六耳獼猴之所以能引來這么多爭議，主要是因?yàn)槿藗兺热ゼ傧笠粋€結(jié)論，然后再圍繞這個結(jié)論組織證據(jù)，這輛難免會忽視一些對結(jié)論不利的內(nèi)容。所以要探究六耳獼猴之謎，我們必須先看原文再找答案。
話說孫悟空和唐僧終于因?yàn)閮r(jià)值觀不同，鬧到了不可調(diào)和的局面。孫悟空被唐僧趕走，當(dāng)猴王駕起云頭讓冷風(fēng)一吹，忽然想明白一個問題。下一站去哪？
剎那間孫悟空的孤獨(dú)感涌上心。雖然說孫悟空跟唐僧講自己跟玉帝很熟，天神、鬼神都怕他，但是那又怎么樣呢？自從孫悟空跟妖族決裂，再回花果山為妖的話，別說其他妖精了，就算是自己本洞的小猴都未必看得起他。上天庭求玉帝給個編制？又拉不下這張臉。去海上諸島混日子？又怕地仙恥笑。去水下混日子？本來孫悟空對龍王吆五喝六，如今跟龍王混，除了面子之外，自己水下業(yè)務(wù)又不行。
實(shí)在沒轍了，孫悟空再去求唐僧，自己不取經(jīng)還真沒別的出路。那這事唐僧心里有譜了，猴子不牛逼了？不跟玉帝是哥們了？閻王不是你家傭人了？愛去哪去哪，不收。
孫悟空沒轍了，跑去普陀山找觀音菩薩，而我們所有的疑問就從這里來一一分解。
就在孫悟空走后，豬八戒去化緣，沙僧去找豬八戒。六耳獼猴出現(xiàn)在唐僧面前，以孫悟空的身份要求回歸團(tuán)隊(duì)。唐僧當(dāng)然不收，惱的六耳獼猴打了唐僧一棍子，搶了唐僧的包袱就走。
首先我們要確定一點(diǎn)，六耳獼猴是一個獨(dú)立的個體，絕非孫悟空所變。因?yàn)樵闹姓f了，從修行上看，六耳獼猴是“久煉千靈縮地精（原文）”，孫悟空是“混元一氣齊天圣”。區(qū)別就是孫悟空乃有學(xué)歷的科班出身，六耳獼猴是野路子。從種族的角度講，佛祖說了，這孫悟空是靈明石猴，六耳獼猴是六耳獼猴。等會，“六耳獼猴是六耳獼猴”是啥意思？
原來啊，天下有四種猴子不在常規(guī)動物的分類之中。比如赤尻馬猴、通臂猿猴這兩種，在花果山就有很多，所以他們要用什么“馬、流二元帥，蹦、巴二將軍”等名字區(qū)分。再比如靈明石猴，屬于人工胚胎的產(chǎn)物。只要老君高興，天下要多少石猴就有多少石猴。唯獨(dú)這六耳獼猴，天下有且只有一只。因此提起六耳獼猴，就是那一只，不會有錯，所以六耳獼猴不需要名字，六耳獼猴就是六耳獼猴。
然后我們再來看六耳獼猴的法力、武功，據(jù)說是和孫悟空一模一樣。其實(shí)這種說法并不準(zhǔn)確。我們看到的六耳獼猴棍法了得，能和孫悟空打個平手。再一個就是會變化，能變孫悟空和蜜蜂。單憑這就說六耳獼猴和孫悟空的本事一模一樣，非常的有失偏頗。論打架，二郎神、王靈官、黑熊精、黃風(fēng)怪都能和孫悟空打個平手。就說使棍子，牛魔王的棍法也不輸孫悟空。所以說能和孫悟空打個平手的人物多了，不代表打平手武功就一樣。再說變化，連沙僧都會變，更沒什么稀奇了。六耳獼猴的實(shí)力和孫悟空差不多，但是不代表他們的本事是一樣的。
下一個疑點(diǎn)就是六耳獼猴頭上的金箍兒和隨身武器隨心鐵桿兵是怎么回事。要弄清這個問題，答案得從普陀山開始慢慢去找。
