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古玉器王國(guó)-----裝飾玉和玩賞玉

裝飾玉可分為實(shí)用裝飾玉和純裝飾玉,前者有玉梳、玉頭簪、玉帶鉤、玉帶板等,后者除各種玉雕首飾外,有隨身佩戴的各種玉佩、玉墜。除了佩戴裝飾外,貴族富豪及文人名流為了顯示自己的高雅情操,常在案頭擺幾件玉質(zhì)藝術(shù)品,以品味觀(guān)賞,怡情把玩,故導(dǎo)致了玩賞玉的大量出現(xiàn)。

  2.4.1 玉組佩

  玉組佩專(zhuān)指西周至戰(zhàn)國(guó)時(shí)盛行的由多件玉器串聯(lián)組成的懸于身上的佩飾玉。

西周 玉組佩

西周 玉組佩

西周 七璜聯(lián)珠玉組佩

2.4.2 玉玦[jué]

  玉玦是我國(guó)最古老的玉制裝飾品,為環(huán)形形狀,有一缺口。在古代主要是被用作耳飾和佩飾。

西周 玉玦

商代 玉玦

2.4.3 玉環(huán)

  玉環(huán),孔大的扁圓形飾,流行于新石器時(shí)代至明清?!稜栄拧め屍鳌贰叭獗逗弥^之璧,好倍肉謂之瑗,肉好若一謂之環(huán)”。

新石器時(shí)代 玉環(huán)

戰(zhàn)國(guó) 絲束紋玉環(huán)

西漢 玉環(huán)

2.4.4 玉韘[shè]

  玉韘在商代是射箭時(shí)用的鉤弦器,相當(dāng)于清代的扳指。 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,韘演變成扁平狀的盾形環(huán),喪失了實(shí)用的功能,變?yōu)槿藗兣宕鞯难b飾品。

商代 玉韘

  春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,玉韘演變成扁平狀的盾形環(huán),喪失了實(shí)用的功能,變?yōu)槿藗兣宕鞯难b飾品。

春秋 玉韘

  兩漢時(shí)期流行韘形佩俗稱(chēng)“雞心佩” 。整器作扁片狀,盾形環(huán)變,上尖下圓,左右鏤雕出廓的螭、鳥(niǎo)、龍、云紋等。

西漢 玉韘形佩

西漢 玉韘形佩

  明清時(shí)期,韘形佩造型優(yōu)美,繁復(fù)多樣。

清代 玉韘形佩

2.4.5 玉帶鉤

  帶鉤是由鉤首、鉤頸、鉤體、鉤面、鉤尾、鉤柱、鉤紐等組成。

新石器時(shí)代 玉帶鉤

  戰(zhàn)國(guó)、兩漢帶鉤多作長(zhǎng)條形、琵琶形、螳螂肚形,曲線(xiàn)優(yōu)美,棱角分明。 戰(zhàn)國(guó)玉帶鉤表面多飾云紋、谷紋。漢代鉤身素面的較多。鉤首多作螭首、龍首。

漢代 白玉龍首帶鉤

  元代帶鉤常見(jiàn)有兩種:
  一是琵琶形,形式仿漢代帶鉤,素面與飾面紋者均有,所刻紋飾有仿古的蟠螭紋、勾云紋,紋飾的琢法已失去古意;二是螳螂身形,該型帶鉤單薄細(xì)長(zhǎng),帶鉤后身弧度大,弧形內(nèi)帶釘,多作鼻紐或橢圓形紐,鼻紐是元代帶鉤的典型時(shí)代特征。

元代 青玉蟠螭龍首帶鉤

  明代玉帶鉤型較元代更為豐富,有琵琶形、螳螂肚形、條形、圓棒形及雕成龍、螭、鳥(niǎo)、獸、蟲(chóng)等異形帶鉤。螳螂肚形數(shù)量最多,鉤頭多作龍首。

