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待尋謝公屐,來(lái)往廬山游

作者:盈昃,來(lái)源:唐詩(shī)宋詞古詩(shī)詞(ID:tsgsc8)

有人曾說(shuō)廬山是最浪漫的山。沿徑直上,綠樹(shù)環(huán)抱,登高望下,云霧鎖繞,奇山秀水,僧廬候旁。于是,千百年間廬山吸引住無(wú)數(shù)文人騷客來(lái)往于此,精工妙筆,鋪紙為畫(huà),誠(chéng)心留有筆墨讓世人知曉廬山之秀、廬山之美。

廬山自來(lái)便以雄、奇、險(xiǎn)、秀聞名于世,素有“匡廬奇秀甲天下”之美譽(yù)。因其地勢(shì)和氣候影響,廬山有很多舉世聞名的景點(diǎn),三疊泉、五老峰、含鄱口等等,從古至今,贊不絕口,留有美名。

李白可謂是廬山的忠實(shí)愛(ài)好者,他曾這般贊美廬山:“予行天下,所覽山水甚富,然俊偉詭特,鮮有過(guò)之者,真天下之壯觀(guān)也?!?/span>李太白一生高傲不凡,斗酒篇詩(shī),白衣颯颯,但是卻愿為山水自然低下頭來(lái),如此行為只為能看看詭怪山巒,看看流水瀑布,然后用最美的文字將其記載。

李白的《望廬山瀑布》早已是婦孺皆知,成為廬山的經(jīng)典之作。

日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

此詩(shī)是李白五十多歲隱居廬山時(shí)所作,全篇?dú)鈩?shì)磅礴,使人嘆服。雖只二十八字,但是不管從描寫(xiě),色彩,亦或是氣勢(shì),修辭等方面,都將廬山瀑布的高、聲描寫(xiě)的淋漓盡致。

陽(yáng)光斜斜照耀在香爐峰上,霧氣裊裊,遠(yuǎn)處望去,似紫氣升起,色彩鮮艷。

再往下觀(guān),遠(yuǎn)山崖旁懸掛著的便是廬山瀑布了,飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷,水勢(shì)宏大,吟似龍虎。濺出的水花,浸潤(rùn)著周邊的植物,吟出的氣勢(shì),轟動(dòng)著整個(gè)峽谷。

山勢(shì)險(xiǎn)峻,瀑流垂掛于此,似白練,似銀河,仿似九天仙女遺失的錦帶,掉落廬山,為廬山劈開(kāi)一出缺口,任山頂洪流瀉出于此,力透紙背,氣吞山河。

九江前日暴雨,有人觀(guān)看到廬山瀑布水勢(shì)浩大,自山瀉出,遂將視頻發(fā)至網(wǎng)上。

但見(jiàn)雨絲斜斜,霧氣彌漫,唯高處瀑布映入眼簾,異常顯目。諸君觀(guān)此景色,紛紛評(píng)論道“詩(shī)仙李白誠(chéng)不欺我,他其實(shí)是寫(xiě)實(shí)詩(shī)人吧”。

遠(yuǎn)山寒黛,黑云壓頂,廬山瀑布果真如李白筆下那般,“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”

我不禁嘆曰:“其實(shí)是廬山的如畫(huà)美卷賦予李白詩(shī)情,《望廬山瀑布》才有如此的浪漫。”

哪怕歷經(jīng)千年,于別人屏中窺到廬山之貌,還是令人淚目,那刻,仿佛千年前李白的感受瞬間匯入胸膛,汨汨瀉出的盡是暖流,以及無(wú)以言表的激動(dòng)。

說(shuō)過(guò)廬山瀑流,我們?cè)俑畎椎歉叨?,觀(guān)廬山全景。很多奇山吸引人的地方,便是那早起朝陽(yáng),當(dāng)云霞席卷整個(gè)天空時(shí),太陽(yáng)自山際升起,晨曦渲染山巒,那種滿(mǎn)足那種澎湃不言而喻。

