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卜筮正宗》十八問(wèn)答附占驗(yàn)新注18

卜筮正宗》十八問(wèn)答附占驗(yàn)新注18

(2010-10-16 15:58:53)
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雜談

第十八問(wèn) 誠(chéng)明不驗(yàn)
  第十八問(wèn):卜者心誠(chéng),斷者精明,亦有不驗(yàn),何也?答曰:此其故在卜者而不在斷者,乃卜者之意雖誠(chéng),或密事難以語(yǔ)人,或問(wèn)此而意別有在也,所以有不驗(yàn)之故耳。
  酉月戊申日,占伯父何日回,得旅之艮卦:
   丶兄弟巳火
  丶丶子孫未土
   ○妻財(cái)酉金 應(yīng)  子孫戌土
   丶妻財(cái)申金
  丶丶兄弟午火
   ×子孫辰土 世  父母卯木
  此卦若問(wèn)伯父平安否,卯木父母伏而不現(xiàn),被日月動(dòng)爻克沖,必不安矣;今問(wèn)其回來(lái)否,不以此斷,只可斷用神伏藏受克不來(lái)。后果不來(lái),在外平安。

     新注:世須抑?;富乜?,伏世下平安。
  申月乙亥日,占家宅得井之節(jié)卦:
  丶丶父母子水
   丶妻財(cái)戌土 世
  丶丶官鬼申金
   ○官鬼酉金    妻財(cái)丑土
   丶父母亥水 應(yīng)
   ×妻財(cái)丑土    子孫巳火
  斷曰:應(yīng)居二爻,謂之應(yīng)飛入宅,臨父母,必有外姓長(zhǎng)者同居。彼曰:從無(wú)外人同舍。內(nèi)卦合成鬼局,宅內(nèi)不安。彼曰:從無(wú)駁雜。寅木兄弟月破伏藏,官局克之,或昆仲家不利。彼曰:吾占家宅,即日欲同家業(yè)師鄉(xiāng)試,實(shí)為功名耳。予曰:功名與家宅天遠(yuǎn)地隔矣!功名以官鬼為官星,家宅以鬼為禍害。既占功名,兄之功名不許,令業(yè)師必高中也。彼曰:何以知之?答曰:官局生應(yīng),不來(lái)生世,謂之出現(xiàn)無(wú)情,與我無(wú)干也。后果至八月酉金實(shí)空之月,此人自己頭場(chǎng)貼出,其業(yè)師中式第四名。

    新注:世須抑。師為父耗世吉,官生父爻,老師中。
  未月癸亥日,占流年得艮卦:
   丶官鬼寅木 世
  丶丶妻財(cái)子水
  丶丶兄弟戌土
   丶子孫申金 應(yīng)
  丶丶父母午火
  丶丶兄弟辰土
  此人往軍前求名,說(shuō)占流年,卻不知占名以官爻為官,最喜官星持世,占流年以鬼爻為煞,不宜官鬼持世。予以此理告之,彼曰:煩人援例,不知成否?答曰:此卦官星持世,日辰生合,業(yè)已成矣!果壬申日文書實(shí)收到。應(yīng)申日者,寅木官星,日辰合之,合待逢沖之日也。若以流年斷之則謬矣!

    新注:世須抑。墓于月吉,日合沖出得。
  子月乙酉日,占現(xiàn)任吉兇,得需卦:
  丶丶妻財(cái)子水
   丶兄弟戌土
  丶丶子孫申金 世
   丶兄弟辰土
   丶官鬼寅木
   丶妻財(cái)子水 應(yīng)
  此公因本省有缺出,不便明問(wèn),故以現(xiàn)任吉兇而問(wèn),殊不知問(wèn)缺之得否,子孫持世不得,占現(xiàn)任之吉兇,子孫持世則休官。予動(dòng)問(wèn)明,彼曰:占升遷。答曰:此缺不得。果不得,在任甚安。若以占現(xiàn)之吉兇,休官必矣,豈非天淵耶?

    新注:世須扶。官?zèng)_不得。
  午月辛丑日,因母病占問(wèn)流年,得益之無(wú)妄卦:
   丶兄弟卯木 應(yīng)
   丶子孫巳火
   ×妻財(cái)未土    子孫午火
  丶丶妻財(cái)辰土 世
  丶丶兄弟寅木
   丶父母子水
  如買賣人問(wèn)流年,自然以財(cái)爻為重,此卦旺財(cái)持世,未土之財(cái)化午火生合,即許之發(fā)財(cái)。彼曰:我因老母有病故來(lái)占之,欲占何日安否。予曰:占求財(cái)流年與母病是天淵矣!斷曰:令堂甲辰日危也。果驗(yàn),此應(yīng)世爻辰土出旬之日也。

    新注:世須扶。父子忌神午月絆未不克子,大兇。
  午月辛酉日占功名,得萃之遁卦:
   ×父母未土    父母戌土
   丶兄弟酉金 應(yīng)
   丶子孫亥水
   ×妻財(cái)卯木    兄弟申金
  丶丶官鬼巳火 世
  丶丶父母未土
  此子十二歲,乃父命其占名。若以官爻持世,夏火當(dāng)令,未土父母爻為文章,化進(jìn)神功名有望。豈知父叫子占,此心發(fā)于乃父之誠(chéng)也,是父占子也。卯木不能克父,則父動(dòng)克子也。未月戌日而亡。

      新注:世須扶。元神卯動(dòng)回克不生世,大兇。未進(jìn)泄世兇,午月絆未無(wú)恙,未月應(yīng)兇,死戌日者,巳入墓也。

    后記:余自悟通六爻機(jī)理后,析卦首重世之損益。解卦得心應(yīng)手,再無(wú)疑滯。京房先師創(chuàng)納甲模式,應(yīng)天運(yùn)也,凡384爻,爻爻有喜忌。而世之秉性(喜益或喜損)亦384種情況。簡(jiǎn)而言之,不外損益兩法。是故《千金賦》云:“卦有過(guò)不及之異,太過(guò)者損之斯成,不及者益之則利。”,今世之如李涵辰、董元辰、岳定幫等人已認(rèn)識(shí)到此點(diǎn),可惜沒(méi)能發(fā)現(xiàn)世爻秉性判斷真訣,盲目著述,誤人之罪難逃也,涵辰開新派四柱命理先河,罵者日多,原因在于日元旺衰判法有誤,不著六爻真宗是其聰明之處。余觀其六爻卦例,知其未能領(lǐng)悟世爻旺衰真訣,但我要對(duì)他們表達(dá)尊敬之意。是他們的思路給了我很大的啟發(fā)。時(shí)下感于六爻邪說(shuō)日多,否定損益法則(扶抑?jǐn)嘭苑ǎ┭杂诰W(wǎng),簡(jiǎn)而易得之法蒙塵,為證真學(xué),余于工作之暇,解注經(jīng)典卦書中經(jīng)典卦例,旨在宣傳損益斷卦法,我同意涵辰之說(shuō):“損益法理論上是100%準(zhǔn)的”。至于個(gè)人實(shí)戰(zhàn)情況,當(dāng)然是取決于個(gè)人修為,與法無(wú)關(guān)?!恫敷哒凇肥藛?wèn)答附占驗(yàn)共131個(gè)卦例,運(yùn)用此法解讀,能一以貫之,99%與古賢結(jié)果一致,古人著述之嚴(yán)謹(jǐn)由此可見(jiàn)也。有幾卦之解讀也本此法提出不同見(jiàn)解,讀者諸君可以辯識(shí)之。

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