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絲路騎行日記083:陸絲與海絲的文化碰撞
我在昨天騎行到敦煌時,第一個打卡的地方就是飛天雕塑,那是因為我的騎行服將海絲與陸絲通過飛天為紐帶,將它們巧妙的結(jié)合在一起。
 


飛天其實源于遙遠(yuǎn)的希臘,是希臘神話中一種魔鳥,在希臘很流行,瓶瓶罐罐上都刻有,在荷馬史詩《奧德賽》里也有記載,亞歷山大東征時把這種魔鳥的形象帶到印度。


魔鳥后來成為印度佛教中人頭鳥身的音樂神——“迦陵頻伽”,也就是我們俗稱的妙音鳥。


再后來又從印度傳到泉州來,到了泉州之后,魔鳥不唱歌,改成奏樂了,成為非常巧妙的中西文化交流的產(chǎn)物。
 


泉州開元寺大雄寶殿內(nèi)有24尊飛天,代表著一年24節(jié)氣和一天24小時。長著大鵬鳥翅膀的飛天白天拿著文房四寶伺候佛祖辦公,長著蝙蝠翅膀的飛天晚上拿著南音樂器為佛祖奏樂。
 


泉州有飛天,敦煌同樣也有。世界四大文化在敦煌交會融合,逐漸形成特有的敦煌藝術(shù)。敦煌飛天的早期形象也是有翅膀的,在唐代以后逐漸形成了中國化的趨勢,通過柔美的線條、飄逸的絲帶和圍繞的祥云來表現(xiàn)飛天騰空的感覺。

 
泉州作為海上絲綢之路的重要起點,敦煌作為陸上絲綢之路上中原與西域的交點,都以擁有中西文化的結(jié)晶——飛天而自豪。騎行服上的金黃色代表陸地,蔚藍色代表海洋,我以飛天為元素,通過一條絲綢,將海陸絲路連接貫通,也預(yù)示著我通過一個人,一輛自行車,腳踏實地的騎行過古代海陸絲綢之路,即我們現(xiàn)在說的“一帶一路”。
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