亦或是那鎖山云霧,當(dāng)我們自山腳駐杖而起,行至山腰時(shí),回顧所來(lái)徑,云霧早已然將路徑掩蓋,于云深不知處中,不辨所蹤,但是越往上走,云霧似被符咒抵擋,全在半山腰匯聚一堂,自山頂看去,真的似杜甫登泰山那般“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”

李白是這般描寫(xiě)他登高所望的:

翠影紅霞映朝日,鳥(niǎo)飛不到吳天長(zhǎng)。

登高壯觀(guān)天地間,大江茫茫去不還。

黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色,白波九道流雪山。

好為廬山謠,興因廬山發(fā)。

此番畫(huà)面,總讓人不禁這般想象。

當(dāng)時(shí)唐肅宗大赦天下后,李白自流放途中歸來(lái)重游廬山,某日清晨,他披著滿(mǎn)身朝露,踏著青石板巖,趟過(guò)泥濘石梁,去往高處游。待他攀登至頂時(shí),才發(fā)現(xiàn)太陽(yáng)慢慢升起,日出景色漸漸展現(xiàn)出來(lái),暖色將云層渲染,給人一種歲月靜好之感。山間云霧徘徊在山峰旁,似鯤鵬,似野馬,徐徐鋪展,緩緩向前。

山頂實(shí)在是太高了,仿佛鳥(niǎo)兒也無(wú)法越過(guò),風(fēng)吹過(guò),又將萬(wàn)里黃云吹皺,朝霞無(wú)止,云層似巒。站在高處就是好啊,李白可以肆意欣賞江流奔騰,白濤似雪,一任狂風(fēng)卷衣袍,高處長(zhǎng)嘯震林梢。

這就是廬山,以其最寬廣的胸懷包容了這個(gè)被生活諸般打擊的詩(shī)人,李白似以往爬天姥山那般,在萬(wàn)物都寂的破曉中,看見(jiàn)最好的景,寫(xiě)下最好的詩(shī)。這是大唐的驕傲,是他繡口一吐的輝煌。此刻,廬山無(wú)言,李白歌贊,肆意妄為,留筆抒懷。

李白不管寫(xiě)什么都夸張的要命,廬山在他筆下仿似是天際的通道,高聳入云,鳥(niǎo)飛不到。但現(xiàn)實(shí)中,廬山也有一千四百多米,委實(shí)不低。所以身為江州司馬的白居易,他怎么能不去廬山,怎么能不留有詩(shī)篇呢?

并且在秀麗的廬山上,他還認(rèn)識(shí)到了一種地理現(xiàn)象,那首詩(shī)便是家喻戶(hù)曉的《大林寺桃花》:

人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)。

長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處,不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。

初夏時(shí),白樂(lè)天來(lái)到廬山大林峰,早在暮春時(shí)節(jié),人間芳菲早已落入地上,零落成泥,莫說(shuō)還是初夏,江南都準(zhǔn)備迎接接天蓮葉了。但是我們的白樂(lè)天卻在大林寺旁看到了桃花。夭夭桃花還在輕聲綻放,粉嫩嘟嘟,花瓣含水?;盍δ?,使人憐愛(ài)。

被貶此地,本來(lái)便盡是煩憂(yōu),可是自然總是令人歡喜??吹教一ǖ臅r(shí)候,那種驚訝,狂喜,透過(guò)紙筆便撲面而來(lái),活力四射。于是興致大發(fā)的白樂(lè)天提筆寫(xiě)下“花徑”二字,此后人們將這處喚為“白司馬花徑”。

漸聞蟬鳴,初夏時(shí)分都能來(lái)這里觀(guān)花賞景,山巒如翠,湖光悅?cè)?,?shí)乃陶冶情操之好去處,再輕讀《大林寺桃花》,其間歡喜,其間詩(shī)意,無(wú)聲道來(lái)。

