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國(guó)家將興，必有禎祥

2022.11.20 江蘇

賞析 / 嚴(yán)勇、音頻 / 張佳

譯文

一個(gè)國(guó)家將要興盛，必然會(huì)出現(xiàn)吉祥的預(yù)兆；一個(gè)國(guó)家將要滅亡，必然會(huì)出現(xiàn)不合理的怪事。

賞析

這是子思講天人感應(yīng)，興亡有兆的一句話。

國(guó)君至誠(chéng)，則天下興。國(guó)君暴虐，則妖孽出。

莊子說，“心和而出，且為聲為名，為妖為孽?！碧斓厝f物，為聲為名，皆可為妖孽。孽是妖的升級(jí)版。

這里的“妖孽”，并非指怪獸，而是指出現(xiàn)奇怪的現(xiàn)象。比如草木枯了，卻又變綠了，這就是吉兆，也就是“禎祥”。再比如山崩地裂，災(zāi)禍不斷，這就是兇兆，就是“妖孽”。

也就是說，當(dāng)國(guó)家興旺的時(shí)候，就連草木似乎都能與圣人相感應(yīng)，能夠呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的景象。而當(dāng)國(guó)家衰敗的時(shí)候，天地萬物也都跟著悲傷，出現(xiàn)一些奇怪的事情。

所以，圣人要時(shí)刻修身，來改變周圍的人，將國(guó)家治理的井井有條，這樣萬物自然可以沐浴恩澤，出現(xiàn)祥瑞之景。反之，執(zhí)政者不修身，危害國(guó)家，山河破碎，那么就會(huì)出現(xiàn)許多妖化的事情。

所以，國(guó)君看見妖孽之事，就要反思自己的行為，符不符合圣人所為，及早作出調(diào)整，或可避免國(guó)破的命運(yùn)，而使天地至誠(chéng)，萬物至誠(chéng)，人心至誠(chéng)。

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