明代 玉龍首螭紋帶鉤

  清代玉帶鉤基本繼承了明代風(fēng)格,造型上沒(méi)有大的變化,然而清代的做工、上光普遍好于明代。

清代 白玉蟠螭龍首帶鉤

清代 白玉必定如意帶鉤

2.4.6 玉帶

  玉帶是鑲玉片的革帶,在服飾上用玉帶,肇始于唐代。《唐實(shí)錄》記載“高祖始定腰帶之制,自天子以至諸侯、王公卿相,三品以上許用玉帶?!辫傇趲啥说膱A角矩形帶板叫“鉈[tuó] (獺)尾”,中間的方形或長(zhǎng)方形帶板叫“銙” [kuǎ] 。

唐代 白玉舞伎紋玉帶

唐代 九環(huán)十四銙[kuǎ]蹀[dié]躞[xiè]玉帶

  唐代玉帶板,銙多制成方形,其雕琢方法多采用壓地隱起的方法,圖案邊緣用細(xì)而短的密集陰刻線(xiàn)整齊排列雕刻,然后自邊緣向內(nèi)緩緩凹下,使中部紋飾凸起,與邊緣同高,再用較粗的陰刻線(xiàn)勾勒出輪廓,有如淺浮雕。帶板上的圖案以西域胡人形象最具特色,人物高鼻深目,著裝奇異。

唐代 白玉胡人進(jìn)寶帶板

唐代 白玉樂(lè)舞胡人鉈尾

  宋代出現(xiàn)了道裝人物帶板。

宋代 青玉人物帶銙

  明代出現(xiàn)了透雕、深雕相結(jié)合的手法,出現(xiàn)了雙層和三層多層次的帶板,花下有花,枝下有枝。

明代 白玉龍紋帶銙

2.4.7 剛卯

  剛卯是漢代流行的一種銘刻有關(guān)除邪驅(qū)鬼內(nèi)容文字的小方柱形玉器,上下穿孔貫通,四面有銘,一般每面8字,共32字。文曰:“正月剛卯既央,靈殳四方,赤青白黃,四色是當(dāng)。帝令祝融,以教夔龍,庶疫剛癉,莫我敢當(dāng)。”意思是乞求神靈保佑,辟除不祥。

東漢 白玉剛卯

  明清兩代,剛卯、嚴(yán)卯亦有仿古、偽古作品,所仿制的除四方柱形體外,還有六棱、八棱體。銘文系用砣子砣成,與漢代作品有差別。

2.4.9 簪 簪是古人用來(lái)簪發(fā)和連冠用的飾物。玉簪早在新石器時(shí)代已經(jīng)出現(xiàn),商以后直至宋代玉笄數(shù)量不多,明清兩代玉簪制作最精。 隋代 白玉釵 隋代 白玉釵 北宋 青白玉孔雀形簪 北宋 青白玉孔雀形簪 清代 白玉嵌如意紋簪 清代 白玉嵌如意紋簪 清代 碧玉龍鳳紋簪 清代 碧玉龍鳳紋簪

明代 白玉剛卯

2.4.8 司南佩

  司南佩的造型為兩長(zhǎng)方柱相聯(lián)體,頂部有一勺,底部為盤(pán)形,中間束腰,在凹槽處有橫穿孔,可穿帶佩掛。司南佩最早在漢代的墓葬中出土,玉質(zhì)潔白。

東漢 白玉司南佩

明代 青白玉司南佩

清代 白玉司南佩

2.4.9 簪

  簪是古人用來(lái)簪發(fā)和連冠用的飾物。玉簪早在新石器時(shí)代已經(jīng)出現(xiàn),商以后直至宋代玉笄數(shù)量不多,明清兩代玉簪制作最精。