孫悟空被唐僧開除，組織上對這事怎么看呢？組織上肯定是不答應(yīng)的。組織上培養(yǎng)個孫悟空不容易，開除唐僧也不能開除孫悟空啊。但是組織上雖然不能明著說孫悟空才是實(shí)際上的團(tuán)隊(duì)核心，但是由菩薩出面讓孫悟空歸隊(duì)是完全沒問題的。事實(shí)上最后孫悟空就是這么歸隊(duì)的。但是孫悟空去了普陀山之后，菩薩就讓孫悟空在普陀山住下，完全沒有去送孫悟空歸隊(duì)，也沒有任何任務(wù)給孫悟空布置下去。這一耗就是四天，這四天讓六耳獼猴有足夠的時(shí)間去作案。這說明了什么？一會再說。
這四天發(fā)生了很多事，六耳獼猴占據(jù)花果山為王，這還不算完，六耳獼猴還辦了一件大事?；ü降暮镒邮鞘裁此降?？說他們是妖都非常的勉強(qiáng)。因?yàn)檫@幫猴子連獵人都打不過。但是六耳獼猴到了花果山之后，至少有四個猴子學(xué)會了變化，可以光明正大的稱妖了。有人會說四天學(xué)變化是不是快了點(diǎn)？其實(shí)也不快，只要有悟性，分分鐘就能學(xué)會。孫悟空一會兒的功夫就學(xué)會七十二變了。
六耳獼猴在這教猴子法力是為了干什么？用他自己的話來說，他要去西天取經(jīng)，讓大唐國人立他為祖。這又說明了什么？說明了六耳獼猴知道了唐僧取經(jīng)不為人知的真諦。第一，不是取經(jīng)，而是傳經(jīng)。第二，核心不是唐僧，而是孫悟空。這兩點(diǎn)除了內(nèi)部人士，誰也不會知道。即便是唐僧和孫悟空，都對這事迷茫著呢。這又說明了什么？一會再說。
孫悟空和六耳獼猴要分個真假，經(jīng)歷了以下幾次鑒定：觀音菩薩、天庭、地府、唐僧、如來。那么說這倆猴子真的很難分辨嗎？要是讓唐僧去分，分不出來正常。要說觀音分不出來，那是不可能的。而且觀音鑒定真假的方式非常的形式主義，用了連唐僧都能想得到的念緊箍咒之法。有沒有驗(yàn)一驗(yàn)三根救命毫毛？沒有吧，分辨不出來怎么辦？觀音讓這倆猴子去天庭分辨真假。那么說天庭能分的出來嗎？
完全可以。且不說三清法力深不可測，最起碼吃沒吃過金丹，太上老君是能分出來的。結(jié)果天庭更形式主義，讓李天王拿照妖鏡隨便照了一下，就說分不出來。這倆猴子只好又去找唐僧去鑒定。就在這剛出凌霄殿的時(shí)候，其實(shí)誰真誰假已經(jīng)露出了馬腳。因?yàn)檫@倆猴子分別做出了兩種笑臉，一個是冷笑，一個是嬉笑。冷笑的那個是真的孫悟空，意思是小樣你還真有兩下子。嬉笑的那個是六耳獼猴，因?yàn)檫@一切對他來說早就知道。其實(shí)六耳獼猴是個謹(jǐn)慎的猴子，日后當(dāng)如來佛祖說出世上有種猴子叫六耳獼猴之后，六耳獼猴就準(zhǔn)備開溜了。按說六耳獼猴聽說天庭大神器照妖鏡拿出來之后，心虛的話早就溜了。但是六耳獼猴不怕，因?yàn)樗缇椭捞焱潘?。那他為什么會知道？一會再說。
