2015年11月16日，我把自行車組裝起來，打算騎行到吉薩金字塔去，讓愛車跟金字塔來個炫酷的合影。
其實在這之前，我已經(jīng)到吉薩金字塔逛過一次，算是探過路了。我發(fā)現(xiàn)在景區(qū)中不僅有駱駝和馬車，甚至也有汽車在里面行駛，這就意味著把自行車帶進景區(qū)具有一定的可能性。
此時，我已經(jīng)混跡埃及半個多月，已經(jīng)不是剛到埃及時那個傻乎乎的我啦。在埃及，辦任何事情都有Egyptian Way，只要小費給足了，一切皆有可能。不論是在帝王谷內(nèi)拍攝，還是在政府部門辦事，都屢試不爽。鑒于景區(qū)入口處有許多工作人員需要打點，我特地換了一大堆的零錢，做好了當散財童子的準備。
請叫我零錢俠
吉薩是一塊位于尼羅河西岸的高地，只要遇到好天氣，在20多公里開外的開羅市區(qū)的高處都可以看到高聳的金字塔。我一路被金字塔這個明顯的地標斷斷續(xù)續(xù)的勾引著，只騎行了一個多小時就抵達吉薩金字塔景區(qū)的大門外，正好碰上前來課外教學的學生們，被他們蜂擁而上圍起來合影。埃及人很愛拍照，尤其是跟老外合影，這點跟歐洲人有很大的不同。
埃及無論是從氣候上，還是從安全上都不是個適合騎行的國家，穿著專業(yè)騎行行頭，還長著一張外國臉的我在他們看來是個異類。學生們圍著我，好奇的問我來自哪兒？
我一邊指著騎行服上的圖案，一邊跟他們介紹：“我來自絲綢之路另一端的四大文明古國之一的中國，這是我的家鄉(xiāng)泉州，曾經(jīng)跟埃及的亞歷山大港一樣，都是聞名世界的港口，我打算從這兒騎著自行車回家?！?/p>
雖然學生們不一定聽得懂我說的，也不一定知道中國離埃及有多遠，但是他們知道這是一件很酷的事情。他們似懂非懂的吐著舌頭，靦腆的笑了起來，以國際通用的手勢豎起大拇指，為這個勇敢的行為點贊。
吉薩金字塔景區(qū)大門口
原以為用萬能的小費打點一下入口處的工作人員就可以如愿進入景區(qū)，可能是因為自行車目標太大了吧？小費策略第一次在埃及行不通了！大老遠的騎行過來還進不去，未免有點失落。環(huán)顧四周，整個吉薩景區(qū)被高高的圍墻所包圍，從外面壓根看不到什么東西。
我相信只要有目標，一切都是可以變通的，哪怕進不去景區(qū)，我也一定要帶著愛車跟金字塔來個帥氣的合影。于是我開始繞著圍墻騎行，尋找合適的攝影點，沒想到景區(qū)為了賺點門票錢，還真的是把金字塔圍得嚴嚴實實的。突然，我靈機一動，圍墻旁邊不是有房子嗎？只要把自行車扛到房子的天臺上，不就可以避開這煩人的圍墻了嗎？
果然，不出我所料，屋頂之上的視野豁然開朗，胡夫金字塔和哈夫拉金字塔這兩座世上最大的金字塔就屹立在眼前，我難掩內(nèi)心的激動大喊了一聲：“耶！”
正所謂山重水復疑無路，柳暗花明又一村，辦法總是會有的，就看你有沒有動腦子思考了，路都是靠人走出來的。盡管費盡周折，我還是成為了為數(shù)不多的能夠帶著自行車跟金字塔合影的騎行者。
來之不易的金字塔合影
金字塔是游客到埃及必打卡的景點之一，但是如果只是到此一游，我覺得它遠不如神廟來得好玩。畢竟金字塔說白了就是個陵墓，只是個堆得高一點的石頭堆罷了。所以我們先不用急著進去，了解金字塔，要先從了解埃及神話開始。
首先，金字塔的所在的地理位置就是有講究的，比如吉薩、薩卡拉、代赫舒爾等地點都是位于尼羅河的西岸。因為古埃及人認為尼羅河東岸是生者的國度，西岸則是死者的國度。