隋代 白玉釵

北宋 青白玉孔雀形簪

清代 白玉嵌如意紋簪

清代 碧玉龍鳳紋簪

2.4.10 玉冠

  宋代玉冠造型基本為方圓形,四面分別雕出重疊的蓮花瓣,冠頂由兩片荷葉舒卷相合而成,冠之左右貫穿一孔,以供發(fā)笄插入。

宋代 白玉發(fā)冠

  明代發(fā)冠體呈扁長(zhǎng)方,有橢圓形和七梁形等。其中七梁冠兩側(cè)向內(nèi)卷曲如云紋,并有穿孔,器面平滑,玻璃光澤較強(qiáng)。

明代 瑪瑙發(fā)冠

2.4.11 玉手鐲

  玉手鐲是人類(lèi)有史以來(lái)使用時(shí)間最長(zhǎng)的裝飾品種之一。各個(gè)朝代均有。 明清玉鐲造型常見(jiàn)有二龍戲珠、竹節(jié)狀、連珠狀、絞絲狀等,玉質(zhì)佳,琢工精。

新石器時(shí)代 玉鐲

明代 白玉聯(lián)珠紋玉鐲

清代 白玉雙龍戲珠紋玉鐲

2.4.12 玉觿[xī ]

  玉觿[xī ]為角形玉器,造型可能來(lái)源于獸牙。玉觿?dòng)谏檀餍校浜髿v西周、春秋戰(zhàn)國(guó),漢以后消失。玉觿除用于佩帶裝飾的功能外,古人還以此作解系繩結(jié)的工具。因此盡管各代玉觿造型變化繁復(fù),卻總不離上端粗大,下端尖銳的基本特征。

商代 玉觿

西漢 玉觿

2.4.13 柄形器

  柄形器是一種形同柄的扁長(zhǎng)方體,一端平,兩側(cè)略收,一端有榫或榫上有孔。最早在二里頭文化中已有出現(xiàn),商至西周最為盛行,春秋戰(zhàn)國(guó)后逐漸消失。

夏代 玉柄形飾

西周 玉方柱柄形飾

2.4.14 牌形玉佩

  牌形玉佩品種很多,各種形狀的都有,一般多呈長(zhǎng)方形,稍厚,有些是直接可以佩帶,有些卻要嵌鑲后才能佩帶,此種玉牌多琢單面紋飾。

金 白玉鏤雕雙鹿牌飾

  明代牌形玉佩比前代的牌形玉佩稍厚,多呈長(zhǎng)方形,器體較小,用淺地隱起的技術(shù)來(lái)突出主要紋飾,四周留有較窄的邊框。佩面上的紋飾,出現(xiàn)了一批描繪文人山水及詩(shī)文詞句的畫(huà)面。較為流行的是,在佩飾的正面雕琢摹仿當(dāng)時(shí)名畫(huà)家沈周、文徵明等人的山水畫(huà);佩的背面則鐫刻著詩(shī)句或印款,確有一種高雅脫俗的韻味。也有器面飾龍、螭、鳥(niǎo)紋的。明人陸子岡善制玉器,且技藝高超,無(wú)人可比。明代有很多“子岡牌”,后世仿制他作品的人很多。

明代 白玉螭紋詩(shī)文牌

明代 玉菊花牌片

明代 白玉花紋牌片

  清代牌形玉佩,尺寸較明代加大,造型豐富,一般呈委角橢圓狀或方形,圖案琢磨細(xì)致規(guī)整,幾乎無(wú)一草率之處?;ㄈ?、葉脈以及蟲(chóng)鳥(niǎo)的須翅,均刻劃得清晰可見(jiàn),拋光精工,常呈現(xiàn)出一種極佳的溫潤(rùn)細(xì)膩而又柔和的油脂光澤。

清代 白玉蟬紋雙轉(zhuǎn)心牌

清代 白玉蝶形牌

2.4.15 玉花果佩

  玉花果佩有各式各樣的品種和造型,一般是對(duì)自然界植物的如實(shí)寫(xiě)照,或稍加變形、夸張,作圖案化處理。唐代已廣泛采用植物花草來(lái)裝飾玉制器物,至宋代時(shí),開(kāi)始出現(xiàn)單獨(dú)的花果玉飾。

