端午節(jié)剛剛過(guò)去，想必大家都度過(guò)了一個(gè)愜意的小長(zhǎng)假。作為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，端午文化在世界上影響廣泛，甚至其他一些國(guó)家和地區(qū)也有慶賀端午的活動(dòng)。
在千百年的傳承與發(fā)展中，端午節(jié)背后的文化意義，雜糅了多種民俗為一體，節(jié)日內(nèi)容十分繁多。其中，賽龍舟與吃粽子，則是端午節(jié)的兩大禮俗，這兩大禮俗在中國(guó)自古傳承，至今不輟。
雖然只是一個(gè)節(jié)日，但因其歷史悠遠(yuǎn)、內(nèi)核豐富，在2009年的9月，聯(lián)合國(guó)教科文組織正式將其列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，端午節(jié)成為中國(guó)首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日。
說(shuō)起端午的粽子，最逃不開的就是甜咸黨之爭(zhēng)。有人鐘愛甜的膩味，有人則愛咸的厚重。而賽龍舟，更是一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的活動(dòng)。
大多數(shù)人關(guān)于賽龍舟，都知道這么一個(gè)傳說(shuō)：古時(shí)楚國(guó)人因舍不得愛國(guó)賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，一直追到洞庭湖卻不見其蹤跡。之后每年五月初五，人們便劃龍舟以紀(jì)念。借著劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。其實(shí)，“龍舟競(jìng)渡”早在屈原之前就已經(jīng)有了。聞一多先生曾著有《端午考》說(shuō)：屈原投江千余年前，劃龍舟的習(xí)俗就已存在于吳越水鄉(xiāng)一帶，目的是通過(guò)祭祀圖騰——龍，以祈求避免水旱之災(zāi)。今天，我?guī)銈內(nèi)シ髱X村，看一場(chǎng)熱熱鬧鬧的龍舟比賽。
第一次看到這個(gè)名字的人要留意了，番禺應(yīng)讀作 pan yu，而不是 fan yu哦。
番禺位于廣州中南部，于秦始皇三十三年（前214年）置縣，歷史非常悠久。并且，番禺是嶺南文化的重要發(fā)源地和“海上絲綢之路”起點(diǎn)之一。嶺南建筑、嶺南畫派、粵劇曲藝和鰲魚舞、飄色、醒獅等民間藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這塊土地，就是你越了解，越會(huì)覺(jué)得寶藏的神奇存在。而大嶺村，位于番禺石樓鎮(zhèn)西北面，是個(gè)有著八百多年歷史沉淀的小村莊。村中的自然風(fēng)景極美，背靠菩山，三面環(huán)玉帶河。雖然飽經(jīng)風(fēng)霜，但大嶺村完整保留了大量傳統(tǒng)街巷特色。村內(nèi)以古街為主軸，旁生里巷為次軸，村落形態(tài)保存完整，具有很高的歷史和文化價(jià)值，也是珠江三角洲地區(qū)歷史建筑的典型代表。
2012年12月17日，大嶺村被公布為第一批中國(guó)傳統(tǒng)村落。尤其要提的是，大嶺村還有著特殊的龍舟文化，而且是龍舟之鄉(xiāng)的核心力量。當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為，每年端午的龍舟競(jìng)渡可以驅(qū)除瘟疫、消除災(zāi)禍、預(yù)兆豐年，因而他們對(duì)賽龍舟十分狂熱。每逢端午節(jié)，大嶺村會(huì)將龍舟匯集在玉帶河一帶游龍，附近的其它村子也會(huì)參與其中，將自己村的龍舟劃到大嶺村各祠堂去探酒，表示祝賀。
