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卞阿根 | 馬良獨(dú)修金山寺


馬良獨(dú)修金山寺 

大橋鎮(zhèn)  卞阿根 程自祥

作者卞阿根先生:1955年生,江都文史學(xué)者,大橋鎮(zhèn)歷史文化研究會(huì)秘書長(zhǎng)。曾做過教師,后調(diào)到鎮(zhèn)建安公司工作。

鎮(zhèn)江與我們揚(yáng)州不僅是一衣帶水的緊鄰,而且鎮(zhèn)江的金山寺與揚(yáng)州更有著一個(gè)一脈相承的傳說。這個(gè)相傳的故事還的從清朝天聰年間后期說起。

在我們揚(yáng)州的高郵,有戶人家姓馬,世代經(jīng)商,家境殷實(shí),是蘇北地區(qū)最大的富豪,主人叫馬良。

那年四十五歲的馬良,一天他到鎮(zhèn)江洽談生意,生意談定后,順便到金山寺游玩。說來也巧,當(dāng)他來到寺院時(shí),只見一些穿著打扮十分華麗的人,紛紛走進(jìn)大雄寶殿落座用茶,這使他感到很好奇,便隨著跟進(jìn)去揀了個(gè)位置坐下。片刻,寺院方丈從屏風(fēng)后面走了出來,對(duì)大家說,今日邀請(qǐng)本地紳士、富商光臨,不為別事,只是寺院年久失修,請(qǐng)大家來商量支助修繕一事,以弘揚(yáng)佛教文化,“在這里老衲給大家謝過了”。方丈說完,但見一老和尚已將事前準(zhǔn)備好的筆墨紙硯鋪放在殿中的桌子上,請(qǐng)大家提筆捐助。此時(shí)馬良才知道了事情的真相。

片刻,大殿內(nèi)鴉雀無(wú)聲,但聽方丈說:“就請(qǐng)大家用筆吧?!边@時(shí)大家都以虛禮的態(tài)度謙讓,大廳內(nèi)“張三先請(qǐng)”、“李四先請(qǐng)”聲聲不斷,可就是不見有人上前用筆。一個(gè)時(shí)辰過去了,情況依舊。

馬良見狀,知道他們的謙讓是不想出資,于是起身很有禮貌地對(duì)大家說:“既然大家都這么謙讓,那我就先來吧?!贝蠹乙灰婑R良,都不相識(shí)這位“本地”的富商,默默地坐在那里等待他捐資。馬良走到案前揮毫寫下了七個(gè)大字——“馬良獨(dú)修金山寺”。落款:“蘇北高郵馬良?!贝蠹疫@才知道他原來不是本地人,難怪不相識(shí)。

馬良捐資,一語(yǔ)驚人,同樣也激怒了他們,你一言,我一語(yǔ)地說:“你馬良目中無(wú)人,小看了我們鎮(zhèn)江的紳士和富商了,口出狂言獨(dú)修金山寺,好,你既是獨(dú)修,我們江南的一滴水、一粒土都不準(zhǔn)你用?!瘪R良說:“一言既出,駟馬難追。我既是獨(dú)修,就不用江南的一滴水,一粒土。”當(dāng)日,馬良對(duì)方丈說:“但請(qǐng)方丈放心,我馬良說到做到,但你要盡快做好寺院規(guī)劃建筑物的選址和修繕準(zhǔn)備,一個(gè)月后即破土動(dòng)工?!瘪R良當(dāng)即就告辭了方丈,回到了高郵老家。

一到家,馬良就組織匠人、船隊(duì)和其他幫工,買土裝水運(yùn)往金山寺,修建工作一切準(zhǔn)備就緒。

自從破土動(dòng)工后,馬良帶著家中的所有銀票,根據(jù)方丈不同建筑內(nèi)容的選址,除了組織建筑材料和從高郵向金山寺不斷運(yùn)土運(yùn)水外,一直住在金山寺,和匠人們吃住在一起。兩年后,一座布局嶄新,十分優(yōu)美的寺院終于竣工落成。而在這時(shí),馬良的銀票已經(jīng)全部用盡,可還有一座廁所已經(jīng)無(wú)錢建造,馬良回到高郵老家,把結(jié)發(fā)多年的妻子休了,并變賣了所有房屋和家產(chǎn),到金山寺建好了廁所,當(dāng)時(shí)他已經(jīng)身無(wú)分文,四處流落他鄉(xiāng)乞討。

幾年后,一個(gè)嚴(yán)寒冬天的下午,馬良身患重病,衣衫破爛,頭戴一頂破草帽,右手里拄著一根樹枝做的拐杖,左手里拿著一個(gè)破碗,乞討來到金山寺院門前。打掃寺院衛(wèi)生的一個(gè)小和尚見之,立即報(bào)告了方丈,說是舍些飯菜給他,不能見他活活餓死。而方丈并不出聲,閉目屈指一算,對(duì)小和尚說:“不得給他一滴水,一粒飯,由他去吧?!毙『蜕袩o(wú)奈,只好怏怏而去,心想,過去方丈對(duì)前來寺院乞討的人都很慷慨,除了給其飯菜,還會(huì)施舍點(diǎn)錢財(cái),也不知道他今天的心為什么這么狠。

第二天一早,打掃衛(wèi)生的小和尚打開寺院大門,見前來乞討的人已經(jīng)死在了寺院的門前,急忙跑過去告知方丈。方丈聽后,對(duì)小和尚說:“你快去找一根粗長(zhǎng)的繩子和叫十幾個(gè)人來。”小和尚找來了繩子并把人叫到了方丈面前,方丈對(duì)他們說:“去用繩子綁牢死者的雙腳,沿著金山腳下倒拖著繞圈轉(zhuǎn),不得停下。”和尚們聽后心中很是不快,人都死了,給埋了不就算了,還要這樣摧殘他的尸體,居心何忍?和尚們無(wú)法,只好依照方丈的吩咐,用繩子綁牢了馬良的雙腳,其中一個(gè)老和尚見了尸體后說:“這不是施舍建寺的蘇北高郵人馬良嗎,怎么……”但又不敢違背方丈的指令,便硬著頭皮和其他和尚一起,拖著馬良的尸體,沿著金山腳下倒拖著繞圈。拖了十三圈后,尸體被拖爛得叫人目不忍睹,和尚們很是心疼,就偷偷地停下,將繩子割斷,回寺院報(bào)告方丈,說是繩子拖斷了。方丈捏指一算,說道:“天意也!”便讓掩埋了馬良的尸骨。和尚們問方丈這是何故,方丈說:“這是天機(jī),不可泄露?!?/p>

原來,方丈在馬良修金山寺時(shí),曾給他捏算了命運(yùn)八字,馬良道行高尚,非同一般的人,死后轉(zhuǎn)世必有當(dāng)國(guó)君之命,但死后必有在金山腳下被拖尸之難,拖一圈就能當(dāng)一年的皇帝。當(dāng)時(shí)馬良的尸體共被拖了十三圈,后來他轉(zhuǎn)世后,就成了清朝的雍正皇帝,這也應(yīng)證了方丈當(dāng)年的捏算。

據(jù)說,高郵一代原本不是水鄉(xiāng),是因?yàn)轳R良修金山寺的緣故,把這里的土運(yùn)去修金山寺了,于是便成了水鄉(xiāng)地域。

馬良獨(dú)修金山寺的故事,一直廣泛流傳于我們揚(yáng)州地域。雖說它帶有封建迷信的傳奇色彩,但這畢竟是傳說的故事罷了。

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