首先，西方是太陽落下的方位，西沉的太陽隔天一早又會東升，將此周而復始的現(xiàn)象跟死與再生等同視之的埃及人，將死者葬在西方的土地，則是祈愿死者能如太陽東升一般，于來世復活。
另一種說法是因為在埃及神話中，西方意味著歐西里斯神，歐西里斯是埃及神話中的冥王，西方也就是死者的國度。
古埃及人將尼羅河的泛濫、堆積作用所產(chǎn)生的耕地成為黑土，視為生者的土地；將沙漠地帶稱為紅土，視為死者的土地。所以，大多數(shù)的金字塔都集中在在尼羅河西岸，但是并不在河畔，而是在洪水無法到達的高地沙漠之中。
歐西里斯
古埃及人一出生就開始為來世做準備，他們認為，人死后只不過是前往冥界，到冥王歐西里斯那里求得永生，只要通過最終審判，就可以復活，登臨天堂與神相伴。所以，在古埃及人心目中，死亡是及其神圣的。
尼羅河潮起潮落，年復一年，永恒不變。太陽神東升西落，日復一日?？幢饬思竟?jié)變遷，萬物凋而復蘇的古埃及人認為死亡并非生命幻滅，而是在陰間繼續(xù)生存。法老作為神之子，他到了冥界會變身為歐西里斯統(tǒng)治冥界。
最終審判
古埃及人認為在求取永生之前，必須接受最終審判。死者的心臟和象征真理的“瑪特女神羽毛”會被放在天平上，天平保持平衡便代表沒有作惡，可從歐西里斯手中取得來世復活的權(quán)利，如果天平不平衡，死者的心臟就會被怪物阿米特吃掉。
唯有肉體與靈魂相結(jié)合，死者才能復活并飛升天堂；如果肉體腐爛或被損壞，那么靈魂就會如煙般散去，死者再不能復活。所以，法老在死后會將肉體制成木乃伊，耗費大量人力物力修建陵墓，把死與生的意義等同起來。
另外，法老為了讓來世跟今生過著同樣的生活，會在墓室中放入五花八門的陪葬品，從食物、飲品、衣服，以及一系列日常用品隨著木乃伊一同下葬。金字塔即是法老的陵墓，也是他來世的皇宮。
圖坦卡蒙的陵墓
在隆重介紹吉薩金字塔之前，先簡要跟大家介紹一下金字塔這種建筑形式的歷史沿革。
位于薩卡拉的階梯金字塔建造于公元前2650年，是史上第一座金字塔，也是世界上最早的宏偉石建筑。在這之前，法老的陵墓是用磚頭或石塊堆砌而成的馬斯塔巴墓。因為當時薩卡拉已經(jīng)存在太多這樣的陵墓，左塞爾王為了鶴立雞群，彰顯王威，在傳統(tǒng)馬斯塔巴墓的基礎上，不斷擴建一層又一層的馬斯塔巴墓，最后建成了具有革新意義的階梯金字塔，從而改變了整個埃及的建筑史。
從左塞爾王的階梯金字塔開始，拉開了歷代法老競相效仿建造更高更大的金字塔的序幕。
階梯金字塔
達赫舒爾則有點像是建造金字塔的試驗場，在這里有斯尼夫魯王建造的兩座金字塔。其中有一座叫彎曲金字塔，因為下半部分的傾斜角太大，會導致石塊塌落，所以中途變更了傾斜角度，最終長成現(xiàn)在這樣比較奇怪的模樣。
紅色金字塔因為表面覆蓋淡紅色石灰石而得名，它吸收了彎曲金字塔的經(jīng)驗教訓，從一開始就以43°40′的角度建造。斯尼夫魯王在經(jīng)過幾次錯誤的摸索，終于與公元前26世紀建成了世界上最一座真正的方錐形金字塔，也是埃及第三大金字塔。
從斯尼夫魯王的紅色金字塔開始，金字塔開始以現(xiàn)今看到的方錐形的形象出現(xiàn)，在尼羅河西畔一座座拔地而起。
探秘紅色金字塔紀錄片
再接下來，便是今天的主角了，建造紅色金字塔的斯尼魯夫的兒子胡夫選擇了吉薩高地作為建造他的金字塔的選址。從胡夫金字塔開始，他的兒子和孫子陸續(xù)在吉薩建造了他們的金字塔，步入了建造金字塔的鼎盛期。
吉薩金字塔是一個群體的總稱，總共有九座金字塔，其中三座最大、保存最完好的金字塔是第四王朝的3位法老的胡夫金字塔、哈夫拉金字塔和門卡烏拉金字塔。