北宋 青玉鏤空折枝花佩

  瓜、蝶來(lái)代表瓜瓞綿綿。玉雕瓜瓞(蝶)綿綿在清代非常盛行,取子孫萬(wàn)代,子孫昌盛之意。

清代 白玉瓜蝶墜

元代 白玉凌霄花佩

  以荷蓮為題材的玉雕作品在宋、元時(shí)期就已流行,明清一直延續(xù)下來(lái)。荷花寓意“一品清廉”、“喜得連科”、“并蒂同心”、“因荷得藕”、“本固枝榮”等。

清代 白玉石榴

清代 白玉蓮蓬

清代 和田玉雙蝠葫蘆

2.4.17 玉雕人物

  新石器時(shí)代玉人佩著重刻劃人物的大眼、大鼻、大嘴;線(xiàn)條簡(jiǎn)單。玉人上均有穿孔。

新石器時(shí)代 玉人面形飾

新石器時(shí)代 玉人像

  圓雕人物形玉器始見(jiàn)于商代。商代玉人常見(jiàn)面下凹,高顴骨,大眼、大鼻,大嘴突出,相反鼻梁下塌,嘴唇很厚并上翻;眼睛多數(shù)為“臣”字眼。多跪式,雙手放在雙腿上。

商代 跪式玉人

商代 玉人

  西周玉人,值得注意的是眼睛,它是在“臣”字眼的基礎(chǔ)上變化為眼梢長(zhǎng)出眼眶,并勾卷,也有的是兩邊眼梢都長(zhǎng)出眼眶,在眉毛中刻小短陰線(xiàn)紋的。身上的紋飾不像商代的線(xiàn)條硬,它是弧線(xiàn)多于直線(xiàn)。

西周 玉人

  春秋時(shí)期的玉人佩,臉形接近西周風(fēng)格,身上的紋飾精美細(xì)致,似小蛇在相互盤(pán)繞,都呈“S”形,這是春秋時(shí)期一種典型的紋飾。

春秋 玉人

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了超脫世俗的新品種——玉雕舞蹈人佩。

戰(zhàn)國(guó) 玉舞人

  漢代的人物形玉佩,較常見(jiàn)的有兩種:玉舞人和玉翁仲。玉舞人是漢代常見(jiàn)的佩飾,多琢舒袖舞人形象,漢代舞人在造型方面注重抓動(dòng)態(tài),強(qiáng)調(diào)舞女的韻律和氣勢(shì)。雕刻剛勁有力,多用立刀,粗細(xì)線(xiàn)并用。

西漢 玉舞人

西漢 玉舞人

西漢 玉舞人

西漢 玉舞人

西漢 玉人

  翁仲在漢代一般雕成一老者站立狀,老者身穿大袍,頭戴平冠。漢翁仲采用漢代風(fēng)格“漢八刀”的雕琢方法,其色蒼古,面部只琢眼和口,僅用三至五刀短陰線(xiàn)雕成,呈倒“品”字形。

東漢 玉翁仲

  玉飛天為唐代首創(chuàng)并盛行的一種紋飾。飛天原為印度佛教諸神之一,東漢末年隨著佛教傳入中國(guó)而被中國(guó)人接受。玉飛天多雕一橫身女子,手持花枝,身披飄帶,體態(tài)輕盈,面目慈祥,飛翔在云中。

唐代 青玉飛天

  宋代玉人最典型的是玉雕童子,在傳世品中數(shù)量極大。形狀一般多大襟中式衣服,外加以襟坎肩和肥褲,手執(zhí)荷花,這是宋代最流行的題材。

宋代 白玉持荷童墜

  明代玉人以立像為多,雕琢技術(shù)有不拘小節(jié)的特點(diǎn),磨工注重表面,而器物的側(cè)面、底部都很粗糙。明代玉人物有仕女、老人、小孩、佛像;開(kāi)臉也多種多樣。

明代 白玉釋伽牟尼佛像

明代 白玉四喜童子

明代 青白玉持荷童子

  清代雕刻的人物佩也是多種多樣的,人物形象有老翁、童子、仕女等,內(nèi)容有太白醉酒、童子戲貓、童子逗狗、騎馬打鼓及布袋和尚等,其人物有立式、蹲式和坐姿,形象生動(dòng),神態(tài)逼真,為歷代所不及。

