中華民族的歷史思想，百家爭(zhēng)鳴，百家爭(zhēng)斗。各種神話，各種夢(mèng)囈，各種傳說(shuō)，大量文字記載，直如汗牛充棟，其中堪稱共識(shí)的思想，稱作“傳統(tǒng)”，亦 即“傳而統(tǒng)”。傳統(tǒng)思想必然是那些獲得大眾普遍認(rèn)同的部分，是歸一的思想。而這思想歸一的所在，我們稱作“核心價(jià)值”，或謂“幾于道”。歷史的經(jīng)驗(yàn)，傳而又統(tǒng)的，載之以文，稱作經(jīng)典。中華詩(shī)詞是經(jīng)典中的珍珠粒粒，其思無(wú)邪，育人性靈。今以《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》為例，解讀這首詩(shī)，品味其中的文化力。
“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流?！蔽以谏倌甑臅r(shí)候，每讀這首詩(shī)，總有一片感覺(jué)，妙，卻莫名其妙，似乎有吶喊快意的沖動(dòng)。因?yàn)槟菚r(shí)沒(méi)有百度，所以沒(méi)有遭受各種解析的影響，以至于這種莫名其妙的快意得以保持到成年后很久，直到中年現(xiàn)在的我。
揚(yáng)州是長(zhǎng)江與運(yùn)河的交叉一點(diǎn)，水路行程順流到揚(yáng)州止，所以稱作“下”。從揚(yáng)州再到廣陵，就不能說(shuō)“下”了。下?lián)P州之廣陵，措辭準(zhǔn)確，更有從揚(yáng)到廣的寫意韻味。
“故人”“西辭”“黃鶴樓”，三事物有同氣。西方主金，主殺，主收。“辭”乃辯解、離遠(yuǎn)，“黃鶴樓”是歷史悠久的古建筑?！肮嗜宋鬓o黃鶴樓”表達(dá)了懷舊、別離心情，氣氛壓抑。這是全詩(shī)的開(kāi)篇，調(diào)子低沉，后續(xù)必然是漸漸揚(yáng)起。
傳承于歷史且能有統(tǒng)的所謂經(jīng)典，其中有道，遵循道的陰陽(yáng)法則，也就是說(shuō)，詩(shī)詞經(jīng)典必然是負(fù)陰抱陽(yáng)的狀態(tài)。且看這首詩(shī)的陰陽(yáng)法則，故人有新，西辭而揚(yáng)，在下一句。
“煙花”“三月”“揚(yáng)州”，煙雨蒙蒙，柳絮如煙，東方揚(yáng)州，繁華之地，三者與春同氣，于上句形成“春秋”照應(yīng)。品味“煙花”之煙，遠(yuǎn)遠(yuǎn)一片柳林，柳絮開(kāi)苞，在林中飄，被枝枝葉葉掛扯著，輕煙一樣無(wú)骨之柔，白白的，陰雨不能掩其白。三月的湖北，細(xì)雨蒙蒙，是天之常情，當(dāng)然，我們寧愿不臆測(cè)雨之有無(wú)，普遍認(rèn)為柳如煙，也不錯(cuò)，但是下文有暗示，“碧空”是晴朗天，誰(shuí)與碧空對(duì)照？
孟浩然有其傳奇的人生，早年志于治世仕途，卻遭際困頓，因其不媚俗世，以至終于歸隱?！盁煛笔菍懢?，也是對(duì)孟浩然當(dāng)時(shí)境遇的寫照，世事難料，前景不明朗，看不清。“故人西辭黃鶴樓”，明白表達(dá)了悲涼，下句“煙花三月下?lián)P州”，兩句有巨大反差，好比音樂(lè)，低調(diào)起，猛然高調(diào)，似乎唐突，兩句之間加一“煙”字，恰有婉轉(zhuǎn)之用。所以“煙”字有承上啟下的韻味。
這是一首送別詩(shī)，“送”字開(kāi)頭，是全詩(shī)的眼，既要瞻前，又須顧后?！肮嗜宋鬓o黃鶴樓”這一句含有敘舊內(nèi)容，其中蘊(yùn)含作者對(duì)孟浩然遭遇的同情與點(diǎn)贊。下一句是瞻望遠(yuǎn)景，兩句意境合乎陰陽(yáng)對(duì)照法則。在李白看來(lái)，孟浩然是高品位的人，堪稱“故人”，故人的遭遇情況，李白沒(méi)有明說(shuō)，用了三個(gè)字暗示——黃鶴樓。眾所周知黃鶴樓的氣韻，卓然獨(dú)立。與孟浩然的卓爾不凡，傲骨不群，也是同氣。李白這首送別詩(shī)，匠心獨(dú)運(yùn)，故人指的是孟氏，黃鶴樓也是比作孟氏，故人與黃鶴樓相辭，暗喻其人舊貌換新顏。
