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《健民短語》分享會(上)朱金明?潘真進
朱金明
喜讀健民兄《健民短語》,這是健民兄近年來在報刊、微信上發(fā)表的短語。以上短語寫作的方式,繼承了我國文學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)??鬃拥摹墩撜Z》其實就是短語的寫作形式,唐宋元明清的筆記體文體,也是一種短語。在外國,培根的《一個孤獨者的散步者》也是短語。近代作家魯迅的《野草》也是以短語的形式寫作。
 
短語的優(yōu)點是言簡意賅,寄意深遠。既有思辨的光茫,又有散文的美學(xué)意蘊。這就要求作家必須具有哲人的思辨能力,詩人的氣質(zhì)和激情,以及散文家駕馭語言能力的短語寫作涵養(yǎng)。
 
把健民兄的短語,用四個字概括,就是“廣、博、深、美”。
 
廣?!督∶穸陶Z》寫作涉及的范圍涵蓋了人生際遇,自然界的花開花落,蟲鳴鳥啾、風(fēng)嘶雨嗚。都成為作者描述的對象。并給這些意象賦予自然的性靈。
 
博?!督∶穸陶Z》在寫作時,雖是一篇短語,但能古今中外,無不涉獵,以淵博的哲人思辨和詩的語言,給讀者以啟迪。

深。深是《健民短語》寫作又一特色,作者能以輕松的筆觸,在一派鳥語花香中和人生歡爾場中,揭示了某種深刻的人生哲理。
 
美。美是《健民短語》的最主要特征,讀健民的短語,每一篇都是一篇優(yōu)美的散文詩。使我印象深刻的是健民兄在他的《秋雨》名篇中,借著“細雨宜在劍門,驟雨宜在云夢,春雨宜在杏花,秋雨宜在榕桐,暮雨宜客舟紅燭,夜雨宜阡陌田間,雨珠宜宣泄蒸葉,雨聲宜奏屋瓦”來生發(fā)他對秋雨的贊美的思索。接著又以“我覺得秋雨宜以聽,因為聽雨是一種狀態(tài),令人期待的詮釋總是有的,但只能去聆聽、不能去言說”。這種用散文詩的語言表達的方法,應(yīng)該會用比詩歌表達更貼切、更有詩意。
 
記得詩評家朱光潛說過,詩歌能用散文寫的就不要用詩歌去寫。健民兄的短語,就允分體現(xiàn)了他在散文詩方面的天賦。其實,詩不是靠標(biāo)榜自已所寫的是詩歌就是詩歌,一篇好的散文名篇、好的散文詩,肯定要比那些淡而無味的詩歌好許多,而健民的哲人風(fēng)范、詩人氣質(zhì),決定了他的短語本身就是具有詩美的特質(zhì)。
延伸閱讀
【自成陡峭高度·不用山登絕頂】——訪莆田著名詩人朱金明
潘真進
有人說“潘真進是莆田的楊健民”。我聽了暗暗高興,高興自己能夠獲得這么高的評價;卻又偷偷擔(dān)心,我擔(dān)心潘真進沒有資格與楊健民相提并論,更不可能同日而語,害怕因為潘真進影響楊健民的形象。楊健民的學(xué)識修養(yǎng)猶如九牛,而潘真進不過一毛。這句有損楊健民名聲的話,到底是誰說的?今天有在現(xiàn)場就給我站出來,問一下你居心何在?不過,靜下心來想一想,也覺得有些合情合理。莆田的楊健民只是局限于莆田,潘真進的名聲也只在莆田徘徊。而楊健民不僅屬于莆田,而且屬于福建,甚至是中國的楊健民,已走向世界,與西方的學(xué)術(shù)界站在同樣的高度。所以,潘真進沾光不少。   
 
