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《詩詞百日談》第二部(5)嘆鳳嗟身否,傷麟怨道窮!

今天咱們讀的這首詩呢,作者是唐玄宗李隆基,關(guān)于這位皇帝的詞,咱們在第一部的時候,已經(jīng)介紹過了,你可以去看一下?!?a target="_blank" >彼此當(dāng)年少,莫負(fù)好時光。】咱們今天就不多說了。

先來看看詩歌的原文。

經(jīng)魯祭孔子而嘆之

夫子何為者,棲棲一代中。
地猶鄹zōu氏邑,宅即魯王宮。
嘆鳳嗟身否,傷麟怨道窮。
今看兩楹奠,當(dāng)與夢時同。

這首詩,是皇帝唐玄宗到山東去祭祀孔子的時候?qū)懙?。咱們?yīng)該知道,皇帝在古代的時候可是至高無上的,他可以祭天、祭地,祭自己的祖宗,要他祭祀別的人的話,除了孔子,就沒有其他的人可以享受到這種榮耀了。為什么孔子可以有這么高的地位呢?

你要知道,孔子是咱們中國古代的大教育家、大思想家。他開創(chuàng)了儒家學(xué)派,在諸子百家中影響最大。尤其到了西漢的時候,朝廷按照董仲舒的建議,實(shí)行“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的政策,就讓儒家思想成為了咱們中國兩千多年來的正統(tǒng)思想??鬃右脖环顬椤叭f世師表”,被封為“大成至圣文宣王”,被尊為圣人。不僅是天下所有讀書人都要學(xué)習(xí)的,就連皇帝也不能例外。一直到現(xiàn)在,我們每年都還要舉行“祭孔大典”(有幾十年的時間因為政治原因停下來了),甚至連韓國人,每年也要舉行這樣的儀式。

上面是每年在孔子家鄉(xiāng)曲阜舉行的祭孔大典的情景,1300年前的唐玄宗,也曾經(jīng)來到這里,做了同樣的事情。并寫下了這首詩。

夫子何為者,棲棲一代中。夫子本來是對年長而且有學(xué)問的人的尊稱。不過在咱們中國,有的時候可以專門指孔子。這里就是這樣。棲棲本來的意思是忙碌不堪的樣子。這里呢,因為孔子活著的時候,為了宣傳自己的思想,曾經(jīng)歷經(jīng)苦難,周游列國,有的時候甚至要餓死,惶惶如喪家之犬。所以唐玄宗就用了這個詞。這句話的意思是說:孔老夫子是為什么呢?一輩子不停地四處奔走,忙忙碌碌。
地猶鄹zōu氏邑,宅即魯王宮。鄹:是孔子的家鄉(xiāng),現(xiàn)在有時候?qū)懗舌u了。孔子的父親曾經(jīng)在這里當(dāng)過官。魯王宮這句有個故事,說漢朝的時候,魯恭王想把孔子的故居給強(qiáng)拆了,把這個地方用于擴(kuò)大自己的宮殿。沒想到,當(dāng)他升堂的時候,也許是孔子老先生顯靈了吧,魯恭王竟然聽到了金石絲竹之聲,也就是聽到了有人奏樂。咱們古人還是很相信神啊鬼啊的這一套的,所以就嚇得不敢拆了。這句話的意思是:我面前的土地,還是孔子老先生的故鄉(xiāng)鄹邑,孔子的故居,當(dāng)年魯王曾經(jīng)想拆掉擴(kuò)建自己的王宮。

【山東曲阜的孔子故居】

嘆鳳嗟身否,傷麟怨道窮。在咱們中國的傳說里,如果鳳凰來了,就代表著圣人會出現(xiàn),這是一種祥瑞,是好現(xiàn)象。孔子曾經(jīng)說,鳳凰不出現(xiàn),我這輩子估計是見不到圣人了啊。否,在這里讀作pǐ,是閉塞不通,不幸的意思,身否,就是說自己不幸運(yùn),生不逢時。咱們中國還有一種動物,是麒麟。麒麟如果出現(xiàn)了,也代表著太平盛世。據(jù)說在孔子生活的時代,有一天有人抓到了一只麒麟,孔子見了之后就哭了,為什么呢?因為老先生認(rèn)為,麟出而死,吾道窮矣。就是說麒麟被抓住,也許就死了,那么我的理想,也就不能實(shí)現(xiàn)了。這句話的意思是說:孔子老先生曾經(jīng)感嘆鳳凰不出現(xiàn)自己是生不逢時(沒法實(shí)現(xiàn)自己的理想),麒麟被抓住了,自己的理想也實(shí)現(xiàn)不了了。

【麒麟。中國古代傳說中的祥瑞之獸。集龍頭、鹿角、獅眼、虎背、熊腰、蛇鱗、馬蹄、牛尾于一身。實(shí)際上根本不存在。明朝時甚至有人把長頸鹿當(dāng)成了麒麟。

今看兩楹奠,當(dāng)與夢時同。楹是廊柱的意思,就是走廊上的立柱??鬃由霸?jīng)感嘆沒有人尊敬他,夜里做夢的時候夢見自己坐在兩個柱子中間接受別人的祭奠。古代的時候人死之后,棺材靈位就擺在兩楹之間接受祭拜的。所以這句話是說:現(xiàn)在我看到楹柱間祭祀孔子的香火,這應(yīng)該和他生前在夢中夢到的一樣吧。

【上面方框中的就是“楹”,古人喜歡在上面寫上對聯(lián),就叫楹聯(lián)?!?br>

這首詩里,唐玄宗雖然寫了孔子活著的時候生不逢時,懷才不遇,但是在整體上看,還是充滿了對圣人的敬仰之情。



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