收聽詳解版《擺脫不安：告別過度依賴》
《擺脫不安：告別過度依賴》
原著 | 加藤諦三
解讀 | 師明月
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每天一本書
各位慈懷讀書會的讀者們，大家好，歡迎來到我們的每天一本書欄目。
今天我們要介紹的書是《擺脫不安：告別過度依賴》，這是慈懷為你讀的第九百九十本書，在這里，我們將為您提供10分鐘的簡版內(nèi)容。想要查閱每天一本書的詳解版，點(diǎn)擊文首圖片，進(jìn)入慈懷每天一本書小程序收聽，讓你更好更完整地把握書中精華。
生活并不總是發(fā)生美好的事情，也不都在我們的掌控與預(yù)料之中，面對未知的、紛繁的外部世界，以及生活中的種種變化與變動，我們會遇到一些不知道如何應(yīng)對、困擾自己的事情與感情，從而產(chǎn)生恐懼，感到焦慮、易怒與壓抑……
在《擺脫不安：告別過度依賴》這本書中，作者加藤諦三認(rèn)為，這背后其實(shí)都是因為內(nèi)心不安。
不安是人們生活中常見的情緒，也是人們需要學(xué)會處理和平衡的情緒。
作者加藤諦三是日本知名心理學(xué)家，哈佛心理導(dǎo)師，畢業(yè)于東京大學(xué)教養(yǎng)系，是社會研究科碩士。他一直致力于研究解決當(dāng)代人的心理問題。
在書中，作者分析了心中的不安對人們產(chǎn)生的種種影響，通過大量的案例幫助讀者覺察自己因不安導(dǎo)致的言行。通過對這些行為進(jìn)行深入的分析，漸漸幫助讀者擺脫深層的不安感，對自己有更加清晰、準(zhǔn)確的認(rèn)識，在生活中更加從容、自信，與他人的關(guān)系也能更加融洽。
下面讓我們一起走進(jìn)這本書，擺脫深層的不安感，獲得內(nèi)心的安定與安寧。
父母決定家庭的溫度，
家庭決定孩子的未來
父母的愛是孩子成長過程中最好的養(yǎng)料。
如果一個人小時候得到父母足夠多的愛，孩子更容易在以后的生活中積極樂觀勇敢地生活，性格也更健康明朗。
這里足夠的愛并不是泛濫的愛，它是指能支撐起孩子健康成長的愛。
如果一個人在缺乏父愛母愛的家庭中長大，孩子更容易缺乏安定感和歸屬感，有較少的自信與自我認(rèn)同。
曾看到這樣一個故事：來自西部貧困縣的梅麗，以高分被清華大學(xué)錄取，不到一年，她因為掛課被退學(xué)。復(fù)讀一年后，她又順利地考進(jìn)了北京大學(xué)光華管理學(xué)院。
進(jìn)入北大后，梅麗在課業(yè)中遇到了一些難題，她又選擇了逃避，不停地翹課。因為害怕再次被退學(xué)淪為笑柄，就向?qū)W校申請了休學(xué)。
休學(xué)的日子里，梅麗90%以上的時間都在宿舍的床上度過。她不分晨昏，沉迷于游戲、網(wǎng)絡(luò)小說和各類綜藝節(jié)目，吃飯全靠外賣。
在同學(xué)們的眼中，她已經(jīng)“廢”了，而梅麗，把自己的“墮落”歸咎于自己家庭的不幸:
她小學(xué)時父母就離婚了，每次去父親家，回來都會被媽媽痛罵“白眼狼”。媽媽經(jīng)常因為一點(diǎn)小事歇斯底里，有一次還當(dāng)著女兒的面要跳樓自殺。
這些事深深地影響了梅麗的性格，她悲觀執(zhí)拗。
生活中遭遇一點(diǎn)點(diǎn)小挫折，就說自己原生家庭不幸，命不好，做什么事都不會好。哪怕是騎車摔破了皮，她都能牽扯出一通“宿命”論。
能考上了清華北大，這充分證明了梅麗的能力，但她還是喜歡自我貶低，遇事退縮。長此以往，沒人能知道她的未來在哪里。
加藤諦三認(rèn)為，即使不曾擁有一個”完美“的原生家庭，但通過自己的努力，讓缺失的安全感、愛、自尊等都得到適當(dāng)滿足，也可以形成正確的三觀，陽光自信。
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克服共生心理，學(xué)會獨(dú)立
家庭的氛圍對一個孩子成長影響重大，如果父母本身就有喪失感，他們會一邊否定孩子，一邊緊緊抓住孩子不放手。孩子因為感受到父母的需要而依賴父母。
雙方都犧牲掉自主性，因內(nèi)心的喪失感而緊緊抓住對方不放，想要通過抓住對方來填補(bǔ)自己心中的空白。這樣孩子和父母容易形成共生關(guān)系。
在這樣的家庭中，個人得不到應(yīng)有的成長。他們長大后依然習(xí)慣依賴外界。在親密關(guān)系中更是如此，容易過度依賴另一半，和戀人形成共生關(guān)系。
共生的愛情太容易在現(xiàn)實(shí)世界受挫，處處充滿著心碎。
如何克服在親密關(guān)系中的共生心理?
