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宜興“梁?!?!

今天是在宜興陪伴你的第2597

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宜興是一座有文化、有故事、有溫度的江南小城,走進(jìn)《在宜興》有聲內(nèi)容,聽不一樣的宜興故事。


關(guān)于“梁?!钡膫髡f,自東晉始,在民間流傳已有1600多年。

梁祝故里究竟在哪,很少有人說得清,但其中化蝶情節(jié)形成在江蘇宜興卻為國內(nèi)學(xué)術(shù)界認(rèn)可。

宜興張渚鎮(zhèn)更是被譽(yù)為“中國梁山伯祝英臺之鄉(xiāng)”。


“宜興是梁祝故鄉(xiāng),祝陵村就是祝家莊”

“善卷洞后的碧鮮庵就是當(dāng)年祝英臺讀書的地方”

究竟梁祝的故鄉(xiāng)是不是宜興?不如我們先來聽聽當(dāng)?shù)氐牧鹤髡f。


1

宜興流傳的梁祝故事

扮男子讀書 與梁兄結(jié)拜


傳說晉代善卷山西有個胡橋鎮(zhèn),屬義興郡國山縣(今宜興市西南,縣治今宜興張渚鎮(zhèn)五洞橋附近)。

鎮(zhèn)周圍有三個莊院:祝家莊、梁家莊、馬家莊。馬家最富,馬老爺在朝廷做大官,馬家后代叫文才;梁家有一點田產(chǎn),算一般富戶,家中有一獨子叫山伯;祝家是書香門第,家境平常,祝家生個女兒,取名英臺。祝員外想兒子想癡了,從小把英臺打扮成男孩兒,別人不知道底細(xì),只曉得祝家生了個公子。

英臺長到9歲時,被祝員外送去善卷后洞口的書堂讀書,并安排老家人女兒銀心扮成書童陪伴照顧。

三載同窗,祝英臺與梁山伯感情深厚,還在胡橋(又名草橋)柳樹下結(jié)拜了兄弟。

互贈信物 十八里相送定終身


三年后,梁山伯要到杭州去繼續(xù)求學(xué),祝員外不許祝英臺同去。

臨行前,梁山伯將家傳寶劍和自己的琴一起送給祝英臺,祝英臺回贈了隨身帶的扇子,扇上親書“碧鮮”二字。后來祝英臺讀書處就成為“碧鮮”,“碧鮮庵”亦是由此而來。

送別當(dāng)日,祝英臺將梁山伯送至十八里外的十里亭(今張渚、茗嶺交界處),并告知當(dāng)梁山伯求學(xué)歸來之日,將為其做媒。

梁山伯只愿求得如祝英臺一般容貌的女子為妻,祝英臺含羞應(yīng)承:“那哥哥從杭州回來后,就快請媒人到我家來說親,弟弟包你滿意?!?/span>

墳開殉情 化蝶相守


不久,祝員外為祝英臺許下馬家婚約。祝英臺跪求父親未果,日夜啼哭,只盼梁兄早日歸來。

馬家以錢財疏通官員,梁山伯落榜歸來路上悶悶不樂,氣出了一場病,再見祝英臺時已知其女兒身份,又聽得英臺許配馬文才,當(dāng)場口吐鮮血,含恨道:“好妹妹,我的性命就在眼前了,我不該連累你。聽從伯父的話吧。

分別回家后梁山伯便奄奄不起,至年底就咽了氣。臨終前梁山伯囑咐父母,可葬我于安樂村路口。

來年,祝英臺出嫁馬家,行至安樂村路口,忽狂風(fēng)四起,天昏地暗,轎夫都不能行。英臺果然走出轎,忽然一聲響亮,地下裂開丈余,英臺從裂縫中跳下,飛出兩只花蝴蝶。