吉薩金字塔
在吉薩眾多的金字塔中，最大的看點就是胡夫金字塔，它是埃及現(xiàn)存規(guī)模最大的金字塔，塔高146.59米，被譽為世界古代八大奇跡之一。它在技術(shù)上展示了復雜的美，藝術(shù)上則是簡單的美。在公元1889年埃菲爾鐵塔完成以前，胡夫金字塔一直是世界上最高的人造建筑。
胡夫大金字塔大約由230萬塊石塊砌成，外層石塊約115000塊，平均每塊重2.5噸，像一輛小汽車那樣大，而大的甚至超過15噸。假如把這些石塊鑿成平均一立方英尺的小塊，把它們沿赤道排成一行，其長度相當于赤道周長的三分之二。
胡夫金字塔
埃及有句諺語叫做：“人類懼怕時間，而時間懼怕金字塔?！蹦崃_河西岸的金字塔已經(jīng)歷經(jīng)近5000年的風吹雨打，如今仍巋然不動。它是如何抵御沙化風蝕？又如何歷經(jīng)千年仍堅固如初呢？這得從金字塔方錐形的造型說起。
當你站在金字塔旁，會發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象：風沙一般從金字塔底部刮起，然后順著塔身螺旋而上，最后消失于空中。塔身帶動了風向，所以風沙并沒對金字塔造成損害。
至于沙漠中不常見的雨水，傾斜的塔身一旦有水就會順勢留下，不會產(chǎn)生積水，也就不會對塔身造成侵蝕了。
胡夫金字塔
金字塔的形狀也昭示著古埃及社會嚴格的等級制度，各階層呈金字塔狀分布。這樣的社會等級制度一如矗立在埃及大地上的金字塔，接受眾神的呵護，時時閃耀著神性的光芒，使古埃及人對之信奉有加，絕無僭越之心。由于預先知曉了自己的社會地位，古埃及人世世代代子承父業(yè)，各司其職。古埃及疆域雖廣，歷史雖悠久，但社會秩序卻呈現(xiàn)長時間的穩(wěn)定局面。
法老是神之子，也是神派到人間統(tǒng)治人類的唯一使者，所以法老當之無愧掌管著國家的一切財力和權(quán)利。每一位頭戴白色和紅色合冠的法老，都是整個埃及的最高軍事指揮官、宗教領袖和政府首腦。
在當時，金字塔是法老的權(quán)利的象征，哪怕動用如此巨大的人力物力都要建造金字塔，以示權(quán)威。角錐體金字塔形式又表示對太陽神的崇拜，因為古代埃及太陽神"拉"的標志是太陽光芒。金字塔象征的就是刺向青天的太陽光芒。
胡夫金字塔
至于金字塔是如何修建的，至今仍是個不解之謎。在近5000年前的古埃及，工匠們利用僅有的簡單工具，又是如何將如此重又如此多的巨石抬到高處？
最傳統(tǒng)的當屬斜坡法，這種方法需要建造長長的坡道，以便工人把石塊繼續(xù)運到高處。勞工們使用吉薩天然的沙土，用礦石膏和灰泥黏合，堆成長長的斜面，將巨石拉上金字塔?？脊艑W家估計，斜坡的長高比例大約在10：1，這是保證運輸方便和使用最少建筑斜坡材料的最佳比例。但當金字塔逐漸變高，這種長長的斜坡就不能適用，因為如此計算，通往塔頂?shù)男逼麻L度將達到驚人的4800英尺，所需的建筑材料也將是大金字塔的三倍之多。因此在最后的加高工程中，建筑師們會選擇建造較省材料的螺旋型坡道。
我曾在盧克索的卡納克神廟里的一面未完工的墻，看到過這樣的施工方法，確實有一定的考古依據(jù)。但這種說法卻在今天受到了考古學家們的挑戰(zhàn)。根據(jù)金字塔的建造規(guī)模，有關(guān)專家估計，在修建大金字塔時，埃及居民至少應有五千萬。然而，據(jù)歷史資料統(tǒng)計，在那個時期，世界總?cè)丝诓庞卸f，這是一個多么驚人的矛盾。
斜坡法
