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有祖墳的地方就是故鄉(xiāng),鄧氏春祭大典人山人海

    2017年3月22日,全球太乙公后裔齊聚梅州松口進行一年一度的春祭太乙公大典。中國人幾千年來以農(nóng)立國,春祭之俗,古而有之。每年的農(nóng)歷二月廿五,來自世界各地成千上萬名鄧氏宗親子孫齊聚在梅縣區(qū)松口鎮(zhèn)洋坑村太乙公墓前,隆重祭奠南陽堂鄧氏第九十四世祖太乙公?;顒赢?dāng)天,鞭炮齊鳴,彩旗飛舞,青煙裊裊,彩球飄揚,車流如鯽,人流如潮,場面十分壯觀,盛況相當(dāng)驚人。該活動自公元1703年起延續(xù)至今已有300多年歷史。

    鄧太乙公為梅州鄧氏入粵第一人,鄧氏歷經(jīng)800多年繁衍,播遷至廣東梅縣、蕉嶺、興寧、五華、龍川、惠來、普寧、大埔、豐順、平遠、紫金、三河、潮州、長樂、惠陽、揭陽、樂昌、英德、東莞、饒平、惠州、陸豐、海豐和海南、廣西、四川、福建永安、廈門等縣市,港、澳、臺以及泰國、馬來西亞等地。從1991年開始,由梅州鄧氏宗親聯(lián)誼會安排,梅縣、大埔、興寧、五華、紫金等地鄧氏每年輪流主祭。

    客家人輾轉(zhuǎn)遷徙,客居他鄉(xiāng),原本處于弱小地位,為爭奪生存空間,同心戮力,團結(jié)對外,在爭斗中,族群凝聚力不斷得到加強。宗親文化因此而誕生,宗親文化是客家人的精神之柱,它具有無窮的力量。客家人通過尊祖敬宗、祭祀祖先的活動形式,加強內(nèi)部的團結(jié),協(xié)力適應(yīng)不同環(huán)境下生存、發(fā)展的需要,更重要的是激發(fā)起敢為天下的創(chuàng)造氣概,這才是客家祭祀經(jīng)久延綿不絕,具有強勁凝聚力的原因。

       20152月,鄧太乙墓被梅州市人民政府批準(zhǔn)列入了梅州市第三批文物保護單位,鄧氏春祭大典已成梅州一大品牌,體現(xiàn)了松口千年古鎮(zhèn)優(yōu)秀文化的一種傳承。

作者:羅利光

作者簡介:

羅利光,網(wǎng)名阿山,畢業(yè)于汕頭大學(xué)美術(shù)系,廣東梅州市豐順縣人,中國攝影家協(xié)會會員,《大眾攝影》2007年度十佳攝影師,《車壇影協(xié)》攝影網(wǎng)管理員,梅州市攝影家協(xié)會副主席、梅縣區(qū)攝影家協(xié)會副主席,中學(xué)美術(shù)高級教師,長期致力于民俗、客家題材的研究。

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