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本周練習(xí)

讓你的意識(shí)對(duì)水的所有形態(tài)打開，無論是你身體內(nèi)部還是所處環(huán)境的水。注意水在你的食物，飲料，以及環(huán)境中的流動(dòng)性。

提醒你自己

把寫有“水”這個(gè)字或者畫著一滴水的紙條貼在隨處可見的地方。也可以在一些特定的位置放上一碗水。

探索結(jié)果

通過做這個(gè)練習(xí)，我們意識(shí)到水是無處不在的。它存在于我們的唾液，淚水，血液，尿液，胃液，關(guān)節(jié)液，以及男女性體液中。我們的身體有百分之七十的水含量。如果沒有水，我們?nèi)祟惥椭皇且恍《迅砂桶偷募?xì)胞及鹽塊。我們每天都在吸收水分，無論是從茶，橘子，沙拉還是湯里。我們生活的環(huán)境里也到處都是水，無論是水坑，濕潤的泥土，葉子，露水，或者是汽車擋風(fēng)玻璃上濕漉漉的刮雨器。水存在于我們頭上高高的云層里，也在我們腳下的土地里流動(dòng)著。無論是下水道，水管還是透水層，都有水的身影。

當(dāng)我們把注意力集中在水的身上時(shí)，我們可能會(huì)意識(shí)到這是一種多么神奇的物質(zhì)。它本是透明的，卻可以變換出無數(shù)種顏色。它可以在任何血管里存在。它是我們每天都在呼吸卻從來不去留心的透明氣體，也是我們帶著感激的心情吞下腹的無色液體。它既是遮蓋人類丑惡的晶瑩雪花，也會(huì)變成滑溜溜的固體讓我們走路或者開車時(shí)膽戰(zhàn)心驚。

通常來說我們不會(huì)去注意到水，除非水給我們?cè)斐闪耸裁绰闊１热缤Ｋ?，馬桶堵了，上班的路上被水淹了。

在發(fā)達(dá)國家生活的人們沒有珍惜水資源的意識(shí)。但是兩千五百年前，佛陀生活在一個(gè)天氣炎熱，衛(wèi)生條件落后的地方，因此他就認(rèn)為如果有干凈的水源飲用以及洗漱，已是上天的厚禮。人們對(duì)水資源匱乏的憂慮持續(xù)上升，因?yàn)檫@個(gè)世界還有大量人口沒有安全的飲用水源。我們可不可以對(duì)我們的生命之源，這份來自天空與土地的恩賜多一點(diǎn)感恩之心呢？

傳說從前有個(gè)小和尚在給主人燒河里打來的洗澡水時(shí)，不小心把幾滴水灑在木質(zhì)澡盆外的地板上。他的主人狠狠地訓(xùn)斥了他，責(zé)怪他做事粗心大意。因?yàn)榫退阒皇且活w小小的水珠，也可以滋潤花園里的一株植物，從而使植物得到生命的養(yǎng)分，植物又可以給人們帶來生命的氣息?；蛘哌@滴水最終也可以回歸它的本源河流。這個(gè)小和尚聽了這番訓(xùn)話后恍然大悟，隨即給自己取名“滴水”，并在多年后成為一位得道高僧。

進(jìn)一步思考

當(dāng)我們把注意力集中到水上時(shí)，我們的思維也會(huì)像水一樣流動(dòng)起來。就像水可以毫無阻攔地流向任何容器，當(dāng)我們培養(yǎng)出靈活的思維時(shí)，我們也可以根據(jù)形勢(shì)變化在不同的環(huán)境下順勢(shì)而為，不去做無意義的掙扎。

我們喜歡坐在河流或者小溪旁，靜靜地注視著源源不斷，千變?nèi)f化的水流走勢(shì)。我們是不是也可以同樣平靜地注視著我們的生命長河，不以物喜，不以己悲？

我們?cè)趯?duì)水不同形態(tài)間的切換，即固化，氣化，和液化的觀察過程中也可以悟出生命無常的真理。一個(gè)實(shí)實(shí)在在的人實(shí)際上是由一堆化學(xué)物質(zhì)臨時(shí)拼湊而成。當(dāng)把這些物質(zhì)湊在一起的能量有變化時(shí)（比如血液里的鉀離子濃度變化，心跳不正常，甚至只是開車時(shí)走神一下），這些物質(zhì)就會(huì)分離，溶解，甚至再次還原成獨(dú)立的氫碳鈣氧和一點(diǎn)點(diǎn)熱能源。

水還有一種品質(zhì)是我們值得學(xué)習(xí)的。當(dāng)混著泥土的水被裝到杯子并保持靜止時(shí)，一段時(shí)間過后泥土?xí)林玫奖祝永锏乃畷?huì)重新變得清澈起來。當(dāng)我們被憤怒沖昏頭腦，內(nèi)心充滿焦慮或者恐懼時(shí)，我們很難找到解決問題的方案。這時(shí)候我們需要記得是讓心沉靜下來，恢復(fù)最初的清澈透明。坐下來，深呼吸，沉淀你的情緒和思想。

怎么才能做到如此呢？就是做本書里任意一個(gè)練習(xí)。在緊迫情況下可以做的一個(gè)有效練習(xí)就是注意你的呼吸，注意你的腹部，充滿愛意地感受你的身體與頭腦，充分打開你的聽覺。這樣的練習(xí)令人神清氣爽，就像給你的頭腦洗了個(gè)澡似的。

結(jié)語

道元和尚如此吩咐他的廚子，“把水看作你的命根子一樣?！?/span>