就像毛姆寫的：月亮代表遙不可及崇高的理想。六便士則代表世俗的年齡，二者是否可以和諧共處。
一般情況下，每個(gè)對(duì)月亮充滿渴望的人都必須在生存線上苦苦掙扎。而那些為了六便士而卑躬屈膝的人，慢慢地就會(huì)覺得六便士就是月亮，就是人生的終極歷險(xiǎn)。
一個(gè)人的愛情到底該往何處去做？這是一個(gè)比較大的一個(gè)概念。
但是當(dāng)我們把自己的愛情觀表明清楚的時(shí)候。自己擁有了準(zhǔn)確的定位。比如說我需要找一個(gè)我愛的人，而不是找一個(gè)一定愛我的人。
又或許是我希望找一個(gè)別人愛我的人，我可以不用愛他。當(dāng)然能相信更多的人更選擇一種方式，就是兩個(gè)人都是相愛的。
這樣看來我們的愛情觀就比較明朗。
我認(rèn)為人的一生，愛情占了一部分，生命占了一部分。
這兩種合起來才算一個(gè)完整的人生，不知道大家有沒有發(fā)現(xiàn)。當(dāng)一個(gè)人孤獨(dú)的時(shí)候?？傁Ｍ幸粋€(gè)人陪在身邊。此時(shí)我們就會(huì)感覺到，無論是親情還是愛情都很重要。
但是當(dāng)我們覺得煩躁的時(shí)候，又需要自己有一個(gè)安靜的環(huán)境。此時(shí)又覺得自己是生命的一部分，不希望任何人來打擾。
面對(duì)這樣的情況，我們不得不尋求一種在精神上或許是心情上的慰藉。有時(shí)候，我們短暫的激情過后，到底會(huì)是什么樣的狀態(tài)？
就像作家毛姆說，只有女性才能充滿熱情地重復(fù)一件事情。但是對(duì)于男人來說就不一樣了。
因?yàn)閻矍槎汲錆M著變數(shù)，當(dāng)變數(shù)左右著我們?nèi)松臅r(shí)候。我們又該何去何從呢？
當(dāng)然。有的時(shí)候我們更多要去衡量一下我們生命的一部分和愛情到底是什么樣的兼顧方法，畢竟兩者兼顧起來總會(huì)讓人感覺到煩躁和心聲淚。
毛姆說：愛情中需要一種柔弱感，要求關(guān)心和愛護(hù)，想要幫助別人，討好別人即便不是我的事，至少是把自私非常巧妙的掩蓋起來。
有時(shí)候希望可以得到別人的同情，但卻沒想到成為別人的笑柄。
其實(shí)人的一生不需要那么多對(duì)自己更多的優(yōu)勢(shì)，從心理學(xué)上來說。我們要把握自己的心態(tài)，放在最準(zhǔn)確的一位。
就是更多的讓自己大腦的控制自己，不要讓自己去相信關(guān)緊要的東西。
就比如說，藝術(shù)是最世界上最了不起的東西。但是我們不能去做的時(shí)候，我們可以去欣賞，并不一定好的東西，我們都必須獲得。
換句話說，別人眼中的很好的愛情，我們可以不用去觸碰。等到我們準(zhǔn)備之后，可以解決到更多的問題的時(shí)候，在擁有愛情其實(shí)也不遲。
就像毛姆說：生而為人，我們每個(gè)人都被一座鐵塔囚禁了，要想把自己的思想傳達(dá)給別人，只能記住一些符號(hào)，而這些符號(hào)并沒有廣泛的意義。
相對(duì)來說。當(dāng)我們墜入愛河的時(shí)候。我們要想盡自己的努力和自己的付出是否對(duì)？
因?yàn)?，一般情況下，當(dāng)女人墜入愛河的時(shí)候，男人們可不這樣想。
所以在我們的一生當(dāng)中，我們更希望去理解和了解自己的一個(gè)維度。哪怕做得不夠，或許做得過度的時(shí)候，我們也可以隨時(shí)停下來。
照照鏡子，看自己的方向在哪里，看自己的狀態(tài)是否還是當(dāng)初的自己。
畢竟在很多人的眼里，你的付出可能是一文不值。
我們可以把握到自己的認(rèn)知和愛情方向在哪里。
所以當(dāng)你無法解釋清楚自己的愛情是什么的時(shí)候，我更多的建議你去了解自己，和自己對(duì)愛情的一個(gè)觀點(diǎn)到底是什么樣的狀態(tài)。
這樣或許你能夠享受這種狀態(tài)給你帶來的違和感，讓自己的生命和愛情得以慰藉。
也就是說。
如果一個(gè)人深陷于愛情中，也許就會(huì)屏蔽掉世界上的所有食物，那時(shí)候不管是他的身體還是他的心靈，都不屬于他自己，他就像是被鎖在木蘭里搖獎(jiǎng)的奴隸一樣。
所以我們要尋求自己愛情的方向，不要讓自己迷失。
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