄窟^去的人才選拔制度。是不是覺得奇怪，考試的地方為什么這么空曠、開敞，也太容易作弊了吧？
其實，過去考試的時候，每個隔間都是封閉的，考生要被關在里面三天，他們只能提前備好干糧進來考試。
進考場之前，要搜身。
考試非常嚴格，一旦發(fā)現(xiàn)作弊，是要砍頭的。
想睡覺的話，把桌板拆卸下來，和凳子拼在一起，就是一張床。
十年寒窗苦讀，一朝金榜題名?？傊@三天對考生來說，是生理和心理的莫大挑戰(zhàn)。
除了文考，龍川考棚內(nèi)還有武考展示。一座彎弓射箭的雕塑，栩栩如生。既然有考場，那么必然有讀書的地方。佗城鎮(zhèn)還有一座建于清順治七年的孔廟，也被稱作學宮。
龍川學宮，位于廣東省河源市龍川縣佗城鎮(zhèn)學前，始建于清康熙七年。其實，龍川建立學宮的歷史始于唐代，當時龍川學宮尊孔讀經(jīng)的習氣已經(jīng)成為了一種時尚。一直綿延到后世，濃郁的儒學文化使整個佗城都增添了厚重的神韻。走在龍川學宮內(nèi)，古樸的建筑在周圍環(huán)境的襯托下，顯得越加厚重。注重教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，也使佗城舊時的科舉成績斐然。據(jù)統(tǒng)計，自唐宋以來，佗城有進士28人，舉人112人，秀才更是有2000多人。位于佗城鎮(zhèn)中山街光孝寺內(nèi)的越王井，也是佗城的一大看點。
這是趙佗故居的汲井，后來趙佗成為了南越王，故被稱為“越王井”，又稱“萬壽宮井”。隨著歷代王朝的興廢，這座古井飽經(jīng)滄桑2000余載。佗城還有一處保存完好的明代城墻。在繁花點綴之下，斑駁的灰褐色城墻竟然成為了背景。抬手撫摸其上，有種堅硬、冰冷的觸感。
始建于清代，民國年間重修的龍川縣商會，是當?shù)厣倘恕奥?lián)絡各方信息，共謀求存之道”的場所。整體建筑風格頗有點歐式的感覺，有點與周圍格格不入的意思。最后還有佗城影劇院，這是一棟十多米高的中西合璧建筑，建于1962年，十分高大、氣派。據(jù)說外墻的磚是上個世紀六十年代，每家每戶從家里捐獻出來，然后大家一齊動手砌上去的，所以墻面看起來不太整齊。
雖然不知真假，但今天影劇院外墻上的標語，還是表明了曾經(jīng)這里是一個時代的宣傳中心。走走佗城，這個小鎮(zhèn)處處充滿驚喜。有人這樣說過，先有佗城才有今日的廣州。從歷史長度說來，這句話無可辯駁。那么，就只有等你們親自來，才能感受佗城的魅力了。
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