我們首先要對愛心存渴望，但不害怕獨(dú)處。
愛和親密關(guān)系并非個人生活的全部意義，而關(guān)系的維持也不是一個人能夠決定的，不必用親密關(guān)系的有無作為自我評價的終極標(biāo)準(zhǔn)。
努力學(xué)會與自我相處，在孤單時也能自在生活。
然后，多詢問自己的感受。
單純地詢問自己的感受，容易大腦一片空白，可以在與其他人一起做選擇的情況下嘗試練習(xí)。
比如和朋友一起吃飯，去哪家餐廳、點(diǎn)什么菜時可以想想自己的需求，比如在朋友提出讓自己不情愿的要求時，坦誠地說明情況，嘗試拒絕。
當(dāng)然，我們要多為自己做決定，培養(yǎng)掌控感。
從小事上培養(yǎng)掌握自我生活的能力，比如自己選擇假期去哪里旅游，自己做攻略；面對一些相對重大的人生選擇時，多搜集信息，努力獲得自己的判斷，將別人的建議作為參考，最后自己來做決定。
有共生心理的人，本質(zhì)上都還是不足夠相信自己，也不足夠相信別人。
成長的過程，是一個在獨(dú)立和依賴之間尋求平衡的過程。希望我們都能夠找到適度的依賴，克服共生。
這要求我們是自信的，并能夠信任他人，對暴露脆弱并不恐懼，懂得求助，但最終我們保持自主性，依靠自身決定人生。
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解除壓抑，做真實(shí)的自己
生活中有類人總是犧牲自己的意愿順從他人的想法。他們覺得自己順從對方的感受是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，向?qū)Ψ奖磉_(dá)自己的感受是一件不好的事情，向?qū)Ψ奖磉_(dá)自己的感受時會有罪惡感。
他們在順從對方感受的同時，不知不覺間就會條件反射地壓抑自己的感受。壓抑自己的底層情緒也是不安。
今年，年僅30歲的日本當(dāng)紅男星三浦春馬在自家公寓自殺。三浦春馬辭世后，大家才了解到他那些一直被自己壓抑的傷痛和灰暗：關(guān)于他的復(fù)雜的原生家庭、不斷向他索取的家人與常人無法承受的超負(fù)荷工作量。
他在“不要麻煩他人、處處都要溫暖待人”的日本溫柔文化中成長，以壓抑自己所有負(fù)面情緒作為代價，最終耗盡自己的一切溫暖了所有人，卻無人能夠溫暖他。
如何解除壓抑，作者認(rèn)為，對于那些習(xí)慣性壓抑自我感受、想法和沖動的人，第一要練習(xí)不加反應(yīng)和評判的自我觀察。
簡而言之，就是去努力地、有意識地覺察自己每一個時刻中的身心體驗——就像你之前努力地壓抑自己一樣。
你需要在每一個讓你覺得不那么喜歡或舒服的情緒、念頭或行為沖動產(chǎn)生時，去捕捉它們，覺察在那個瞬間你的所有感受，包括身體的感受，也包括你下意識地想要壓抑它們的感受。
第二是嘗試著在社會關(guān)系中進(jìn)行表達(dá)。
這種嘗試一定是循序漸進(jìn)的。比如在一開始，你只要做到在讓你覺得最舒服和安心的關(guān)系中，偶爾表達(dá)出自己的一些“難以啟齒”的情感和念頭，就已經(jīng)很好了。
在覺察自身和表達(dá)自身的過程中，你會慢慢找回你丟失的那種“本真感”。這種本真感是你想要靠近自己、喜歡自己所必需的，也是他人想要靠近你、喜歡你所必需的。
你要知道，我們內(nèi)心最隱秘的渴望，是真實(shí)的那個“我”被完全看見，而不是壓制住那個最希望被看見的“我”。
人只要無法接受自己就會一直煩惱、痛苦、自我消耗、厭倦、沉淪、受傷。
只要對自己沒有信心，再好的名聲、再多的財富也無法將人從煩惱中解救出來。
只有解除壓抑，確立自我，才能獲得自信，活得更自在瀟灑。
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以上是本書的精華。
楊絳先生在《100歲感言中》寫到：我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。
當(dāng)人們內(nèi)在感到安定，獲得內(nèi)心的勇氣與力量，我們就能不畏懼生活的動蕩，就能去接受真實(shí)的生活，并在生活中去感受生活的美好，他人的善意。
不要總是懷抱幻想，總想依附于某種關(guān)系，依賴伴侶、友人、同事、伙伴。當(dāng)問題來臨時，我們要學(xué)會的是向內(nèi)不斷去探求，尋找答案。
人生的遭逢際遇不是我們能控制的，在生活這條大河上，我們要學(xué)會把握自己的航向，做自己的舵手。你有很多機(jī)會可以改變自己的命運(yùn)，修改自己的性格。
終有一天，當(dāng)我們回頭看那些經(jīng)歷過的暗夜，你會發(fā)現(xiàn)那些路途中的孤獨(dú)、痛苦、恐懼在不斷滋養(yǎng)你，而你在這個過程中也不斷變得堅韌與強(qiáng)大。
*文：師明月，策劃編輯，興趣廣泛，喜愛閱讀、影視、音樂、舞蹈。
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