唐僧能有什么辦法？只能念緊箍咒，這招菩薩用過了，壓根沒用。倆猴子又打到了幽冥界，讓地藏王菩薩分辨。地藏王可以分辨真假嗎？完全可以。因?yàn)榱J猴的外形變的跟孫悟空一樣，魂魄可不一樣。閻王們最擅長的就是勾魂奪魄。再一個，生死簿上查不到的只是有名字的猴子們，六耳獼猴代表著全族，所以他沒有名字。但是沒名字不代表就能跳出六道輪回，生死簿上一定會有編號。因此在生死簿上查出六耳獼猴的真身，應(yīng)該不是個難題。閻王搪塞孫悟空的話是因?yàn)橛杏忻值暮镒佣冀o消了，沒名字的沒法查。這是最典型的鬼話，如果沒名字沒法查，請問黑白無常怎么去控制無名之士的生死？包括諦聽在內(nèi)，說因?yàn)檠值姆Ω鷮O悟空不相上下才不敢說出妖怪是誰，完全是糊弄事。孫悟空就能和六耳獼猴打成平手了，地藏王作為獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)幽冥界的大神，絕不可能聯(lián)手孫悟空還拿不下六耳獼猴。之所以不說破，完全是因?yàn)檫@個謎底得由佛祖揭開。而六耳獼猴敢跟著孫悟空去幽冥界鑒定，就是因?yàn)樗烙内そ缫欢〞潘?。這又是為什么？一會再說。
回過頭來咱就可以來看看六耳獼猴頭上的緊箍兒和手里的隨心鐵桿兵了。六耳獼猴的金箍兒和隨心鐵桿兵是真的嗎？肯定是真的。這個金箍兒跟電視劇上演的不一樣，就是一根金線。緊箍咒之后，金箍兒會發(fā)生肉眼可辨別的形變。與之同時(shí)，猴子的腦袋也會發(fā)生形變，所以這個東西做不了假。再看那個隨心鐵桿兵，絕對和金箍棒一模一樣，否則孫悟空就能一眼辨別真假，六耳獼猴就沒咒念了。這倆東西是什么稀罕物嗎？
在天界這玩意還真不算新鮮。其實(shí)金箍兒和金箍棒的操作系統(tǒng)是一樣的，都是根據(jù)相應(yīng)的指令發(fā)生形變，所以孫悟空堅(jiān)信一定會有松箍咒。與之是同樣操作系統(tǒng)的神器據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)還有觀音菩薩的葫蘆、豬八戒的耙子、沙僧的棍子、太上老君的圈子、金毛犼的鈴鐺、黃眉怪的鐃鈸等。說明這套操作系統(tǒng)跟安卓一樣，是完全開源的。別說太上老君了，彌勒佛、觀音菩薩甚至是魯班都能隨意根據(jù)這套系統(tǒng)制作ui。所以說金箍兒和金箍棒并不是不可復(fù)制的東西，跟紫金紅葫蘆這樣的孤品不一樣。
串起來一看，六耳獼猴的金箍兒和隨心鐵桿兵是有個精通操作系統(tǒng)原理的大人物送的，取經(jīng)的真諦是佛祖要把佛經(jīng)東傳的秘密也是這個大人物透露的，取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的真正核心是孫悟空的秘密也是這個大人物透露的，觀音菩薩沒有任何原因留孫悟空在普陀山住上四天是故意給六耳獼猴留出作案時(shí)間是這個大人物安排的，觀音菩薩、天界和幽冥界不用心去分辨孫悟空的真假是這個大人物授意的。
那么這個大人物弄個六耳獼猴的目的是什么？要明白這個，我們先來看看六耳獼猴的作用。六耳獼猴事件之后，佛祖親口許諾了孫悟空取經(jīng)之后至少是個菩薩級別的編制（原文：汝亦坐蓮臺）。觀音菩薩親自送孫悟空歸隊(duì)，給足了孫悟空面子，也讓唐僧打心眼里明白了孫悟空才是老大。從此之后孫悟空完全取得了團(tuán)隊(duì)的指揮權(quán)，唐僧徹底淪為了傀儡，之后再也沒念過緊箍咒。
