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福州的 桃花源 在哪里?過了 煙臺(tái)江和江南橋……身宿桃花,把一湖時(shí)光的酒來醉

玉島桃花源記

作者:孟豐敏


福州市倉(cāng)山區(qū)自古被稱作瓊花玉島。此地的瓊花乃白色的玉蝶梅。明朝徐熥作詩(shī):“十里花為市,千家玉作林”。那時(shí)煙臺(tái)山(又名天寧山、倉(cāng)前山)上十里浮香的玉蝶梅如瓊玉一般,令此山聞名遐邇,詩(shī)人便將開滿梅花的山稱作梅嶺,梅嶺下的江河被稱作煙臺(tái)江,沿江水塢的街叫作梅塢,而梅嶺和煙臺(tái)山這一片區(qū)域被稱作玉島。那么,人間仙境的桃花源又在哪里呢?

 不遠(yuǎn),從臺(tái)江區(qū)過了解放大橋(舊為萬壽橋和江南橋),到了倉(cāng)山區(qū),桃花源就在梅嶺附近的桃花山上。如今這里沒有梅嶺、梅塢,只剩下梅塢路,而桃花山亦只余桃花山名。

 

桃花山的大致范圍即程埔頭、馬廠街和對(duì)湖那一片的山地。這里滿山只有老宅,未見半點(diǎn)桃花影了,或許麥園路和對(duì)湖路的藍(lán)花楹道可算是一點(diǎn)安慰吧?可是,如何叫人相信這曾經(jīng)是唐詩(shī)宋詞里的世外桃花源呢?且看朱熹叔叔朱槔寫的《鄭德予同游桃花山》:

江村小筑路斜斜,模寫癯仙四壁家。

聞道讀書忘肉味,不緣避世宿桃花。

青山自作千年調(diào),白眼空驚一望賒。

欲買雞豚投近社,煙蓑雨笠寄生涯。

春紅萬樹抱山斜,落落真源自一家。

云起坐中疑有雨,酒行杯面恐飛花。

塵緣未斷心雖勝,他日重來約尚賒。

略倩淵明記遺事,武陵今不在天涯。  


 

詩(shī)首的第一個(gè)詞“江村”即桃花山。此二字如何佐證為福州倉(cāng)山區(qū)的桃花山呢?北宋時(shí)期,朱熹的父親朱松在福建境內(nèi)為官,帶著弟弟朱槔一起來此地游玩,一是慕天寧寺名而來,二是拜訪寺內(nèi)高僧。朱松當(dāng)年賦詩(shī)兩首留念,分別是《夾路天寧訪僧不遇》、《游妙峰庵二首》。詩(shī)中的“天寧”即天寧山,也就是煙臺(tái)山。朱槔則寫了桃花山這首。


桃花山  馬廠街  永安里

桃花山與天寧山連在一起。宋朝,桃花山上多江河湖泊,人煙稀少。桃花山上開滿桃花,與附近梅嶺的玉蝶梅,好似你的媚抓著我美的癢,桃花與梅花(瓊花)誰也不肯低頭認(rèn)輸,把一種無窮無盡的爭(zhēng)奇斗艷在寒冬和早春兩季發(fā)揮得淋漓盡致。因此,有時(shí)人是不如植物可愛的。她們的愛恨是潤(rùn)物細(xì)無聲的,哪怕爭(zhēng)得一敗涂地,那也只是一場(chǎng)令人嘆為觀止、拍案叫絕、驚艷絕世的花瓣雨宴。

而人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)卻是自相殘殺、生靈涂炭、世界末日。這樣想來,人與植物比,哪個(gè)是天生的得道者,哪個(gè)更接近天道呢?花落后以果祭天,人于花下立,真應(yīng)該像菩薩一般低眉垂目才好呀。人破壞自然,真乃致秀為蠢,不可救藥。 


如今梅嶺被削平了,梅塢沒了,行人見不到那“梅塢冬晴”十里浮香的妙相曼妍,便難以想象白色玉蝶梅于雪中盛開是怎樣的盛景。只好讀著曹學(xué)佺和徐熥的詩(shī)句,想象我們?nèi)艋氐矫鞒煸诿穾X賞花,但見玉蝶梅橫斜出煙岫,天地且雕花,百物皆廢塞,唯有瓊花瑰麗天,該多么艷羨古人啊。