現(xiàn)在有專家表示，在金字塔內(nèi)部，還留有水道，因此推測，當時在建造金字塔時，除了大量人力外，還在河流與金字塔建地中間，蓋了運河，通過水的浮力，運送大約230萬塊的巨石。
事實上，巨石是從遙遠的采石場送過來的。工人利用最原始的材料，也就是羊皮與繩索來做成皮筏，將巨石從河中漂進金字塔里。只要將羊皮充滿氣，就是最簡便的漂浮工具，也是古埃及人使用來運送金字塔原料的工具。固定用的繩索的原料，就是從尼羅河旁一種叫紙莎草的植物而來。
而位于遙遠採石場的工人，則利用水里的溝渠，來加工巨石，將它們都變成相同的尺寸。加工完成后，再利用皮筏與運河，將這些巨石都送往金字塔中。
浮力法
當運到金字塔內(nèi)部后，聰明的古埃及人還是選擇用水來將巨石向上運送。這就非?？茖W啦！他們有見了許多閘門，將巨石利用浮力向上推擠。只要水量充足，就會可以省掉很多人力，讓大氣壓力自動運送巨石。這就像現(xiàn)在的吊車設備，可以直接將巨石送到施工需要的高度與位置。工人只要在預計的施工位置，將巨石從皮筏中取下，就可以省時又省力的將巨石送到對的地方。
當然水道隨著金字塔越建越高，也會跟著往上建造，但都要以一個固定的53度角度來向上建造。等到金字塔完成后，只要將下方的層層水閘打開，水就會自己流掉。
浮力法
再來看看金字塔的內(nèi)部構(gòu)造，里面有國王室和王后室，墓室有通到外面的通氣孔，墓室之間通過甬道連接起來。
胡夫金字塔內(nèi)部結(jié)構(gòu)
我對金字塔內(nèi)部的游覽體驗是：進去看會后悔一小時，不進去看后悔一輩子
從入口進入，通過狹窄的甬道進入金字塔內(nèi)部，整個人要弓著腰走，身體還會不停地摩擦到石壁。據(jù)說這么設計是要讓人低頭，表示對法老的尊敬。
在走了一小段甬道后，頭頂?shù)目臻g突然大了起來，終于可以愉快的直立行走了！大走廊是由7層光滑的石灰石向內(nèi)堆壘而成，每上一層的石灰石石塊向內(nèi)突出7厘米多，形成下寬上窄的結(jié)構(gòu)，這是否寓意著一步步復活升天的樓梯？
最讓我感慨的是，大走廊里面的石壁雖然歷經(jīng)千年風雨，但是卻仍嚴絲合縫，就連刀子也插不進去。我想，如此精細的作業(yè)必定是懷著虔誠的心的人來施工的。1990年在吉薩的考古挖掘中，發(fā)現(xiàn)了“工匠村落”的遺跡，里面不僅有男性，也有女性和小孩，還有生活所需的面包店、肉店，以及制造工具的作坊。由此可以證明，金字塔并非如同電影中描述的由奴隸建造，而是由一般的埃及工人為了法老的榮耀而建造的。
于是，我開始猜想法老建造金字塔的初衷：尼羅河豐沛的河水和肥沃的土壤孕育了輝煌的古埃及文明，但尼羅河每年都有固定的汛期，在洪水泛濫的時候，古埃及農(nóng)民相當于是失業(yè)的狀態(tài)。法老在汛期雇傭農(nóng)民來修建金字塔，從一方面以工代賑，有利于維護社會的穩(wěn)定；從另一方面汛期尼羅河的水位上升，才能夠使得石材能夠通過水運到達河畔高處的紅土地；最后，當宏偉的金字塔建成，更加樹立了法老“神之子”的威信，加強王朝的統(tǒng)治。
大走廊
大走廊的盡頭連接著金字塔的中心——國王室，整個房間空空如也，僅有一個孤零零的石館，里面空無一物。究竟金字塔是法老的陵墓？還是通往天堂的階梯？仍有待探索發(fā)現(xiàn)。
國王室里有兩個分別通往南北的通氣孔，其中一個正與天狼星形成一條直線。據(jù)說，法老的靈魂可以由此飛往天堂，就像《金字塔銘文》中所述：“天空把自己的光芒伸向你，以便你可以去到天上，猶如拉的眼睛一樣。”
