有人形容：人生就是得失之間。確實(shí)，世間事，世間人，都是在輸贏成敗、起落沉浮之中。
所有的悲喜、所有的愛恨，所有的取舍都烙印著得失的痕跡。
如何對待得失是我們每個(gè)人一生都要去面對的問題：
你可能要修煉“塞翁失馬焉知非?！钡幕磉_(dá)心態(tài)；你也可能會抱著“失之東隅收之桑榆”的期待；當(dāng)然還可能會有“賠了夫人又折兵”的慘兮兮。
不管怎樣，我們都逃離不了得失的圈定。
所以，我們最好要有一個(gè)大概的方向和想法，才能更加從容面對得失。
有一得必有一失
現(xiàn)在，我們在做任何事情的時(shí)候，都會先衡量利弊得失，對自己有利的就去做，對自己不利的就不去做。
趨利避害，得而不失，是人人都想要到達(dá)的目的。
但是，一陰一陽之謂道，《易經(jīng)》告訴我們，有一得必有一失。
我親眼見過這樣的事情，有兩家藥房，一家生意很好，一家生意不好。
有一次，突然間藥價(jià)上漲，平常生意好的這家，因?yàn)樗幎假u光了，就沒有賺到錢。
而另一家，生意不好，平時(shí)都賣不出去藥，不得不積攢下來，這次卻賺大了。
老天經(jīng)常出考題，看人如何因應(yīng)。
因應(yīng)得好，是你的福分，不是你的能力。但是我們現(xiàn)在受西方的影響，都認(rèn)為這是我們的能力。
當(dāng)然，一個(gè)人是靠福分比較好，還是靠能力比較好，我沒有意見，大家自己去想。
失敗的時(shí)候，我們學(xué)到很多道理；成功的時(shí)候，我們提升自己道德，這樣失敗也是得，成功也是得。
可是大部分人都是失敗的時(shí)候怨天尤人，成功的時(shí)候得意忘形，那樣失敗也是失，成功也是失。
所以，任何情況之下要有所得，你都可以有所得；要有所失，馬上就有所失，這是你自己在做主，不是老天在做主。
一念之差，自作自受。當(dāng)你吃虧的時(shí)候，要想到占便宜的一面；當(dāng)你占便宜的時(shí)候，要想到吃虧的一面。這樣就好了。
我們還是那一句話，所有的得失里面，唯一有保障的，不會被人家搶去的，就是你的品德，其它的都不可靠。
衣服會舊，房子會倒，錢會被偷掉，會貶值，而且這些東西，在你死后一樣都帶不走。
因此，人生沒必要以追求這些東西為目標(biāo)，它們也不是成功的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，只是配合你達(dá)成人生目的的手段和過程。
得失是人生的常態(tài)，這邊得了，那邊便失了，最重要的是你要分清，什么是真正的得，那就是品德的提升，這個(gè)最可靠。
冷靜、客觀、公正地看待外物
人達(dá)到忘我的境界，遇到功利得失，就不會很急，不會有得失之心，不會逞一己之好惡，不會為名利所驅(qū)使，對事情妄下斷言。
平常我們很少會想自己是憑什么立身的，其實(shí)，我們立身就是憑著無我的心態(tài)。
有了這種無我而平和的心態(tài)，遇事就會冷靜、客觀、公正。這三個(gè)詞也是我們常常在講的，但就是做不到。因?yàn)槟銢]有忘我。
當(dāng)你能夠很冷靜、很客觀、很公正地看待事物本質(zhì)的時(shí)候，接下來要做的就是選擇。
首先，我要不要這個(gè)東西？其次，我要它做什么？再次，如果有人也想要，我舍不舍得給他？
如果你心中有我，就不會這么想，一定先要了再說。如果你心中無我，就會想這個(gè)給誰最合適？怎么做比較合理？
人生就是選擇的過程，要冷靜、客觀、公正地做出判斷選擇。這樣不執(zhí)著于外物，自然心情舒暢。
人生，來也匆匆，去也匆匆。
本來一無所得，就算活著的時(shí)候有了名利財(cái)物這些東西也不算什么，別人拿走了其實(shí)也無所謂，因?yàn)榈阶詈筮@些東西全都帶不走。
這樣一想你就很自在，不會被外界光怪陸離的種種事物所影響，就能回歸，發(fā)現(xiàn)真正有價(jià)值的東西，去做真正有意義的事情，實(shí)現(xiàn)自己一生的使命。
不爭之爭
老子講不爭，不爭就是要爭，人怎么可能不爭呢？
在中國，擺明要爭的人大概都是爭不到的。你去問問所有的母親就知道了。
現(xiàn)在我們家里面大多只有一個(gè)孩子，最多也就兩個(gè)。像我小時(shí)候，大多數(shù)家庭都是有五六個(gè)小孩的。
做媽媽的都知道：這個(gè)小孩會爭，我不會給他好東西，我會把最好的偷偷留給那個(gè)最不會爭的小孩。這是事實(shí)。
不爭就是為了爭。問題是用不爭來爭到底好不好？答案很清楚，就是看你的動機(jī)是什么。
如果退讓是為了引誘對方進(jìn)攻，然后把其整個(gè)消滅掉，這是不對的。
如果你是想退一步海闊天空，和平解決爭端，這是好事情。
如果你是不爭而爭，那就是搞陰謀。
如果大家都不爭，而是讓，最后讓出一個(gè)最合理的解決辦法，那當(dāng)然是好事情。
我們中華民族自古以來就愛好和平，因?yàn)橹挥性诤椭C當(dāng)中，大家才能好好商量，共同進(jìn)步。
但我們不是追求雙贏的，像“追求雙贏”這種話也不是中國話，中國人都知道凡事一定有輸贏，不是你贏我輸，就是我贏你輸，不可能有雙贏。
打橋牌，擂主就是贏，放棄就是輸，不可能雙方都贏的，一定是一方輸，一方贏。
天底下的游戲，只有下象棋是可以下到?jīng)]有輸贏的，就是和局?；蛟S“和局”，才是中美貿(mào)易博弈最好的結(jié)局，這需要高度的智慧。
《易經(jīng)》告訴我們，沒有輸贏才會通，通才會久。
我們看，真正會拍電影的人，要把中國人的俠義之氣拍出來，最好的題材就是拍那種贏的人裝沒贏，輸?shù)娜搜b沒輸。
這兩人的互動就是忠義與俠氣的典范，至今為人們所稱道。贏的人裝沒贏，輸?shù)娜搜b沒輸，這才是輸贏的最高境界。
本文內(nèi)容：曾教授著述匯編