這里有李白的期望，期望故人走出低沉的心境，故人西辭黃鶴樓，換做現(xiàn)代說(shuō)法，大約是“與往事干杯”的意思。事實(shí)恰如作者所愿，故人就要下?lián)P州，從低沉的心境轉(zhuǎn)而審美繁華。后世根據(jù)孟浩然的個(gè)人行走痕跡，當(dāng)然認(rèn)定孟浩然是游山玩水下?lián)P州，畢竟后來(lái)沒(méi)有跡象表明孟浩然在揚(yáng)州有所作為。然而，彼時(shí)其人卻未必一定是游山玩水的消遣心，或者說(shuō)，并無(wú)玩世的心念，我們不受歷史傳說(shuō)的干擾，我們需要穿越到當(dāng)年那個(gè)時(shí)刻，從李白的言語(yǔ)中，還原故人的心。
李白雖豪放文人，心思卻縝密，寓煽情于景色，作為送別寄語(yǔ)，必有李白贈(zèng)與故人的別具一格，滿血的正能量。孟浩然下?lián)P州，李白贊同，此時(shí)三月，風(fēng)華正茂，出行方位，以東北方位吉。從黃鶴樓所在地，與揚(yáng)州的方位，正是西南向東北。這是《易經(jīng)》常識(shí)，李孟二人同為國(guó)學(xué)大師，必然熟悉《易經(jīng)》常識(shí)。李白說(shuō)，出行方位吉，孟浩然表示認(rèn)同。有言在先，但凡傳統(tǒng)經(jīng)典，必有道，合乎陰陽(yáng)法則，而《易經(jīng)》又是詮釋陰陽(yáng)法則的經(jīng)典。若有人懷疑李白的《易經(jīng)》認(rèn)知，且看“勝日尋芳泗水濱”，意思表達(dá)的更直白，朱熹是深諳《易經(jīng)》的人，總不會(huì)胡亂行走的。還有一首“客舍青青柳色新，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，一去不得返，凄慘悲壯，方位兇，相應(yīng)。你想啊，柳樹(shù)換新的時(shí)候，西行大兇。
煙花三月，氣旺“震”位，艮為震母，艮位舍氣，震位得氣，人到艮位，必有所得，也可謂“尋根”。人若到震位，稱作“踏青”，與震位爭(zhēng)氣，不妥。這里牽涉四季出行方位宜忌知識(shí)，略作解讀，以顯示中華詩(shī)詞的微妙神奇。
“煙花三月下?lián)P州”，暗示孟浩然此行應(yīng)乎天時(shí)地利，有吉。李白的送別語(yǔ)句別具一格，擺事實(shí)講國(guó)學(xué)，予孟浩然自信力量。李白詩(shī)詞傳唱千年，以其氣象怡人，法度嚴(yán)謹(jǐn)，故而至今不衰，后世今人若能從中感悟出圓融之美，便是堪稱文化傳人了。
“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”，“碧空”是晴空萬(wàn)里，前面是“煙花三月”，“煙花”是朦朧的，夢(mèng)幻般的。剛剛是細(xì)雨蒙蒙，突然展示了碧空，這是作者視線轉(zhuǎn)移的自然變化。臨別之時(shí)，俯首互攙，低眉垂目，淚眼蒙蒙，一個(gè)“煙”字，表明“別時(shí)有淚涌”，不舍之情躍然而出。故人漸漸走遠(yuǎn)，視線抬高，從而碧空得以展現(xiàn)，這是自然景色的轉(zhuǎn)化，同時(shí)也是詩(shī)人心境的轉(zhuǎn)化，惺惺相惜，終有一別，祝好吧！
“送孟浩然之廣陵”，句中另有一層小意，送，含有“送文”的意思，李白的這首文，將來(lái)會(huì)快遞給孟浩然的，文中寫意，二人心有戚戚。
從“煙”而“碧”，時(shí)空瞬間轉(zhuǎn)變，豁然開(kāi)朗，正可謂“天若有情天亦晴，人間正道有吉象”。李白對(duì)故人的美意祝愿，只此兩句寥寥幾個(gè)字，已經(jīng)淋漓盡致。作為孟氏的故人，李白的感情真摯，文也傳情，情文并茂。解讀李白的情文，追思 先賢的風(fēng)范，或許當(dāng)年詩(shī)仙李白只是縱情快意的幾句話，并無(wú)雕琢字句的刻意，卻令后人悠然神往，左思也美，右思也美，魂夢(mèng)牽縈，罄盡我的才思，欲罷不能！