國王室
對于國王室，我比較感興趣的是金字塔能量。據(jù)很多科學家的研究，在金字塔內(nèi)部的1/3高處，也就剛好是國王室的位置，會有神奇的金字塔能量。金字塔能量可以產(chǎn)生防腐保險的效果，甚至還能將生銹的剃須刀片去銹。
美國物理學家費拉納根對這一能量做出解釋：“金字塔能量”實際上是一種微波，金字塔的特殊結(jié)構(gòu)最大限度地收集了微波，使其在有限空間內(nèi)諧振、倍增，從而產(chǎn)生了具有奇異效果的能量。
我呆在國王室，盡情地吸收金字塔能量，可是奇跡沒有出現(xiàn)，我還是我，沒能變身成為超人……
吉薩最美的角度
在細細品味了胡夫金字塔后，再來看看整體的吉薩金字塔群吧！
如果從景區(qū)入口徑直向前，你會發(fā)現(xiàn)金字塔七零八落的散落得到處都是?？墒沁@看似隨意的分布，卻有著不小的學問。吉薩的三座大金字塔是法老胡夫一家祖孫三代的陵墓，它們的排列頗為神秘。
科學家曾把它們與尼羅河一起畫出方位圖，再與天上的獵戶座和銀河的方位相比較，結(jié)果令人吃驚地吻合。法老之所以要這樣安排金字塔的位置，是因為古埃及人極為推崇銀河邊上的獵戶座，他們認為逝去法老的靈魂將自金字塔飛至獵戶座，以獵戶座為其在天堂的家。就這樣，地上的金字塔供法老的肉體居住，而天上的獵戶座卻是供化為神的法老棲身。
獅身人面像
最后說說一直屹立在哈夫拉金字塔前，守護著吉薩的獅身人面像吧！
獅身人面像高20多米，長72米。沒有人知道它經(jīng)歷了多少歲月，人們有的猜測數(shù)千年，有的則說已有上萬年，其面目已多有損毀，但它一直蹲伏在金字塔旁，默默地看著旭日東升。盡管風吹雨打，始終是那份從容，固守著神秘和神圣，任由揣摩其前世今生。
獅身人面像
獅身人面像曾被黃沙淹蓋，在公元前1401年，圖特摩斯四世還是王子的時候得到太陽神的托夢，按照神的指示，在他小憩的地方深挖，才使得獅身人面像重見天日。最后，圖特摩斯四世因夢得福，得到了王位，在獅身人面像前豎起了“記夢碑”。
后來考古學家從記夢碑的碑文中找到了“哈夫”這個名字，這一發(fā)現(xiàn)使他們更加確認獅身人面像是哈夫拉法老所建。在公元前2500多年，埃及法老哈夫拉來這里巡視自己快要竣工了的陵墓——金字塔。哈夫拉發(fā)現(xiàn)采石場上還留下一塊巨石。哈夫拉當即命令石匠們，按照他的臉型，雕一座獅身人面像。獅子在古埃及是勇猛與力量的代名詞，也是至高無上的權(quán)利的象征。建筑師將哈夫拉的頭像和獅子的身體合并起來，將人的智慧與獅子的勇猛融為一體。
還有一種說法是根據(jù)獅身人面像身上出現(xiàn)的水浸跡象，推測出吉薩曾經(jīng)遭遇過特大大洪水。據(jù)史料記載，古埃及最后一次大洪水發(fā)生在公元前10000年左右，如果按照這種說法，獅身人面像的建成時間應該要在洪水之前。
獅身人面像
時過境遷，盡管獅身人面像依然矗立在那里，但是卻無法逆轉(zhuǎn)古埃及王朝極盛而衰的態(tài)勢，在屢次被破門而入大肆搶劫后，金字塔的修建淡出人們的視野。
即便后來的金字塔內(nèi)部大造曲徑，加上諸多迷宮般的死胡同，盜墓賊還是偷走了法老的隨葬珍寶。隨著盜墓事件接二連三的發(fā)生，法老們失去了耐心，放棄以金字塔作為來世皇宮，轉(zhuǎn)而另辟幽靜之所——帝王谷作為皇家陵墓。
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