鼓樓下紹德堂，一門八進(jìn)士

文/賴俊權(quán)

歷史是一面鏡子，它照亮現(xiàn)實(shí)，也照向未來。千年古韻孕育的梅州，文風(fēng)鼎盛，英才輩出，涌現(xiàn)了許多歷史文化名人，激揚(yáng)著濃烈的鄉(xiāng)愁，成為海內(nèi)外游子的精神家園。打卡位于梅城老街區(qū)仲元路鼓樓下紹德堂進(jìn)士第，這里誕生了八位進(jìn)士，科甲連登，人才濟(jì)濟(jì)，聞名遐邇，歷史上還有“楊半城”之說，讓人仿佛穿越時光隧道，在回眸歷史的同時，對這座宅子肅然起敬。

九世祖楊守白，遷居梅城詩書望族

盛夏的一天，我們造訪鼓樓下進(jìn)士第楊氏祖屋。從仲元路進(jìn)入門樓，通幽的窄徑，斑駁的墻體，似一位歷盡滄桑的老人在靜靜地等待、凝望。穿行其間，這里沒有都市的喧囂，只有藏著的無數(shù)引人故事，比如紹德堂來歷、楊氏人物傳說、楊公救助浪跡梅城的少年吳六奇等，透過老屋及懸掛的9塊牌匾和白墻黛瓦，還有鋪在石階上的青苔，仿佛這里的秘密在一一呈現(xiàn)。

為撥開歷史迷霧，我們拜訪了紹德堂德高望重的楊氏理事宗長楊鴻鈞先生。他介紹說：“紹德堂”“新楊”是林姓易姓而來，是客家地區(qū)“最年輕”的姓氏之一。紹德堂楊氏始祖遠(yuǎn)紹公，原姓林，字千三郎，從福建寧化石壁遷到廣東程鄉(xiāng)縣半徑村，艱苦創(chuàng)業(yè)，建立家園，樂善好施，熱心助人。查證梅縣《紹德堂楊氏族譜》載：“元朝期間，兵燹騷然，寧民轉(zhuǎn)徙。公與所善戴姓，結(jié)伴攜家人入粵……”遷徙梅州的林姓，自七世易姓后，自立堂號為“紹德堂”。后來，楊遠(yuǎn)紹公后裔播遷廣東各縣以及廣西、江西、四川、湖南、浙江、臺灣和海外暹羅、安南等各地。

說到歷史，楊先生話匣子打開，侃侃而談，他說鼓樓下祖屋為紹德堂楊氏梅城開基祖守白婆太于明朝后期購建，迄今近400年歷史。

紹德堂八世祖楊曰昌，字汝祿，號仰文。識見高明，考中庠生，敕封征仕郎，伴梅縣陳桂山秀才往省城考舉人，成為摯友，結(jié)為親家。陳家閨秀嫁于九世祖楊守白，為梅城開基祖。當(dāng)年楊守白器宇端凝，學(xué)識淵博，考中貢生，1612年，楊守白公（時年38歲）應(yīng)妻舅邀請從松口半徑村帶領(lǐng)妻兒搬到梅城北門，也就是現(xiàn)在的道前街、仲元路、元城路一帶，與妻舅投資從商和讀書。

目前元城路一帶，也是紹德堂楊氏最早聚居之地，為梅州古城范圍內(nèi)。據(jù)說當(dāng)年楊守白遷到梅城，縣城當(dāng)時北邊仍是個松柏參天、荊棘遍地的丘陵。楊氏子孫剛到梅城，大吃一驚，說“我們從半徑山里搬出來，誰知這里更山?！焙髞?xiàng)钍匕缀秃蟠D苦奮斗、披荊斬棘，搬山填坑，陸續(xù)建起很多樓屋，因附近有金山頂、鐵漢樓等名勝，所以楊家大門至今的對聯(lián)都是：金山作枕，鐵漢為鄰。

文武八進(jìn)士，詩書繼世長

“七世務(wù)農(nóng)商，八世始崇文”，紹德堂八世仰文公考中庠生后，九世守白公考中貢生，十世楊元杰為國子監(jiān)助教，從七品。據(jù)《紹德堂楊氏族譜》楊元杰撫三幼弟教育成材。二弟楊元偉于癸亥歲（1623）考取撥貢、候選教諭；三弟楊元標(biāo)庚申歲（1620）考中貢生；四弟楊元儒于己未歲（1619）考中撥貢，壬午歲（1642）考取國子監(jiān)，畢業(yè)委任福建汀州刺史，他們商讀傳家，后裔八位進(jìn)士，三十八位舉人，貢生、監(jiān)生、秀才一大批，代有英才。

