看優(yōu)酷的時候，無意間又看到了孟非幾年前在《非誠勿擾》上發(fā)飆的一段視頻。視頻中的女嘉賓說愛情在貧賤面前無處遁形，男人沒房子就是不努力，就是不上進。對此孟非放棄了一貫的沉穩(wěn)，十分激動的進行反駁。
這段視頻有年頭了，今天再看到的時候，感觸完全不一樣。其實愛情在貧賤面前不是無處遁形，而是現(xiàn)出原形。在這里我不想針對女人和男人說那些面上的東西，婚姻在當代中國，多數(shù)情況下就是一道數(shù)學題，雙方互相計算得失，一般情況下上升不到道德的高度。只不過在交易過程中，有人不按最起碼的商業(yè)法則做事，違背公平交易的原則，這才是當代中國婚姻中的道德問題。
在商業(yè)活動中，跟商業(yè)伙伴講義氣，往往會血本無歸。在婚姻生活中，對另一半完全不設防，也可能會禍起蕭墻，被自己人背后捅一刀。很不幸，這兩種事我都攤上了。
那么為什么房子會給女人帶來安全感呢？不就是住嗎？租和買有什么區(qū)別？在中國，房子還真不僅僅是用來住的，房子的附加值早就遠遠的大過了它本身的價值。如果房子有思想，它一定會感概，這真是一個房子站起來的時代。房子決定了戶口，戶口決定了教育、醫(yī)療、工作等人類生存必需的社會條件。也正是因為如此，女人要求男人結婚一定要有房子，不然的話沒法在人民當家作主的國家生存。
既然房子的意義這么重大，那么說房子的產(chǎn)權問題肯定要親夫妻，明算賬。說起來這樣仿佛有些尷尬，但是這樣的情況在當今已經(jīng)變得理所當然。夫妻雙方為房子的產(chǎn)權錙銖必較也成了一件正常的事情。反倒是像我這樣出了錢感覺寫誰的名字無所謂的人，成了這個時代不可復制的大傻子。
其實現(xiàn)在想想，這一切都是必然。今天的婚姻，男女之間必然要像談商業(yè)合同那樣先把條件談明白了，左右婚姻的不是愛情，而是你在哪上班？你父母是干什么的？有房嗎？有車嗎？我家要十萬塊彩禮你覺怎么樣？還個價八萬行不行？不行，一口價說十萬就十萬。能按揭嗎？一次性現(xiàn)金付清，概不拖欠。
只要這些談妥了，婚姻大事就算是定了。真正關于婚姻該談的，就顯得蒼白無力了。大多數(shù)人結婚之前不會去談談雙方有什么理想，有什么愛好，有什么目標。
當然也有談的，談了就會遇上下一個問題，你的理想能換多少錢？你的愛好能換多少錢？你的目標又是賺多少錢？
這樣談出來的婚姻，找不到精神上的契合點，只能找到經(jīng)濟上的契合點。當經(jīng)濟上的契合點不存在了，婚姻當然就不存在了。無論結婚還是離婚，最終談的核心還是錢。
有時候我也很欣慰，因為我也見證過兩個好朋友的婚姻是沒有去談錢，而是建立在愛情的基礎上，雖然這只是個案，好歹這種婚姻是存在的。
人在低谷中，愛情、友情、親情都會現(xiàn)出原形。所以假如有朋友處在低谷當中，請牢牢記住這個時期幫助過你的人，也要記住那些落井下石的人。畢竟這種最能檢驗人心的機會，只有在低谷中能看到。
最后說個真實的故事來結尾。那是走出銅鑼灣附近的謝瑞麟鉆石店之后，我問：你喜歡我什么？她說：我喜歡你有才華。后來我資產(chǎn)為負數(shù)之后，我問：你到底在鬧些什么？她說：你現(xiàn)在連個民工都不如，我就算嫁個民工，他也得養(yǎng)著我！抱著你的自尊去死吧。我恍然大悟，原來當初是我聽錯了，當年那句話應該是：我喜歡你有財花。愛情在貧賤面前不需要遁形，因為愛情在貧賤面前，已經(jīng)現(xiàn)出了原型。
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