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重溫《父母愛情》:從安杰的杯子說起

所謂三觀不合,

不是我喜歡西餐、你鐘愛路邊攤,

而是我說你低俗、你嫌我裝X。

文/婉兮   圖/網(wǎng)絡(luò)

1

安杰是個(gè)資本家小姐。

說實(shí)話,資本家是挺抽象的一個(gè)詞。我們提到它時(shí),想到的往往就是簡簡單單兩個(gè)字:有錢。

可具體是怎么個(gè)有錢法呢?

這就留下了一個(gè)空白的巨大的想象空間。拿古時(shí)候的玩笑話來說,就如砍柴的認(rèn)為皇帝用金扁擔(dān)一般,會(huì)被階層局限為大魚大肉、穿金戴銀。

而在《父母愛情》里,編劇用一個(gè)細(xì)節(jié),巧妙地表現(xiàn)了資本家的精致講究,也順帶著點(diǎn)明了江德福和安杰之間的距離。

當(dāng)時(shí),安杰帶著兩個(gè)兒子前往海島,打算跟駐軍在此的丈夫團(tuán)聚。

那一路可不容易,坐車坐船風(fēng)塵仆仆,但安杰卻不辭辛苦地,帶了一大堆杯子過去。安頓下來后,她就把那些杯子拿出來,一個(gè)一個(gè)地擦拭,專心、用心,且耐心。

江德??吹靡汇兑汇兜?。

他理解不了,妻子為什么要帶那么多杯子過來。對出身貧苦的他而言,杯子是根本就不需要講究的,他需要的,也只是它的原始功能:裝水裝茶,能用就行。

但安杰不同。

在她眼中,杯子并不僅是個(gè)功能性器皿,它還是美學(xué)與生活情趣的延伸,代表著某種美好追求。

從這一點(diǎn)來看,兩人簡直雞同鴨講,根本不在一個(gè)頻道上。

他們組合在一起,基本就是張飛娶了林黛玉,矛盾一個(gè)疊著一個(gè),生活大概會(huì)雞飛狗跳難以為繼。

原因很簡單:誰都無法理解誰。

江德福欣賞不來安杰的講究,而安杰,也會(huì)對丈夫那大老粗式的生活方式不滿。單就那各式各樣用途不一的杯子,就可能激化一場場矛盾。

我不是危言聳聽,真有這樣的例子。

2

國外有個(gè)網(wǎng)友,曾分享過父母的婚姻故事,也和杯子有關(guān)。

她的母親,特別喜歡收集咖啡杯,每當(dāng)見到漂亮的杯子,就會(huì)情不自禁地帶回家來。

可父母卻因此而暴跳如雷。

對妻子的喜好,他表現(xiàn)得暴躁而狠厲。兩人在爭吵中磨盡感情,最終分道揚(yáng)鑣。

然后,母親又遇見了一個(gè)男人。

與父親不同的是,這個(gè)男人很支持母親的愛好,甚至還專門開辟了一面墻,專供愛人安放她那些心愛的杯子。

至于繼父有沒有同樣的收集杯子愛好,該網(wǎng)友并未細(xì)說。但無論如何,他理解妻子的興趣愛好,還給予了最直接最實(shí)際的支持。

和江德福挺像的。

他是個(gè)糙漢,對精致生活一竅不通,卻總記得在出差時(shí),給妻子帶純正的咖啡,讓她能在繁瑣細(xì)碎的海島生活中,找到些浪漫的小資情調(diào)——那不僅是她的愛好,有時(shí)也是她的支柱。

天氣晴好時(shí),安杰便在院子里擺開喝咖啡的家伙什兒,對一臉羨慕的女伴說:是老江出差給我?guī)Щ貋淼摹?/span>

那是個(gè)驕傲自豪的表情,是被理解、支持與疼愛潤澤出的從容不迫。

這一點(diǎn)很難得。

幾乎所有人,都會(huì)下意識地認(rèn)為自己的看法高人一等,輸出自身觀念的欲望與生俱來。不可否認(rèn)的是,大部分人都對異己者抱有本能的敵意和排斥。

更何況,江德福是家中頂梁柱,無論財(cái)富還是社會(huì)地位,都比安杰高了一籌。

換作旁人,只怕會(huì)頤指氣使,要把對方的愛好貶個(gè)一無是處。

比如《激情燃燒的歲月》里的石光榮,就會(huì)在褚琴看《紅樓夢》入迷時(shí),不由分說調(diào)了臺,換成自己喜愛的軍事節(jié)目。

而這,恰恰就是大部分婚姻的問題所在。

我們會(huì)下意識地改造伴侶,以種種手段來迫使對方認(rèn)錯(cuò)、妥協(xié),按照自己的心意去生活。

3

說來慚愧,我也是別人口中的矯情女。

我喜歡買鮮花、買桌布、買餐具、買高先生眼中一切不實(shí)用的東西。尤其是餐具,我對它們有一種迷之喜愛,打開某寶,常常一逛就是大半天,包裹的到來頻率也令他咋舌。

