在前不久戛納電影節(jié)上，宋康昊主演的影片《寄生蟲》奪得了最佳影片金棕櫚大獎，這也是韓國電影首次拿下金棕櫚大獎。而對于宋康昊來說，主演過的電影更是獲獎無數(shù)，成為韓國炙手可熱的實力派影星，我們大家所熟知的影片，諸如《殺人回憶》《辯護(hù)人》《雪國列車》《漢江怪物》等等都是其主演，他個人更是拿下兩個青龍獎影帝，三個大鐘獎影帝。
宋康昊出道二十多年，幾乎沒有演過爛片，而大多數(shù)影片更是直擊社會現(xiàn)實、人性丑惡，尤其《殺人回憶》《辯護(hù)人》更是在韓國影史占據(jù)著重要地位，2009年主演的《蝙蝠》更是他個人尺度最大最大膽的一部影片，這部影片被定為18禁，影片中大尺度的裸露鏡頭，情欲戲份對于宋康昊來說也是一種新的嘗試和挑戰(zhàn)。
雖然該片充滿情欲、恐怖、暴力，但是卻把一部吸血鬼片拍的如此唯美，展現(xiàn)東方唯美的魔幻主義色彩，韓國影片再次讓人刮目相看！
當(dāng)然除了大尺度外，《蝙蝠》所展現(xiàn)的還是韓國影片所一貫擅長的人性。
宋康昊飾演的神父，意外感染病毒，成為不死之身，卻要以血為繼，維持生命，但是這顯然是違背社會規(guī)則的。
對于他自己來說，這無疑是一個痛苦的結(jié)果，他要在生與死之間做出抉擇，作為一個神父，是要來傳播神圣教義，拯救蒼生的，但是在自我利益和大眾利益之間，如今必須要做個選擇。
起初，他是以將死之人作為血液來源，因為在他看來，他們行將就木，自己不過是在幫他們，實現(xiàn)自我的一些價值，一方面充分利用他們，另一方面也讓他們感覺自己的價值何在。
但是慢慢卻發(fā)現(xiàn)了一個可怕的事實，盡管自己可以控制自己犯罪，但是難以控制他人，而自己更是成為了大家膜拜的對象。
而這一切就要從他神奇復(fù)活開始說起。
在非洲的疫苗基地，前前后后有近500個人參與實驗，不過沒有人生還，而他成為了500個唯一活下來的人，況且又是神父，所以就被大眾所神化，成為了萬眾膜拜的神人。
這樣的神卻只能活在大家的膜拜中，他自己清楚地知道，自己難以抑制的嗜血欲望。此后就是在這樣的掙扎下生存。
但是外人卻渴望能夠得到他的禱告，甚至他的血液，因為他能夠不死。而他因為超強(qiáng)的自制力，能夠控制自己的欲望，維持著平衡，讓一切可怕的罪惡并未因此而發(fā)生。
直到一個受盡冷落欺負(fù)的女子泰珠的出現(xiàn)，徹底打破了這樣的平衡。
他們同病相憐，他們可謂同是天涯淪落人，各自的不堪、孤獨讓他們彼此走到一起，互相溫暖，對于生活重燃希望，但是神父尚賢嗜血的恐怖事實被泰銖知道后，卻讓泰銖走上另一條不歸之路。
從殺害自己的丈夫，到自己成為同尚賢一樣的人，她徹底成為了惡魔。
當(dāng)然，泰銖變成惡魔，不僅僅是尚賢所造成的，更是她所在的家庭所造就的，受盡欺凌冷落，成為眾人發(fā)泄的工具，讓她內(nèi)心早已種下了罪惡的種子，而尚賢成為了罪惡的引爆者。
成為惡魔的泰銖，不再受盡管束，成為一個完全自由者，肆意破壞者，嗜血狂魔。
而他和尚賢正好是人性的兩面。
一面向善，一面向惡，他們都是善惡的集合體，只不過尚賢善占據(jù)上風(fēng)，泰銖惡占據(jù)上風(fēng)。
尚賢顯然對泰銖的所作所為是極其不滿的，所以才會屢次阻止，直至與泰銖一起灰飛煙滅。
在《蝙蝠》中，所謂的情色、恐怖、暴力，不過都是建立在人性的善良丑惡之上的，每個人的內(nèi)心都住著兩個自己，一個是天使，一個是惡魔，是選擇善良，還是選擇丑惡，都由我們自己決定。
當(dāng)然它們是勢不兩立的，自始至終都在對抗著，而這個世界也是崇尚正義和善良的，所以惡魔始終被這個世界所厭棄，善良始終會戰(zhàn)勝丑惡，不惜與之一起灰飛煙滅。
而那些丑惡并不是一開始就是丑惡的，它們也都是一步步演化而來，被周遭的環(huán)境所逼迫，被內(nèi)心的欲望所侵蝕，而這一切的元兇就是自我的自控力，沒有能夠戰(zhàn)勝自我，掌控自我。
《蝙蝠》以其唯美的鏡頭語言，奇幻的恐怖色彩，講述著一個虛空世界的故事，雖然不曾真實，而這就是我們所生活的世界，就是我們自己內(nèi)心的那兩個自我！
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