我仍記得“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”康震老師如下說(shuō)道:“看了李白的詩(shī),聽(tīng)了李白的詩(shī),我們就立刻想去廬山,想看看到底是不是真的,有那么一個(gè)三千尺的瀑布,從銀河墜下。蘇軾的詩(shī)讀了之后,讓我們陷入了長(zhǎng)久的沉思,再反思我們的人生,看問(wèn)題是不是還不夠全面?!?/span>

的確如此,唐人主情致,宋詩(shī)主理趣,當(dāng)我們看到李白的描寫(xiě)后,真的有那奔頭想去看看他筆下的景致到底如何,是否真的是“高樓危百尺,手可摘星辰?!?/span>再去看宋人的“紙上得來(lái)終覺(jué)淺”“為有源頭活水來(lái)”后我們則會(huì)思考諸般道理,路途如何?

蘇軾的《題西林壁》就是這么個(gè)理。

橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。

不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。

東坡從整體來(lái)寫(xiě)廬山,卻沒(méi)有具體描寫(xiě)廬山的景觀(guān)。賞山其實(shí)也是賞人生百態(tài),人生百態(tài)亦是如此。正面去看廬山,那是重山疊嶂綿延不絕,山脈置此,宛如帷帳,側(cè)面來(lái)看,廬山則似一座孤零零的山峰,四周山巒,遮擋不見(jiàn)。不管從哪里看廬山都不一樣,近看蒼翠欲滴,遠(yuǎn)看寒山如黛。這不就是人生嘛,登頂去望,一派明朗,置身其中,迷霧繚繞蹤跡難尋。所謂的當(dāng)局者迷,旁觀(guān)者清就是如此吧。

這是蘇軾給我們的道理,也是廬山靜坐的哲思。后來(lái),云卷云舒,花開(kāi)花落,寒來(lái)暑往,霧凇沆碭,廬山看了一代又一代人,一代又一代人用腳印登上廬山,談笑風(fēng)生,又用淚眼告別廬山,聞鐘聲離去。廬山云霧每日都有人來(lái),每日相看都不一樣,歷史更迭,唯感情永存。

后來(lái)人們登上五老峰啊,有人會(huì)驚呼,說(shuō)李白曾經(jīng)來(lái)過(guò),留有詩(shī)篇:

廬山東南五老峰,青天削出金芙蓉。

九江秀色可攬結(jié),吾將此地巢云松。

也有人在東林寺靜心,眾人里總會(huì)有幾人聞鐘淚目,口中緩緩道出黃庭堅(jiān)詩(shī)句:

白蓮種山凈無(wú)塵,千古風(fēng)流社里人。

禪律定知誰(shuí)束縛,過(guò)溪沽酒見(jiàn)天真。

還有唐代詩(shī)人徐凝企圖挑戰(zhàn)詩(shī)仙太白《望廬山瀑布》

虛空落泉千仞直,雷奔入江不暫息。

千古長(zhǎng)如白練飛,一條界破青山色。

以及被蘇軾所嘲諷的故事:

帝遣銀河一派垂,古來(lái)惟有謫仙詞。

飛流濺沫知多少,不與徐凝洗惡詩(shī)。

似乎都在廬山淡淡的眼眸中成為過(guò)去。而后青山依舊,故事書(shū)寫(xiě),紙筆再談。

其實(shí)吧,我還沒(méi)有去過(guò)廬山呢,不知何時(shí)有緣趟過(guò)石梁,越過(guò)泥水,登上山頂,于亭臺(tái)中品廬山云霧,然后觀(guān)云霧舒展,就此道來(lái)。

-作者-

盈昃,一個(gè)愛(ài)詩(shī)詞、愛(ài)江南的人?;孟胧恰扒曳虐茁骨嘌麻g”,愿望是“一生好入名山游”。

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