我覺得這是生活必須。

銀耳湯必須用玻璃碗來裝、暗紅的楊梅與白瓷最配、飯碗則用粗陶,古樸而素雅……

他笑過我很多次,直言不諱地說這是矯情”……

開始我很煩,對他的粗糙頗有微詞。

但又不得不承認(rèn),愛情有時(shí)正誕生于差別間,我們被自身不具備的特質(zhì)吸引。但有時(shí)候,差別也意味著思想認(rèn)知和生活態(tài)度的迥然不同。

婚姻的可怕定律正在于此:當(dāng)初令你動(dòng)心的品性,往往會(huì)被歲月摧殘為你最痛恨的東西。

因?yàn)槿诵员咀运健?/span>

當(dāng)吃喝拉撒相連同處一個(gè)屋檐下時(shí),自私就會(huì)被無限放大,體現(xiàn)在生活的角角落落。對那些自己不熟悉不認(rèn)可的生活方式,難免會(huì)產(chǎn)生不悅心理。

《父母愛情》也不例外啊。

三洗丈夫到用不用保姆,從早餐樣式到帶娃方式,這對夫妻也在矛盾中磕磕絆絆,因各種生活細(xì)節(jié)而吵吵鬧鬧。

時(shí)下流行說三觀,我們在茫茫人海中尋尋覓覓,誰都渴望遇到一個(gè)步調(diào)一致情趣相投的意中人。

可哪兒有那么多天作之合,大部分夫妻,都難免要在日復(fù)一日的磨合里生出怨懟和煩憂。

三觀不同,當(dāng)然不必強(qiáng)融。

但人不是孤立個(gè)體。

人與人相處,本就免不了思想和觀念的相互碰撞——尤其是夫妻之間。

所謂白頭偕老,其實(shí)也是無數(shù)退步和妥協(xié)換來的。

4

《父母愛情》是部好片子。

有人說它像童話。

他們生活在一座世外桃源般的海島上,丈夫身處高位、經(jīng)濟(jì)條件優(yōu)越;公婆都已離世,洗衣、做飯、帶娃一類的瑣事,則有小姑子操持。

可以說,婚姻矛盾幾乎全部去除,男主女主可以摒棄一切阻礙因素,瀟瀟灑灑地愛足一輩子。

不可否認(rèn),這都是婚姻存續(xù)的有利條件。

但說實(shí)話,以上都只是客觀條件,它們能影響婚姻的質(zhì)量,但起不了決定性作用。

私以為,《父母愛情》中的決定性因素,藏在下面兩處細(xì)節(jié)里。

第一處是安杰聽報(bào)告。

兩人相識之初,江德福受邀參加英雄報(bào)告會(huì),講了槍林彈雨浴血奮戰(zhàn),也捎帶著描述了自己的身世,把在舊社會(huì)吃過的苦受過的罪一一道來,為安杰鄙夷的大老粗”“沒文化做出了一個(gè)合情合理的解釋。

安杰的內(nèi)心受到震動(dòng),對江德福這個(gè)粗糙大漢起了憐惜和崇敬之心,于是邁開了從理解到接納的第一步。

第二處是江德福建廁所。

當(dāng)時(shí),安杰去到偏僻海島時(shí),對簡陋骯臟的廁所深惡痛絕。

江德福表面嫌棄妻子的嬌氣,轉(zhuǎn)頭卻為她建了一個(gè)廁所。因?yàn)樗靼灼拮訌男∽⊙蠓砍晕鞑?,挑剔和潔癖都情有可原?/span>

正應(yīng)了張愛玲那句話:因?yàn)槎茫源缺?/strong>

他們都看到了對方的原生家庭與成長環(huán)境,看到不同背后的深層次原因,所以做到了包容、理解與接納。

從這個(gè)角度看,《父母愛情》其實(shí)也是一部婚姻教科書。

不由想起一句話:

所謂三觀不合,不是我喜歡西餐、你鐘愛路邊攤,而是我說你低俗、你嫌我裝X

-作者-

婉兮,90后寫手,不偏激不毒舌,有溫度有力量。微博 @婉兮的文字鋪,個(gè)人公眾號:婉兮清揚(yáng)(ID:zmwx322),已出版《那些打不敗你的,終將讓你更強(qiáng)大》,新書《愿所有姑娘,都嫁給夢想》火熱銷售中!


婉兮說


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