故人乘船行遠(yuǎn)，直到水天相接之地，李白仍然駐足望遠(yuǎn)，久久不忍離去。兩位男性文學(xué)大家，一個(gè)男人，與另一個(gè)男人，在煙花三月，依依不舍，貌似有人煙煙而哭了，恰恰應(yīng)了那句名唱“吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞?！贝饲橐舱妫艘庖睬?，“高山安可仰，徒此揖清芬。”李白仰慕孟浩然，他文有明示，臨到這次江邊 送別，孤帆漸遠(yuǎn)，極目遠(yuǎn)眺，須抬望眼，在碧空的視野里與孟夫子相望，這里，李白依然是仰望故人的姿態(tài)。讀到這里，或許我們會(huì)對(duì)詩(shī)仙李白的審美觀有了隱隱的擔(dān)憂，歷史野載更是露骨批，其實(shí)，誤會(huì)了。
孟浩然年長(zhǎng)李白12歲，文學(xué)造詣高，成名早于李白，兩人格局仿佛：有俠義精神，不依附權(quán)貴，憎惡趨炎附勢(shì)權(quán)奸之徒，寧肯“拂衣從此去，高步躡華嵩”，李白與之同氣，不肯摧眉折腰事權(quán)貴；二人詩(shī)風(fēng)俱有強(qiáng)烈的個(gè)性，濃厚主觀表現(xiàn)色彩。諸多相近的人格，奠立了二人亦師亦友的故人關(guān)系，李白深受孟氏影響，有知己之誼，提攜之恩。李白雖被后人推崇為詩(shī)仙，其實(shí)更鮮明的人品，是“義”與“執(zhí)弟子禮”，李白對(duì)師友孟氏關(guān)心之切，實(shí)屬做人的本分。孟氏遠(yuǎn)足，且“孤帆”而去，孤孤凋凋的飄，彼時(shí)三月，萬(wàn)物發(fā)情的三月，故人欲下?lián)P州，而且是指名道地的“之廣陵”，李白對(duì)此頗有擔(dān)憂，擔(dān)憂什么呢？揚(yáng)州不是當(dāng)年的政治文化中心，長(zhǎng)安是仕途的捷徑地，煙花三月，柳色新，花多繁，隱喻“花柳”，多情多姿，孟師遠(yuǎn)離長(zhǎng)安，欲下花香婀娜地，李白怎能不憂心。憂心終歸是憂心，能明說(shuō)嗎？不能，面對(duì)景仰的老師，說(shuō)的太露，情何以堪！
孟浩然雖才華多姿，卻命運(yùn)多舛，年近四旬的人，仍然漂泊不定。下?lián)P州，之廣陵，遠(yuǎn)離長(zhǎng)安這個(gè)政治中心，并無(wú)眼見(jiàn)的希望，李白熟悉孟浩然的遭遇，更熟悉其人的狂放任性，景仰其才，卻愛(ài)莫能助，也只能盡些“總是去安慰”的義務(wù)而已。贈(zèng)與故人孟氏的詩(shī)，其實(shí)更多暗含諫言。當(dāng)時(shí)的孟浩然情緒是灰暗的，挫折而無(wú)奈，不免有了憤世縱情的心。李白尚年富力強(qiáng)，前途一片大好，并無(wú)孟氏玩世的態(tài)勢(shì)，李白期望故人迷途知返，作為后輩，話不能說(shuō)的太嚴(yán)厲，又不得不規(guī)勸，李白煞費(fèi)心機(jī)，用一首詩(shī)云遮掩繞，啰嗦一通，而孟浩然卻讀懂了李白的心意，于是第二年，孟浩然回到長(zhǎng)安，參加了科舉考試。
孟浩然執(zhí)意下?lián)P州，李白勸不回轉(zhuǎn)，卻不忍心拂了故人的心情。孟氏大約說(shuō)了一些夢(mèng)癡癡的話，下?lián)P州放放風(fēng)，換換心情，云云，李白只能應(yīng)和，溫言軟語(yǔ)，含含糊糊的敷衍一通，既然幫不上故人的困難，安慰安慰總歸是好的。李白心里惴惴的，想那揚(yáng)州何許地方，鶯歌燕舞，吳音媚好，故人才情上佳之人，風(fēng)流天下聞，怕不有個(gè)好歹？
規(guī)劃故人的藍(lán)圖，李白也茫然無(wú)措，孟浩然欲下?lián)P州，李白雖然感覺(jué)怪怪的，卻也吃不準(zhǔn)吉兇順逆，二人抱著走一步看一步的心，李白說(shuō)：“真要下?lián)P州哦？”孟浩說(shuō)：“散散心而已?！崩畎滓仓荒苣?，且行且珍惜吧！世事難料，人力難為，只能聽(tīng)天由命，李白閉目仰脖子，掐了掐算了算，出行方位應(yīng)著吉，似乎給了二人一點(diǎn)點(diǎn)心理安慰。
浪漫主義風(fēng)格的詩(shī)人，總能從灰暗的氣氛中審讀出美的點(diǎn)，當(dāng)那孤帆漸遠(yuǎn)，水天相接時(shí)，展覽在詩(shī)人視野的恍惚是無(wú)垠的海。在春暖花開(kāi)的三月，李白面朝大海，心胸了然無(wú)物，如虛空般開(kāi)闊。碧空水流，映像故人淡泊的人生胸懷，也瞬間感染了李白追求無(wú)羈的向往。
聯(lián)系客服