其實潘真進一直以來總是仰視楊健民。在我剛接觸文學(xué)的時候,知道廈門大學(xué)許懷中教授已研究魯迅有成果,作為許教授的高徒楊健民也在文學(xué)理論上研究出成果,出版了《論茅盾早期文學(xué)思想》論著;三十年前,當(dāng)我知道劉再復(fù)有一本《性格組合論》出名不久,楊健民也出版了《藝術(shù)感覺論》這部巨著,《性格組合論》一版再版,同樣《藝術(shù)感覺論》也一版再版;當(dāng)我知道弗洛伊德《夢的解析》時,又獲得健民兄出了一部《中國夢文化史》的消息,現(xiàn)在大家都在說中國夢,其實健民兄早在二十年前就研究中國古代夢文化;西方學(xué)術(shù)文庫的經(jīng)典著作有托多羅夫的《批評之批評》,中國現(xiàn)代作家論研究的名著就是健民兄的《批評的批評》。他借鑒創(chuàng)新的累累碩果,在學(xué)術(shù)界名聞遐邇。所以我仰視他,敬仰他。   
 
今天在這文化氛圍濃厚的三清殿舉行《健民短語》分享會,我想到了十年前楊健民出版的《健民讀書》。當(dāng)時我笨笨地寫了一篇讀后感,印象較深的是他的語言與思想接軌,而我常常詞不達意,怎么學(xué)也學(xué)不來?,F(xiàn)在我再來不達意一次,覺得《健民短語》似乎與二十年前韓少功的《馬橋詞典》有些形式上的相似,但是《馬橋詞典》是小說,而《健民短語》是隨筆。有人說我的書評都是說好話,沒有深度,沒有批判力度。所以今天我就來個真正的批評。我覺得《健民短語》有許多相互矛盾的地方。比如時效性與歷史感同時存在,輕盈與厚重并駕齊驅(qū),網(wǎng)絡(luò)時尚和傳統(tǒng)書卷攜手共度,接地氣的通俗與亮哲理的高雅同起同坐,他那古今中外的知識信息不斷地在書本里側(cè)漏,卻又隱藏得密不透風(fēng)。這些互相沖突的矛盾體在書里隨意可以看到。
 
我是在農(nóng)村里長大的,小時候經(jīng)常在收割過的麥田里拾麥穗,在拔過花生的地里翻撿遺落的花生夾,還經(jīng)常在溪岸的沙灘上尋覓會閃光的貝殼和鵝卵石等顆粒。現(xiàn)在閱讀《健民短語》,就可以在書里拾到人生的麥穗,翻撿到情感的花生,尋覓到思想的顆粒。
《健民短語》莆田分享會
主辦:海峽文藝出版社
承辦:福建采納文化傳媒、莆陽書院
地點:莆田市三清殿
時間:2月27日(周六)下午三點至五點半
人員:莆田市部分學(xué)者、作家、詩人
主持:宮旭紅(文藝學(xué)博士、閩江學(xué)院海峽學(xué)院教師)

1、 主持人發(fā)言
2、 作者楊健民發(fā)言
3、 海峽文藝出版社副社長林濱發(fā)言
4、 蕭瀟剪紙表演
5、 指定嘉賓發(fā)言
(1)文學(xué)博士、莆田學(xué)院文化與傳播學(xué)院院長孟建煌教授
(2)中共莆田市委宣傳部原副部長、《湄洲日報》原總編輯許培元
(3)文史及古詩詞專家朱金明
(4)福建采納文化傳媒總經(jīng)理、詩人蕭然
(5)湄洲日報社高級編輯潘真進
(6)仙游金石中學(xué)高級教師、詩人王清銘
6、 古琴表演,表演者:林群群
7、 嘉賓隨機發(fā)言(第一場)
8、 朗誦《健民短語》篇章(朗誦者:蘇冠勇、歐爭青、馮麗冬)
9、 紗巾舞《予感》,表演者:米拉
10、嘉賓隨機發(fā)言(第二場)
11、古琴表演
12、舞蹈:福建省藝術(shù)教育協(xié)會會長肖艷華
13、作者簽名
14、主持人總結(jié)
CK
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