朱槔或許對(duì)梅花的景色沒有太動(dòng)情,到了春天的桃花山,福州總是綿雨不斷,翠微湖嵐乍有無,若遇晴日,粉蝶時(shí)來去,恍惚有仙臨,朱槔終于情不自禁地賦詩(shī)道:“春紅萬樹抱山斜,落落真源自一家。云起坐中疑有雨,酒行杯面恐飛花。”

 


把一湖時(shí)光的酒來醉,桃花橋短長(zhǎng),水中花影瀲滟,朱槔醉了醉了,頓生出世感慨:“聞道讀書忘肉味,不緣避世宿桃花……略倩淵明記遺事,武陵今不在天涯?!敝扉勒娴谋幻谰肮嘧砹?,得意地說:“武陵怎在天涯呢,豈非近在眼前?”朱槔自比陶淵明,心醉中賦此詩(shī)為證,當(dāng)真是留給后人一筆精神財(cái)富。


在農(nóng)耕社會(huì),只要遠(yuǎn)離繁華都市,隨處風(fēng)景都如此得幽靜、安閑,對(duì)于今人而言便是世外桃源。而古人眼里的桃花源,不只是遠(yuǎn)離紅塵都市,而是可以令人“聞道讀書忘肉味”。忘了肉味,卻無需你出家為僧尼。且說桃花源里的桃花,不染色情,只關(guān)風(fēng)月。風(fēng)月亦不染塵埃,只是云煙。身宿桃花,身非花,桃非花,花非桃緋,宿夢(mèng)詩(shī)龕花禪間。如此,方為世外桃花源。

僅有朱槔說江村是桃花源是不夠的。福州許多詩(shī)人也曾作詩(shī)贊美桃花山的江村。清朝著名詩(shī)人何振岱麾下的壽香詩(shī)社十才女之劉蕙愔當(dāng)年就住在桃花山的聚和路。她寫了不少和江村有關(guān)的詩(shī)句。因?yàn)樗忆繄@環(huán)境幽雅,所以常邀請(qǐng)師父何振岱和才女姐妹們來淇園作客,每月例集一次,臨場(chǎng)拈題,限時(shí)限韻,作七絕二首或詞一闕,然后輪流評(píng)點(diǎn)、吟誦,于古香古色、詩(shī)情畫意中操琴、繪畫,文娛雅樂。 


桃花山 的 聚和路

劉蕙愔寫了三首和江村有關(guān)的詞:《西江月·自繪江村聞雁圖并題》《清平樂·江村聞雁》《青玉案·江村》。

《青玉案·江村》江村獨(dú)坐,秋水無邊,雁遠(yuǎn)叫云,花寒弄暝,愴然有念,于時(shí)浣桐方有蘭州之行,賦此寄之平生所好臨江住。養(yǎng)不盡,荒寒趣。煙鎖平蕪青欲暮?;㈤T歸雁,蘆汀翹鷺。魚笛橫江渡。思君徑向蘭州去。怎知我,懷人苦。隔驛河流黃繞樹。村燈蟹舍,駝鈴沙雨。漸近吹簫侶。

閩都十才女之王德愔受劉蕙愔邀請(qǐng)來淇園游玩,也曾為江村作詞《蝶戀花》感念:“省識(shí)江村游遣好,君酣我自拋歡笑。遙想竿絲垂葦釣,酒釅?mèng)~肥,漁火生林杪。” 


           劉蕙愔和王真

劉蕙愔生活的年代離我們并不遠(yuǎn),不過是百年前,但百年前的桃花山依然到處是湖泊??催@兩位女詩(shī)人的詞,桃花山當(dāng)年多詩(shī)情畫意呀。蕙愔家門前有幾疊青山,峰巒高高地抵著藍(lán)天,似乎要與青天比高低。桃花山秋水無邊,岸邊有蘆葦,蘆葦蕩里的大雁飛向高空,與浮云并飛,漸漸遠(yuǎn)去。雨中,有人披蓑衣在江舟中吹著魚笛橫江渡。這秋風(fēng)秋雨中的江村猶如江南。 