查證《梅州進(jìn)士錄》資料，并結(jié)合鼓樓下碑文，按年代，十世祖楊元杰后裔八位進(jìn)士，分別為：十三世楊為橓，楊元杰曾孫，雍正五年丁未科（1727）明通進(jìn)士，官居七品；十三世楊仲興，楊元杰曾孫，雍正八年（1730）庚戌科進(jìn)士，官居三品；十四世楊勛，楊元杰重孫，乾隆四年（1739）己未科連捷進(jìn)士，官居三品；十四世楊德仁，楊元杰重孫，乾隆十九年（1754）甲戌科進(jìn)士，官居六品；十六世楊奎猷，楊元杰六世孫，乾隆三十六年（1780）庚子恩科武進(jìn)士欽點(diǎn)御前藍(lán)翎侍衛(wèi)，官居從一品；十六世楊時清，楊元杰六世孫，乾隆四十九年（1784）甲辰科武進(jìn)士，官居從三品；十六世楊沖鳳，嘉慶元年（1796）丙辰科考取武進(jìn)士，官居從三品；十八世楊沅，楊元杰八世孫，光緒二十四年（1898）戊成科進(jìn)士，官居七品。

歷史悠悠，梅水滔滔，鼓樓下進(jìn)士第從楊為橓考上進(jìn)士到楊沅考上進(jìn)士，前后6代人跨越171年。鼓樓下除誕生了八位進(jìn)士，也誕生出許多舉人和秀才等，群英薈萃，光耀門楣，這是何等自豪的家族榮光。

詩書傳家遠(yuǎn)，忠厚繼世長。家庭既是個體生命的成長地，又是連接個人與社會、國家的天然紐帶。縱觀古今，歷史上的名門望族，或者人才輩出的家庭，其成功的密碼，都不外乎家風(fēng)正。優(yōu)良的家風(fēng)，無一例外都是注重對家人子女道德素養(yǎng)、文化教養(yǎng)、處事能力及家國情懷的培養(yǎng)。古代在老百姓的嘴里，舉人、進(jìn)士可都是天上的星宿下凡，那些胸懷天下，渴望建功立業(yè)的官員對家人子弟的告誡都以天下為己任、以民生休戚為重。從楊守白帶領(lǐng)子孫遷到古梅城，距今已走過410多年歷史，當(dāng)年的紹德堂楊氏秉承“耕讀傳家”的祖訓(xùn)，立家廟以薦蒸嘗，設(shè)家塾以課子弟，教育子孫以詩書勵志，仕途進(jìn)取，產(chǎn)生了許多有名的人才。據(jù)說乾隆年間，州官王者輔主政時，縣考榜中錄取了許多楊姓秀才，經(jīng)查詢，知是楊逸我祖孫三代同時考中了秀才，王者輔大悅，立頒“積學(xué)詒謀”匾額予以褒獎。

驕人的成績令人仰望，一方面是他們自己刻苦用功的結(jié)果；另一方面，人心相互，幫人者必有人幫，據(jù)說在1620 年間，突然有一少年匆匆跑進(jìn)楊守白公店里求助，楊公將一群追者指向前面岔路引走，救助了浪跡梅城的少年吳六奇，并收留其在楊家住了一個多月，與楊家兄弟親如手足，后吳總兵感恩他們回報了大量金銀。所以楊家建造房屋的同時，也建筑了許多學(xué)校，并培養(yǎng)人才。

據(jù)楊鴻鈞宗長介紹，紹德堂楊氏有75位人物的事跡被收入《廣東通志》《潮州府志》《乾隆嘉應(yīng)州志》和《光緒嘉應(yīng)州志》，有9位進(jìn)士被收入現(xiàn)代的《梅縣志》；民國時，楊氏還出了多名將軍；后裔有新中國成立前中共梅縣縣委書記、梅縣籍人最早的共產(chǎn)黨員之一楊廣存，有梅縣縣委組織部部長楊雪如，兩人的祖屋都評為烈士紀(jì)念館；有梅縣新中國成立后第一任縣長楊凡，有廣州市原市長楊資元等英才輩出，楊氏后裔不論是投身革命或改革大潮，還是堅守書齋，走文化之路，他們的謀略和勇氣都令人欽佩，他們立志做官造福百姓，或救亡圖存獻(xiàn)身于國家，或修身立學(xué)傳道于后人，均以實(shí)際行動詮釋家國情懷的內(nèi)涵。

有人說，想窺探一座城市的榮耀，那些深藏于繁華深處的老建筑不可錯過，紹德堂進(jìn)士第是老梅城崇文重教的一個縮影。他們詩禮傳家、簪纓世家的文化底蘊(yùn)深厚獨(dú)特，也是梅州人文秀區(qū)中最好詮釋之一，必將薪火傳承，受到世人崇敬。