老板的愿景不能成為員工努力工作的理由
黃光裕出事了。
這位中國首富具有傳奇色彩的發(fā)家史曾經(jīng)被不少低學歷的青年作為“中國夢”的樣板。初中學歷能做到黃光裕的層次，在80年代起家的企業(yè)家那里一點都不新鮮，但到了黃光裕這一輩已經(jīng)是鳳毛麟角。和他同齡的創(chuàng)業(yè)者們大多是受過良好教育的精英，但黃光裕的存在對整個社會總是有著積極的導向作用，他告訴那些沒有獲得教育機會的青年，只要肯努力，在中國什么樣的奇跡都可能發(fā)生。不管人們對黃光裕們的第一桶金抱有怎樣的猜測，就我個人的看法，沒有超人的成就動機和超人的艱苦付出，他們就是有著再好的機遇，再聰明的腦瓜，再沒有底線的行為方式，都不可能造就他們今日的成就。
我的一位做獵頭的朋友，給國美電器挖來了不少職業(yè)經(jīng)理人，作為回饋客戶免費贈送的一項服務，他還幫助黃光裕家里找廚師。讓他郁悶的是，他介紹去的廚師總是呆不住，每隔幾個月就要找新的——還都是廚師炒老板的魷魚，不是因為活多錢少。原因有兩個：一是需要做飯的時候?qū)嵲谔?，時間長了怕荒廢了手藝，二是有活干的時候時間上沒點兒，他們實在受不了三更半夜起來給老板做飯的痛苦。一位離職的廚師向獵頭朋友這樣寒磣他的雇主：我就是要飯也不當他那樣的老板，他在家里的每一頓晚飯都是邊打電話邊吃完的。
和幾位企業(yè)的中高層一起聊天，說到他們的老板。都是自己創(chuàng)業(yè)，并且已經(jīng)把企業(yè)做到行業(yè)老大、老二的位置。有做房地產(chǎn)的、有做軟件的、有做商業(yè)的，有的是軍人出身、有的是農(nóng)民創(chuàng)業(yè)、有的是海歸回國，成長背景不同、學歷不同、年齡不同、籍貫不同，但老板們都有一個共同的特征——工作是他們最大的樂趣，除了工作幾乎沒有別的愛好。
對事業(yè)的執(zhí)著成就了他們現(xiàn)在的輝煌，當財富對他們的意義僅僅是報表上的一串數(shù)字的時候，打造百年老店、造就偉大的企業(yè)成為他們努力的方向。不管當初他們是因為生活所迫、出人頭地或?qū)W以致用的原因走上創(chuàng)業(yè)之路，走到這個階段以后他們都相信不斷的奮斗讓自己的企業(yè)做得更大才是他們工作下去的理由。從企業(yè)家的角度講，他們顯然是令人尊敬的。
沒有什么比起推動自己親手開創(chuàng)的事業(yè)不斷前進更有意思、更讓自己快樂的了。在銘心刻骨地體會到奮斗給自己帶來的滿足和快樂以后，他們對手下人的世俗、功利、婆婆媽媽、家長里短、?花雪月、兒女情長感到不可理喻、不可理解、痛心疾首。所以，在相當多的企業(yè)中，如果誰去休本來制度中已經(jīng)規(guī)定的年假，自己還是會有深深的愧疚感；周末的時候是沒有人好意思把陪老婆孩子上公園當成不參加會議的理由的。
晉朝的時候有一個晉惠帝，有一年發(fā)生饑荒，百姓沒有糧食吃，許多百姓因此活活餓死。消息被報到了皇宮中，晉惠帝坐在皇座上聽完了大臣的奏報后，大為不解。晉惠帝說了一句讓無數(shù)后人噴飯的名言：“百姓無栗米充饑，何不食肉糜？”這是一個經(jīng)常被引用的故事，用來諷刺高高在上的領導脫離群眾不能體會百姓的疾苦。其實在個人價值觀上老板們“何不食肉糜”的思維方式一直在企業(yè)的管理過程中體現(xiàn)著。
近些年來舶來的杰克·韋爾奇和吉姆·柯林斯的《基業(yè)常青》有關企業(yè)必須遵循統(tǒng)一的價值觀和企業(yè)必須要有偉大愿景才能基業(yè)常青的說法，更是讓老板們“何不食肉糜”的思維方式有了先進的理論依據(jù)。我們先不說這些理論產(chǎn)生的背景與現(xiàn)在的發(fā)展階段和中國的文化傳統(tǒng)有多么大的距離，就是這些結(jié)論的本身也是在企業(yè)已經(jīng)具有了極高的管理水平、福利保障后的錦上添花。并且，那些被當作成功案例的企業(yè)價值觀和偉大愿景本身也是呈多樣性的，和中國老板們基于傳統(tǒng)儒家傳統(tǒng)文化“修身、治國、平天下”，做強、做大、回報社會的理想不是一碼事。
有多大的舞臺，就有多大的夢想。對于一個普通員工，他的舞臺就是一個巴掌大。大家在一個機構里工作，當然想?yún)⑴c到一個偉大企業(yè)的誕生過程中，但除了讓自己跟隨企業(yè)共同成長，除了實現(xiàn)個人的社會價值，他們更希望有一份不錯的薪水，希望保持一個健康的身體，希望有更多的時間能和自己所愛的人在一起，甚至僅僅是希望有機會在一個輕松氛圍中和同事打情罵俏。
不是每一個人都有資格承擔那些偉大的愿景和奮斗中帶來的快樂。站在那些注定一輩子只能從事一份平凡工作的普通員工的立場上，他們的快樂工作就是由那些細微甚至瑣碎小愿望的實現(xiàn)構成的。
老板的偉大愿景永遠不能成為員工努力工作的理由。
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