誰那么心疼孫悟空呢？謎底揭曉，這個人就是太上老君。老君如同孫悟空之父，經(jīng)常明里暗里幫助孫悟空。復(fù)制金箍棒和金箍兒對于老君來說那是手到擒來，取經(jīng)的真諦更是老君心知肚明。也正是老君這樣的大人物，才請的動玉帝、觀音、地藏王陪自己演這出戲。老君本身就是個影帝，跟當(dāng)初讓自己的小弟金角、銀角下凡一樣。太上老君告訴六耳獼猴帶上裝備去取代孫悟空，將來能當(dāng)南瞻部洲之祖。唐僧合作還好，不合作就拿走他的包袱自己單干。不要擔(dān)心滿天神佛的鑒定，老夫都打好招呼了，放心大膽的去干。
也正是這種原因，所以六耳獼猴的訴求就是傳經(jīng)之后當(dāng)南瞻部洲之祖。他不想吃唐僧肉，他就想取經(jīng)。他不怕孫悟空，更不怕跟著孫悟空到各大鑒定中心去做鑒定。所以他能在察覺天庭放水后嘻嘻哈哈的離開，所以他敢跟著孫悟空去找地藏王和佛祖。但是六耳獼猴萬萬沒想到，自己只是老君為孫悟空樹立權(quán)威的工具，如來佛祖是這場游戲的終結(jié)者。其實(shí)如來都沒說誰是假的，只是講了一下天地間還有種生物叫六耳獼猴，六耳獼猴當(dāng)即察覺到不對，如來不按套路走啊，撤！
這一撤可走不了嘍。攔住六耳獼猴的是如來手下的最強(qiáng)陣容：四大菩薩、八大金剛、五百羅漢、三千揭諦、比丘僧、比丘尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷、觀音、木叉一起把六耳獼猴給圍了。獼猴覺得打是打不過，還是跑了吧，于是變作一個蜜蜂就走，被如來一缽盂給罩住了，現(xiàn)出了六耳獼猴的原型。
至此，六耳獼猴沒有了任何價(jià)值，跟其他沒有組織的妖怪一樣，打死他不僅沒過，反而有功。所以在如來的放水之下，孫悟空一棍子打死了六耳獼猴。如果不是如來放水，沒有人能在如來眼皮子底下殺死如來想保住的人。而且還有一點(diǎn)，六耳獼猴知道的太多了。
以上就是我解讀出來的六耳獼猴之謎。自此以后，孫悟空就不是以前那個狀態(tài)了。以前頂多敢提醒一下唐僧是不是忘了《心經(jīng)》，之后孫悟空敢指責(zé)唐僧完全不懂《心經(jīng)》，而且唐僧還不敢反駁。之前孫悟空說自己的法力是自學(xué)成才，之后孫悟空敢堂而皇之的說自己一身本領(lǐng)是靈臺方寸祖教的。
因?yàn)閷O悟空知道了自己不是一般人，是個準(zhǔn)菩薩啊。取經(jīng)不是給唐僧打工，而是給自己打工。這一節(jié)是孫悟空的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)，孫悟空猜中了開頭，也猜中了結(jié)尾。只不過令他沒想到的是，結(jié)尾比他預(yù)想的要更驚喜。本來孫悟空就跟妖族劃清了界限，這一次孫悟空就不僅僅是劃清界限了，哪怕是結(jié)拜大哥，那也得動手。這才引出來《西游記》中另一個大計(jì)的收網(wǎng)行動，佛道聯(lián)手摧毀了地下皇帝牛魔王，欲知詳情，下節(jié)再聊。
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