清代 青白玉彌勒

清代 白玉漁翁

2.4.18 玉具劍

  玉具劍是指在劍與劍鞘上飾玉之劍。一柄完整的玉具劍上共有四個(gè)玉飾物,分別是:
  劍首:置于劍柄的頂端。
  劍格:鑲于劍柄與劍身相交處, 有隔之意。
  劍璏:鑲嵌于劍鞘上,供穿帶佩 系之用,俗稱(chēng)“昭文帶”。
  玉珌:安在劍鞘的尾端,梯形。

玉具劍結(jié)構(gòu)示意圖

  劍首:扁圓形,戰(zhàn)國(guó)前較厚,正面較平坦;西漢較薄,正面趨凹坍。背面都有一圈槽,圈槽內(nèi)有二至三個(gè)斜穿孔,便于固定。

西漢 透雕動(dòng)物紋玉劍首

西漢 玉劍首

  劍格:正視略呈長(zhǎng)方形,菱形斷面,戰(zhàn)國(guó)早期角微圓,中晚期以 后下邊緣逐漸尖垂。兩面均飾紋。

西漢 玉劍格

  劍璏: 俯視呈長(zhǎng)方形,側(cè)視長(zhǎng)方的兩端下彎,亦有無(wú)下彎部分,中有孔。早期上部略厚,孔小,兩側(cè)下垂少,西漢上層薄,孔大,兩側(cè)下垂多。器上都有紋。

西漢 玉劍格

西漢 玉劍璏

  劍珌:梯形,戰(zhàn)國(guó)直身,體圓,較厚,比漢代小些。漢代收身,體高,較薄。

西漢 玉劍珌

西漢 玉劍珌、玉劍璏

2.4.19 玉山子

  玉山子是一種圓雕景觀(guān),制造時(shí)先繪出平面圖,再行雕琢,因而常以圖命名。清代以前的這類(lèi)作品較少。清代,特別是自乾隆朝開(kāi)始,由于玉材來(lái)源充足,玉山子體積較大,有的甚至用上萬(wàn)斤的玉石琢成。在設(shè)計(jì)追求一種繪畫(huà)意境和筆墨情趣。琢工精致,使玉山子制作達(dá)到了登峰造極的境界。

  這件清代乾隆時(shí)期的大禹治水玉山,重逾十萬(wàn)斤,高達(dá)224厘米,是現(xiàn)存玉雕中最大的一件。琢玉技藝精湛成熟。此玉山之玉產(chǎn)于葉爾羌密勒塔山,根據(jù)宋人畫(huà)稿由揚(yáng)州琢造,從運(yùn)料、設(shè)計(jì)到乾隆五十三年(1788)徹底完工,歷經(jīng)10余年時(shí)間。

清代 玉山子

2.4.20 玉插屏

  玉插屏始見(jiàn)于漢代,但尺寸較小,明清兩代玉插屏盛行。明代玉插屏的特點(diǎn)是玉質(zhì)較薄,兩面均浮雕圖案,較多地使用透雕錦紋地子。清代玉插屏開(kāi)片較厚,尺寸較大,數(shù)量最多。有方形、長(zhǎng)方形、圓形或其它形狀,插于木座或玉座之上。采用多種技法,玉質(zhì)較好,多用青玉、白玉、碧玉制成,個(gè)別的有玻璃光,一般皆為蠟樣光澤。

清代 白玉福祿壽山水人物圖插屏

2.4.21 玉如意

  如意古稱(chēng)搔頭杖,癢癢撓,又稱(chēng)不求人,后來(lái)演化成吉祥物,寓萬(wàn)事如意?,F(xiàn)存如意多為清代物。呈長(zhǎng)條形,一頭上彎或兩頭上彎作大小靈芝或桃形頭,中段上拱。

清代 白玉福祿壽如意

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