賽龍舟以接龍橋?yàn)槠瘘c(diǎn)，村民們會(huì)扶老攜幼沿岸觀看。即使陽(yáng)光毒辣，為了難得一見的熱鬧，人們還是會(huì)選擇例如大片樹蔭之類的地方，早早等著龍舟過(guò)來(lái)。
伴著震天的鼓聲，一只只輕巧的龍舟便如離弦的箭一般，在平靜無(wú)波的河上飛馳。紅隊(duì)和藍(lán)隊(duì)分別拿著紅色和藍(lán)色的橈，對(duì)比十分鮮明。
整隊(duì)人的默契此時(shí)要經(jīng)歷巨大的考驗(yàn)，但凡有一個(gè)人出現(xiàn)一點(diǎn)問(wèn)題，馬上就會(huì)被另一隊(duì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩開。
但這些身著統(tǒng)一服飾的劃手們，早已身經(jīng)百戰(zhàn)、經(jīng)驗(yàn)豐富。只見他們堅(jiān)實(shí)的肌肉隨著動(dòng)作一起一伏，龍舟在他們的驅(qū)動(dòng)下，簡(jiǎn)直像有了自己的生命一般。舟頭擊鼓的人更是興奮異常，恨不得把全身的力氣都放開，好像自己的鼓聲越大，龍舟就能更快一點(diǎn)。岸上的人也沒(méi)閑著，紛紛為自己支持的隊(duì)伍吶喊，鑼鼓聲、鞭炮聲、吶喊聲交匯在一處，沸反盈天。賽到緊張?zhí)?，龍舟你追我趕、互不相讓，看得人心都提到了嗓子眼。
賽后，勝利的隊(duì)伍自然是榮耀的，輸?shù)舻年?duì)伍也不會(huì)氣餒，明年還有機(jī)會(huì)。村民及龍舟健兒們會(huì)聚集在祠堂吃“龍船飯”，希望吃了龍舟飯就能夠像龍一樣威猛矯健。這時(shí)吃飯的人不論是否來(lái)自大嶺村，來(lái)者不拒，去到坐下就可入席。
刺激的比賽之后，痛痛快快地享受一頓美食，這種體驗(yàn)真的是神仙級(jí)別了。
看完龍舟比賽，大嶺村的傳統(tǒng)建筑也是不能錯(cuò)過(guò)的。
首先就是大魁閣塔，當(dāng)?shù)卮迕褚矔?huì)叫它“文昌閣”。
大魁閣塔建于清朝光緒十年，是一座三層閣式磚塔。塔高約20.65米，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著十分宏偉。塔的平面呈六角形，邊長(zhǎng)2.8米。在周圍綠樹的環(huán)繞之下，大魁閣塔顯得無(wú)比莊嚴(yán)。細(xì)細(xì)看來(lái)，塔的底層門上鑲花崗巖白石額，刻“作鎮(zhèn)菩山”四個(gè)陰文正楷大字；第二層開豎長(zhǎng)方形石框窗，鑲石額“司令司忠”四字；第三層開六角形石框窗，鑲石額刻“日月齊光”四字。這就是塔的奇妙之處，這三層題字分別出自當(dāng)時(shí)的狀元、榜眼、探花之手，所以人們才會(huì)稱其為文昌閣。陳氏大宗祠始建于宋朝，是八閩大地及海內(nèi)外陳氏子孫尋根謁祖的圣地。2000年的時(shí)候宗祠重建了一次，現(xiàn)在整個(gè)祠堂占地300多平方，門前還有1250平方的廣場(chǎng)，十分開敞。
端午節(jié)時(shí)，當(dāng)?shù)厝藭?huì)在宗祠內(nèi)準(zhǔn)備茶點(diǎn)、香煙，供劃手們享用。同根同源的人們擠擠挨挨坐在一起，聊聊家長(zhǎng)里短，是如今難得的鄰里關(guān)系。
最后是始建于嘉靖年間，有480多年歷史的顯宗祠，它也是村中保存最完好的古建筑。
從結(jié)構(gòu)和建筑風(fēng)格上，很明顯能看出它是一座典型的嶺南祠堂。閑來(lái)無(wú)事的時(shí)候，當(dāng)?shù)氐暮芏嗬先讼矚g搬把椅子，來(lái)顯宗祠坐著。不是不敬畏，只是在別人眼中的祖先祠堂，已經(jīng)融入了他們的日常生活，這才是真正的敬畏。今年因?yàn)橐咔榫壒?，很多人都沒(méi)有出門，想必明年的端午節(jié)，你們知道該去哪里了吧。帶著有趣的靈魂
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