劉蕙愔常邀請(qǐng)其視為父親的老師何振岱來她的淇園游玩。何振岱也很喜歡來,有一次寫信給劉蕙愔說:“聞君今晨全眷還鄉(xiāng),江村煙水盡詩(shī)情也。我若來游,當(dāng)如何商量船轎?請(qǐng)以見示?!焙握襻芳易∪黄呦锏拇蠊饫?6號(hào),從城里來倉(cāng)山非常不便。雖然閩江上有萬壽橋和江南橋連接兩岸,有時(shí)也需坐船渡江,而且路途遙遠(yuǎn),所以來一趟真不容易。正因?yàn)榈靥幤h(yuǎn),所以桃花山就成為世外桃源。


晚清,外國(guó)傳教士被林則徐和閩縣縣令從城里趕出來,意外發(fā)現(xiàn)了這一片美景,十分高興,就開始在此筑房避暑生活、教學(xué)、工作、傳教。后來各國(guó)領(lǐng)事館和洋行也落戶在煙臺(tái)山。洋買辦需要和洋人毗鄰而居,于是本地房地產(chǎn)開發(fā)商就在這里大量開發(fā)房地產(chǎn),使得桃花山上的湖泊被填平了,梅林和桃林也相繼消失了,只剩下了薈萃中西老建筑的片區(qū),面目全非,如今的人們自然不會(huì)相信百年前的桃花山是桃花源了。


                 馬廠街

幸好馬廠街百年老建筑多,便使人相信此地當(dāng)年一定風(fēng)光旖旎。因?yàn)橹袊?guó)人建房子是十分重視風(fēng)水的,這里有山有水,而且掘地就有井水,所以馬廠街的夢(mèng)園、可園、愛廬、忠廬家家都有井。

枕在山水間的大宅人家自然非富即貴,那時(shí)人家有庭院便不可無竹,竹林好棲月,逸士于竹林里彈琴,或賞妙女清歌。林月美人繞竹漫步,舉步有景,清逸流轉(zhuǎn)。這叫作構(gòu)園有格,借景明志。不僅如此,栽種不同的植物,好知時(shí)節(jié)。因而,那時(shí)家家戶戶幾乎種竹,即使馬廠街上也栽有蘭草,夏末,余芳不勝新涼,梧桐落葉可知秋。舊時(shí)一個(gè)人家有庭院而沒有梅蘭竹菊,可知是毫無趣味的人,因?yàn)檫B白丁都曉得附庸風(fēng)雅之樂。今天有院子的人家,依然需要“梅蘭竹菊”來修養(yǎng)家族性情,表示淡泊名利、品味高雅、談笑有鴻儒。這是中國(guó)人千年的文明教養(yǎng),沒有了這教養(yǎng),桃花源也就只是鄉(xiāng)野農(nóng)村了。而只有滿懷詩(shī)歌、寧?kù)o和清流的郊外田園才算是世外桃花源。 


桃花源一詞用了千年被用爛了,福州桃花山,我為之美其名曰:“流水古芳源”?;?,總是新鮮明媚的,然而有古意的花便不那么張揚(yáng)艷俗了,芬芳中含著詩(shī)趣內(nèi)涵,好像讀書的女子,腹有詩(shī)書氣自華。這桃花山,或許棲泊著桃花仙子,她假寐一世,把這山和宅交付于一徑芬芳、一墻花影,等往事在晨曦或夕陽(yáng)里無語(yǔ)漫步時(shí),你才發(fā)現(xiàn),那曲線的墻,那花瓶似的門,那嫵媚舞蹈的樹影婆娑,原來是紅塵滄海的海市蜃樓,久遠(yuǎn)的江村竟從未消失,不過是歲華的桃頮變朱砂,倒映出天意——桃為試夢(mèng)人,魚是問詩(shī)者,水乃得道者。愚人將天賜寶華送至何方?君子養(yǎng)源,必以家園育德。這流水古花源,便是樹人之德源。

         馬廠街,鋼筆畫:謝新苗

我游夢(mèng)于遙遠(yuǎn)的桃花山,且擬一首:

一峰云脊清流碧,

水色鳥聲隔岸遠(yuǎn)。

讀書且忘魚肉味,

只緣身在古芳源。 

本文選自老倉(cāng)山的文化旅游散文集《流翠煙臺(tái)山》。

玉島的瓊花為何是白色玉蝶梅呢?

《流翠煙臺(tái)山》散文集為您詳細(xì)解讀。

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