傳說是兩人精靈所化,紅者為梁山伯,黑者為祝英臺。


2

宜興有關(guān)梁祝的遺址

后來祝家莊改名祝陵,梁家莊改名下東村,馬家莊在現(xiàn)今的盛家渡,書院改名為碧鮮庵,到齊代成了善卷寺。

宜興善卷洞周圍還存有:20世紀(jì)20年代出土于原善卷寺地下碧鮮痷碑、善卷后洞摩崖石刻、以“祝陵”為名的村、晉義婦祝英臺墓、晉祝英臺琴劍之冢、梁家莊、馬家莊、胡橋、從善卷起張渚十里亭共十八里的十八相送之路。



3

中國張渚梁?!矍槲幕?jié)

值得一提的是,宜興民間流傳著紀(jì)念梁祝愛情的觀蝶節(jié)日。

觀蝶節(jié)設(shè)在農(nóng)歷三月廿八,古代每到這天,祝陵十里八鄉(xiāng)的男女老少,都身著艷服,趕到善卷山觀蝶、賞花、踏青、游洞、祈福、祭祀。

自2016年起,宜興每年都會舉辦中國張渚梁?!矍槲幕?jié),精彩絕倫的愛情節(jié)晚會、美食豐盛的愛情街市、隆重的新人集體婚禮等一系列精彩紛呈的活動,全面展示張渚的自然風(fēng)光、人文風(fēng)采和發(fā)展成就。

一卷張渚山水,千年化蝶傳奇,梁祝文化也逐漸成為了宜興文化旅游名片和窗口。

4

宜興最早涉及祝英臺籍貫

梁祝的故鄉(xiāng)究竟在不在宜興呢?

除了地方文化遺存出土文物,據(jù)現(xiàn)存可考記載,最早涉及祝英臺籍貫的是江蘇宜興。




《善卷寺記》(公元483—493年)記錄了齊武帝贖祝英臺舊產(chǎn)建寺的史實,它是迄今發(fā)現(xiàn)并可考的最早關(guān)于梁祝的文字記載。后唐司空李蠙、宋丞相周必大、宋大學(xué)士李曾伯、知府薛季宣與史能之等都證實了這一寺記。

唐初(公元705-732年)梁載言《十道志》記載:“善權(quán)山南,上有石刻曰'祝英臺讀書處’。

明代作家馮夢龍(公元1574-1646年)《古今小說》記載:祝英臺為宜興人,梁山伯為蘇州人。并說祝英臺是哥嫂將其許于馬家,文中還有地裂、入墳、化蝶之說。

清代張鶴輯《仙蹤記略》亦云:東晉寧康年間,國山(時善卷屬義興郡國山縣)祝家獨女英臺、聰明好學(xué),喬裝至碧鮮巖,與梁山伯筑庵同窗共讀,情篤意深,學(xué)成臨別,英臺托家中的九妹,約山伯請媒提親。兩年后,山伯至祝家,英臺著紅妝相會,山伯方悟隱情,然英臺已許配馬公子,父命難違,鑄成英臺抗婚之愛情悲劇。



梁祝故事流傳廣泛,四省六地曾一度為梁祝故事發(fā)源地爭執(zhí)不休。

宜興自然山水、歷史文化和現(xiàn)代文明的交相輝映,成就了宜興獨特的山水園林城市魅力。宜興梁山伯與祝英臺的千古愛情絕唱廣為流傳,被譽(yù)為東方的“羅密歐與朱麗葉”。

宜興旅游連續(xù)多年舉辦中國張渚梁?!矍槲幕?/span>節(jié),這既是對梁祝文化的傳承和發(fā)展,同時也是宜興旅游新面貌的一次大展現(xiàn)。

無論梁祝的故鄉(xiāng)在哪里,這個精彩的愛情故事已經(jīng)滲透到中國人的心里,如今,它已經(jīng)成為了我們所有炎黃兒女家鄉(xiāng)的故事!

《在宜興·有聲》

宜興市文體廣電和旅游局主辦

宜興市圖書館

微信公眾平臺《在宜興》承辦

用聲音傳達(dá)文字的情感和溫度

宜興好故事,好看更好聽

素材來源:《陽縣古城攬勝》
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