關(guān)于《女作家不適合婚姻》的公開(kāi)回復(fù)
事情的經(jīng)過(guò)是這樣的，女友林夕寫(xiě)了一篇博客，“別把男人當(dāng)回事”。我理解這是她的一貫主張。博友麥克2006（簡(jiǎn)稱麥克）對(duì)其文進(jìn)行了批評(píng)，我跟貼表示自己的觀點(diǎn)，女作家其實(shí)是不太適合婚姻的。正是情感的豐富成就了很多女作家。麥克因此寫(xiě)文章認(rèn)為：一夫一妻制不適合女作家的觀點(diǎn)給某些人以愛(ài)情婚姻上的特權(quán)是一個(gè)極其危險(xiǎn)的開(kāi)端。我的觀點(diǎn)剝奪了女作家婚姻幸福的權(quán)利，為了看到她們精彩的創(chuàng)作，就否定了他們婚姻幸福的可能，這豈不是太自私了嗎？
我理解麥克先生的一片苦心，要使神的兒女都幸福。（麥克是基督徒），使每個(gè)人都有一份婚姻。但我也有自己的觀點(diǎn)，如果只是跟貼，恐怕講不清楚。決定寫(xiě)這篇博客，闡明我的觀點(diǎn)。
在麥克看來(lái)，婚姻中的人是幸福的，而我說(shuō)女作家不適合婚姻，就是剝奪了她們的幸福權(quán)利，是一種自私的表現(xiàn)。這有待商榷。并不是所有的人都覺(jué)得在婚姻中幸福，婚姻是一種制度，任何一種制度，即使是神的制度，也不可能符合所有人的需要。至于一夫一妻制是否是神創(chuàng)立的，我不知道，這是一個(gè)理論問(wèn)題，在這方面我沒(méi)有發(fā)言權(quán)。
既然是制度，當(dāng)然就有約束的力量在內(nèi)。只要是約束，就與自由相對(duì)。對(duì)于喜歡自由的女作家，對(duì)于靈魂喜歡漂泊的女作家，婚姻是什么，是枷鎖是窒梏是陷阱。且不說(shuō)中國(guó)的張愛(ài)玲、丁玲、楊沫，現(xiàn)代的林夕、王海翎，看看喬治、桑、杜拉斯、波付娃，哪個(gè)不是用自己的經(jīng)歷在書(shū)寫(xiě)著最浪漫最詭謎的愛(ài)情。別的不說(shuō)，波付娃與薩特分分合合幾十年，終于沒(méi)做成夫妻，而是同居。薩特的魅力全世界無(wú)人可比，二十世紀(jì)最偉大的哲學(xué)家思想家，他的思想影響了法國(guó)乃至世界的青年人。這樣一位智者，尚且不能將波付娃長(zhǎng)久地留在身邊。厭倦的時(shí)候還要去尋找新的風(fēng)景，不正是女作家不適合婚姻的最典型寫(xiě)照嗎？
林夕也是，她坦誠(chéng)正是離婚讓她重生，有了鳳凰涅磐的感覺(jué)，有了事業(yè)的成功。她最擅長(zhǎng)的諸多散文中，也是對(duì)婚姻的質(zhì)疑與不屑。
其實(shí)，女作家不適合婚姻是正常的，但凡作家都是有點(diǎn)自戀的，女作家就更甚。在男權(quán)社會(huì)里，女作家在某些方面某種程度上超越了男人，自豪、自傲、自戀是自然而然的，眼光又如何停留在不如自己的男人身上呢！如果魅力如薩特都吸引不了波付娃長(zhǎng)久的目光，別的男人還有什么可說(shuō)的呢！
其實(shí)，這是很正常的。大家都知道一首膾炙人口的詩(shī)，生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋。女作家要的就是這種精神上徹底的自由，即使婚姻有一百個(gè)一千個(gè)好處，要她們放棄自由這一個(gè)好處，人家也是不干的。
麥克認(rèn)為我剝奪了女作家享受婚姻幸福的權(quán)利，我卻認(rèn)為，根本沒(méi)有剝奪不剝奪一說(shuō)，有的只是放棄，所有女作家的家庭都是自己放棄的，而在婚姻之外，自由地愛(ài)自由地寫(xiě)，沒(méi)有束縛沒(méi)有妨礙，這才是幸福。舍得舍得，舍了才會(huì)得，舍得婚姻，才能有豐富多樣的情感經(jīng)歷。普通女人舍棄森林擁有一棵樹(shù)，女作家則是舍棄擁有一棵樹(shù)而放眼大森林。
有人說(shuō)，女詩(shī)人都是有巫氣的，而人是有可以有神性的，女作家就是神性比較多的人之一種。他們更喜歡精神上的無(wú)拘無(wú)束，更喜歡愛(ài)情上的自由自在。而神在這一點(diǎn)上對(duì)他們也是寬容的。中國(guó)古代婦女是一女不嫁二婦的，李清照、蔡文姬這倆位著名的女詩(shī)人、女作家就嫁了兩次，也從來(lái)沒(méi)受到非議。人們對(duì)他們是寬容的，她們?cè)诨橐錾鲜怯刑貦?quán)的人。
特權(quán)是不好的，但這個(gè)社會(huì)從來(lái)就不缺少特權(quán)?；实劭梢院髮m佳麗三千，有錢有權(quán)的可以三妻四妾。女作家游離于婚姻之外，多愛(ài)幾個(gè)男人有何不可，只要她們喜歡，只要他們?yōu)槲覀兎瞰I(xiàn)出好的作品來(lái)。其實(shí)，象男人一樣多愛(ài)異性，也是部分女作家、女權(quán)主義者一直在努力的目標(biāo)。也是西方女權(quán)主義者爭(zhēng)取解放的標(biāo)志之一，只可惜我們正統(tǒng)觀點(diǎn)從來(lái)不敢這么提！
不必?fù)?dān)心，幸福不幸福，主要是種感覺(jué)?；橐霾皇腔I碼，并非有婚姻感覺(jué)就幸福，沒(méi)婚姻感覺(jué)就不幸福。不斷地有新的愛(ài)情，不斷地有新的感覺(jué)，這就是某些女作家的幸福。既然我們這個(gè)社會(huì)已經(jīng)多元化，何必在女作家是否有婚姻這個(gè)問(wèn)題上如此執(zhí)著呢！神也是博愛(ài)的，看看希臘神話就知道了。
本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請(qǐng)
點(diǎn)擊舉報(bào)。
