一、污泥不染，機(jī)巧不用
勢(shì)利紛華，不近者為潔，近之而不染者為尤潔；智械機(jī)巧，不知者為高，知之而不用者為尤高。
點(diǎn)評(píng)：天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往。在我們這個(gè)世間，能夠真正視錢財(cái)如糞土的人，只是極少數(shù)，而絕大多數(shù)人，還是把金錢名利看得很重，有些人是為了生活，有些人是因?yàn)樨澬摹?/p>
君子喻于義，小人喻于利。君子愛財(cái)，但取之有道，不義之財(cái)不可取；小人唯利是圖，為了名利二字，可以放下一切做人的底線，胡作非為。他們的一切行為，都是為利益所驅(qū)動(dòng)，所謂“無(wú)利不起早”，他們投機(jī)鉆營(yíng)，他們趨炎附勢(shì)，無(wú)非都是因?yàn)橐粋€(gè)“貪”字。
俗話說(shuō)“近朱者赤，近墨者黑”，能夠遠(yuǎn)離這些小人，不與他們交往，這說(shuō)明你志向高潔；如果接近他們，與他們共事，卻不受他們污染，那說(shuō)明你的品質(zhì)就更高尚了。
對(duì)于計(jì)謀權(quán)術(shù)這些奸猾的手段，不知道他的人固然是人品高尚的，但如果知道了這些手段，卻不去用這些手段，那這種人的品質(zhì)就更加高尚可貴了。
二、良藥苦口，忠言逆耳
耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進(jìn)德修行的砥石。若言言悅耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣。
常言說(shuō)：“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”。人只有聽得進(jìn)不同的意見，才能及時(shí)改正錯(cuò)誤，勸誡人的話，聽起來(lái)往往很不中聽，很刺耳，但還是要虛懷若谷加以接受，才能進(jìn)德修行。
如果一個(gè)人一聽到逆耳之言，就很反感，就不想聽，那就辜負(fù)了別人勸誡他的善意，而且他也難以反省自身的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)。相反，如果一個(gè)人就喜歡聽別人夸獎(jiǎng)他、奉承他，那他就容易沉湎于自我陶醉的深淵之中，自毀前程。
所以說(shuō)，如果一個(gè)人能夠經(jīng)常聽到不中聽的話，心里經(jīng)常遇到不如意的事情，這是好事，這是給你磨礪自己的機(jī)會(huì)，要好好把握。相反，如果每天聽到的都是好聽的話，遇到的都是順心的事情，那就等于把自己葬送在毒藥之中了。
三、心事宜明，才華須蘊(yùn)
君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才華，玉韞珠藏，不可使人易知。
君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。一個(gè)修養(yǎng)高深的君子，他的心地，一定會(huì)像青天白日那樣光明，沒有一點(diǎn)不可告人的事情。但君子的才華，就像珍珠美玉一般，好好地珍藏起來(lái)，絕對(duì)不會(huì)輕易向人顯露。
胸懷坦蕩，是做人的原則；蘊(yùn)藏才華，是處世的原則。
你真誠(chéng)待人，才能獲得別人的以誠(chéng)相待。如果忌諱別人知道自己心里的想法，什么事都藏著掖著，不愿意和別人敞開心扉，那別人就無(wú)法真正了解你，就無(wú)法建立和諧的人際關(guān)系。
俗話說(shuō)“滿招損，謙受益”，即使自己有一些才華，有一些過(guò)人之處，也不要拿來(lái)向人炫耀，更不能恃才傲物，看不起別人。只有謙虛謹(jǐn)慎，虛懷如谷，才能令人終身受益。
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