“秦皇掃六合，虎視何雄哉！飛劍決浮云，諸侯盡西來。明斷自天啟，大略駕群才。收兵鑄金人，函谷正東開。”
很多人從這八句熱情洋溢的謳歌之詞中，得出唐代大詩人李白對(duì)“千古一帝”秦始皇是充滿敬仰、贊嘆之情的，對(duì)秦始皇統(tǒng)一六國的豐功偉績(jī)是肯定的。
其實(shí)不然。只要你把原詩讀完，你就會(huì)讀出另一種味道來。
這八句詩出自李白《古風(fēng)十五首》的第三首。因?yàn)槲恢迷谧钋懊妫院苋菀妆蝗擞浫?。原詩?4句，只有前8句是贊揚(yáng)，中間兩句不褒不貶，后面14句則全是批判秦始皇的。
“銘功會(huì)稽嶺，騁望瑯琊臺(tái)?！边@中間兩句是客觀敘述，很難推定它的褒貶色彩。而最后14句用的完全是批判的筆調(diào)。
“刑徒七十萬，起土驪山隈。尚采不死藥，茫然使心哀。連弩射海魚，長(zhǎng)鯨正崔嵬。額鼻象五岳，揚(yáng)波噴云雷。長(zhǎng)須蔽天日，何由睹蓬萊。徐巿載秦女，樓船幾時(shí)回。但見三泉下，金棺葬寒衣?！?/p>
你秦始皇疲敝天下，動(dòng)用70萬所謂的刑徒修筑驪山陵墓，又讓徐福（巿）帶著三千童男童女入海尋找長(zhǎng)生不老的仙藥，為一人之私，而役使蒼生，最后的結(jié)果是什么呢？到頭來，你不還是僵臥在棺材里，和眾生一樣死去嗎？
全詩前面肯定了秦始皇統(tǒng)一天下的武功，后面則對(duì)秦始皇的暴虐專橫和癡迷于長(zhǎng)生不老之術(shù)進(jìn)行了全面批評(píng)?！霸娤伞崩畎走@里用的是先揚(yáng)后抑的筆法，其根本用意是批評(píng)，而不是肯定。
李白還有一首《登高丘而望遠(yuǎn)?！穼?duì)秦始皇的批評(píng)更為露骨，更為徹底，更為毫不留情。
“登高丘，望遠(yuǎn)海。六鰲骨已霜，三山流安在？扶桑半摧折，白日沉光彩。銀臺(tái)金闕如夢(mèng)中，秦皇漢武空相待。精衛(wèi)費(fèi)木石，黿龜無所憑。君不見驪山茂陵盡灰滅，牧羊之子來攀登。盜賊劫寶玉，精靈竟何能？窮兵黷武今如此，鼎湖飛龍安可乘？”
窮兵黷武的秦始皇，好大喜功的秦始皇，渴求長(zhǎng)生的秦始皇，到頭來他又得到了什么？借用如今的一句流行語，神馬都是浮云，一切不過像夢(mèng)一場(chǎng)罷了。秦始皇精心修筑的驪山陵墓如今被“牧羊童子”隨便攀登踐踏，裝飾華麗的棺槨如今成了盜墓賊的樂土，這是多么絕妙的諷刺啊！
李白的一生，天馬行空，縱橫恣肆，放蕩不羈，無拘無束。他信儒奉道，還有一些法家思想?？傊?，只要是好的東西，他都會(huì)拿來為我所用，從來就不會(huì)單一地信奉某種思想。萬物皆備于我，而又不為物所役。因此，他不可能對(duì)喜歡搞法家那一套的秦始皇情有獨(dú)鐘。他對(duì)秦始皇更多的是批評(píng)，是否定。
“屈平詞賦懸日月，楚王臺(tái)榭空山丘?！保ā督弦鳌罚┻@兩句則更鮮明地表明了李白對(duì)歷史上一切諸如秦始皇這樣驕奢淫逸好大喜功的帝王們的態(tài)度。
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