寫在開頭：書法能培養(yǎng)一個人良好的性格和氣質(zhì)以及文化素養(yǎng)，提筆即可學(xué)書法，帶著家人一起學(xué)書法，特別是小孩，形成家庭學(xué)習(xí)傳統(tǒng)書法的氛圍，營造書香門第之家。
在娛樂圈善于書法的人也有很多，喜歡留自己墨寶的也如過江之鯽，當(dāng)時深度探索書法藝術(shù)的明星還是鳳毛麟角，很多都是在嘩眾取寵，博人眼球而已。
鄭智化，是臺灣著名的歌手，他的很多歌曲都受到歌迷的喜愛，例如《星星點燈》《水手》《年輕時代》等等都是膾炙人口的，30年前大街小巷都在傳唱，對于40歲以上的朋友都有記憶，也都唱過他的歌曲。他是一個殘疾人，很有藝術(shù)天賦，這不，又帶來了他的傳統(tǒng)書法；
鄭智化的書法直追二王乃至唐宋，可見他對古典書法美學(xué)有深入的研究。他很少在公共場合露面，他的最新情況并不清楚，據(jù)悉，他也有60歲了。把書法當(dāng)成愛好是很明智的選擇，陶冶情操，修身養(yǎng)性，很好！鄭智化不光對于二王以及唐宋的書法有研究，他還會瘦金體，頗有宋徽宗風(fēng)格。說明鄭智化醉心于傳統(tǒng)書法，對于當(dāng)代以沈鵬為代表的丑書應(yīng)該涇渭分明，不屑一顧。
鄭智化在臺灣有“小王羲之”的雅稱，深受歌迷以及同行的好評，從上面這幅書法作品就可以看出他的《圣教序》的筆意非常的濃，也說明他對王羲之的書法比較偏愛，學(xué)習(xí)書法必須要取法魏晉，不然很難入門。書法都是建立在實用的基礎(chǔ)上，大字，榜書其實都沒有實際意義。
我們從他的書法中可以看出對于《靈飛經(jīng)》也有研究，其實學(xué)習(xí)楷書的朋友也知道，《靈飛經(jīng)》也是每一個學(xué)習(xí)書法的人必須臨習(xí)的小楷法帖。一個歌手能如此地去研究傳統(tǒng)書法也是難能可貴的，再看看之前都在干什么呢？
鄭智化的書法有著他自己的藝術(shù)風(fēng)格，這是在他學(xué)習(xí)傳統(tǒng)書法之后一種個性化的書風(fēng)。個性化的書風(fēng)，也是在繼承傳統(tǒng)并與傳統(tǒng)有所不同，不然就不是個性化，就是江湖體了。就像沈鵬、劉洪彪、曾翔、張旭光、邵巖、沃興華等等這些人的書法，不能列為書法，缺失了傳統(tǒng)，就是沈鵬倡導(dǎo)“丑書”，不是如何寫好漢字，而是如何破壞漢字，將漢字符號化了，這是他們的靈魂骨子里滋生的邪惡。
鄭智化的書法功底深厚，對傳統(tǒng)的書法研究很透徹，展現(xiàn)出了書法靈動之美，瀟灑飄逸神韻，字字精準(zhǔn)老到，靈變飛動，是不可多得書法珍品，假以時日，他可能是中國臺灣最著名的歌手型書法家。求工于一筆之內(nèi)，寄情于點畫之間，書法可以讓人靈魂得到升華，讓身心得到放松，同時，鄭智化也注重個人的文化修養(yǎng)，在臨帖上對于形神兼?zhèn)涞陌盐斩际呛艿轿坏摹?/span>
我們再來看看中書協(xié)主席沈鵬之流的書法作品吧：
曾翔的丑書：
邵巖的丑書：
就問書協(xié)這些專業(yè)的大師，和鄭智化業(yè)余的來比較，你們不覺得尷尬嗎？
敲黑板：本人持續(xù)分享古今著名書法家的書法作品以及書法教材類，方便書友臨摹學(xué)習(xí)，更多資源看我以往發(fā)布的文章和視頻。學(xué)習(xí)書法可以參考《宗少林鋼筆書法教學(xué)》視頻課程以及宗少林編著的《美工鋼筆書法教程—行書黃金法則55講》一書，以專業(yè)學(xué)習(xí)角，系統(tǒng)的講解演示。您的關(guān)注、點贊、評論、轉(zhuǎn)發(fā)，贊賞，是我持續(xù)分享的動力。
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