近幾年，網(wǎng)絡上出現(xiàn)了一個新詞叫“女兒奴”,大意指的是那些有了女兒之后，對女兒百般寵溺，甘心為女兒當牛做馬，且樂在其中幸福無比的爸爸。
“女兒奴”這個詞，雖然是現(xiàn)在才流行起來的，但是女兒奴的這個群體，卻是古已有之。并且古代的那些人們，寵溺起他們的小公主來，那愛心，那細致，那柔情，一點都不比今天的男人差。唐代的施肩吾是一位清高的狀元郎，他一生淡泊名利，不喜為官。發(fā)妻給他生了個小女兒，他視若明珠，愛得不行。因為家中孩子不多，這個女孩又是最小，所以全家人都把她當作掌心里的寶。她是那樣活潑，那樣好動，看見鳥雀繞著樹木飛舞，她就急急忙忙跑過去看，連眉毛還沒畫完都不管了。古代農(nóng)歷的七月初七，有一個習俗，就是大人們在院子里擺上瓜果，然后讓家中的女孩子，跪地向天上的織女祈禱，讓織女保佑她們心靈手巧，女紅高超。因為這一天，月亮是彎彎的上弦月，所以人們把這個儀式叫“拜新月”。七月初七的晚上，施肩吾這個調(diào)皮的小女兒更是高興，她學著幾個姐姐的樣子，也有模有樣地向新月祈福。 看到女兒小小的身子鄭重地跪下去，又鄭重地抬起的那一刻，施肩吾的心都要被萌化了。他覺得有這樣一個小天使，自己實在太幸運，于是當即寫下了《幼女詞》這首詩。 這首詩雖然非常通俗淺易，但是小女的聰明伶俐，可愛乖巧，還有一個女兒奴看到寶貝時，心中無比的甜蜜與驕傲，卻也全在其中了。晚唐花間派的代表人物韋莊，雖是大詩人韋應物的四世孫，但因科考屢屢落第，生活一度拮據(jù)潦倒。盡管日子過得捉襟見肘，因有一小女相伴，韋莊倒也不覺得人生難熬。后來，韋莊還因《與小女》這首詩，成了史上“最深情的爹”。在韋莊的筆下，他的愛女雖才試著學語，卻毫不怕生，見人就咿咿呀呀地說個不停。晚上到了睡覺時間，她還精力充沛，鬧著要繼續(xù)玩她的玩具小車。無論大人怎樣安撫，夜深了，韋莊的女兒就是不肯安睡。面對如此鬧騰的熊孩子，可能大多數(shù)的父母都要崩潰了，但韋莊不但毫無氣惱之意，反而字里行間，滿是對女兒的愛與憐惜。那個女兒奴的韋莊，甚至還費力地猜想，我家的寶貝為什么一夜嬌啼不止呢？是不是嫌棄她的衣服上，少了一朵用金線繡的花兒？其實，今天在我們看來，韋莊的女兒那晚為何不停地哭，這個根本不重要，重要的是面對女兒的無理哭鬧，韋莊表現(xiàn)出了極大的耐心和極大的容忍，還有對愛女的心疼與呵護。這個恐怕才是所有女兒奴的特質(zhì)，也是這首詩打動我們的真正原因吧。唐代大詩人白居易四十歲時，生下了一個女兒，白居易為其取名為“金鑾”。金鑾一周歲了，只是學著坐起，還不會說話。 看著金鑾萌噠噠粉嘟嘟的樣子，白居易也和天下所有的父親一樣，對女兒充滿了無限的愛憐。白居易說，雖然從此他會因照顧女兒而身體受累，但他的精神和心靈，卻因此會獲得極大的安慰。白居易一邊撫育金鑾，一邊期盼著金鑾快快長大，自己好能親自送她出嫁，所以白居易說：“若無夭折患，則有婚嫁牽”。沒想到，這句話竟一語成讖，白居易最心愛的女兒，他視若珍寶般的金鑾，在三歲的時候真的夭折了。晚年喪女，令白居易悲痛萬分，他在《念金鑾子二首》中寫道：隨著時間，白居易的喪女之痛也許稍有減輕，但那個曾經(jīng)和他血肉相連的人，占據(jù)了他一生中最重要的三年，他怎能真的將最愛的女兒忘卻？！然而一味地沉溺于思念，只能有損身體而于事無補，所以白居易唯有勸解自我，讓自己學會放下，努力從悲辛的苦海中慢慢解脫。在現(xiàn)代漢語中，“奴隸”本是誰都不愿看見的一個字眼，但“女兒奴”這個詞語的出現(xiàn)，卻賦予了“奴隸”一詞嶄新而美好的涵義。它使我們看到，原來一個男人也有極其無私、極其暖心的一面，那便是為他們的女兒傾其所有，為他們的女兒在所不辭，甚至為他們的女兒交付生命。在這個世界上，如果只有一種奴隸可以是一個幸福的職業(yè)，在這個世界上，如果我們只能用一個標準，去判斷一個男人是否為好男人，我想只需要給他一個女兒，然后看他是否為女兒奴。無論現(xiàn)在還是古代，那些全心全意愛著自己女兒的男人們，一定是溫柔寬厚，可愛可敬的，因為他們以俯下身子，甘愿為奴的態(tài)度，向世人詮釋了什么叫父親。-作者-
張風莉：筆名雨楓，中學語文教師，甘肅省白銀市作協(xié)會員，公眾號《唐詩宋詞古詩詞》專欄作家。
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