縱然，20年過去了，依然清晰的記得。
在《阿飛正傳》中，孤單寂寞的旭仔說：
這世界上有一種鳥是沒有腳的
它只能夠一直的飛呀飛呀
飛累了就在風里面睡覺
這種鳥一輩子只能下地一次
那一次就是它死亡的時候
在《東邪西毒》中，霸氣毒物歐陽鋒說：
如果感情是可以分勝負的話
我不知道她是否會贏
但是我很清楚
從一開始，我就輸了
在《霸王別姬》中，風華絕代的程蝶衣說：
說好了是一輩子
就是少一年，一個月，一天
一個時辰，都不叫一輩子！
再沒有一個演員能像哥哥（張國榮）那樣，同時擁有極致對立的氣質(zhì)：熱鬧與孤獨，親近與疏遠，浪漫與絕情。
并且，這些極致對立的氣質(zhì)，是完全不沖突的。
偶爾刷到短視頻，看到哥哥當年的訪談，或者是圈里人對哥哥的評價，總能真切的感受到這個人身上有一種真，一種善，一種美，如同春風細雨，溫柔卻有著能席卷一切的力量。
就像粉絲對他的評價，就算不是他的粉絲也深感認同：“與他的才華相比，他的容貌不值一提，與他的人品相比，他的才華不值一提?！?/span>
有人說，哥哥本可以活的很好，只要他肯迎合大眾、討好媒體，隱藏自己的私生活，不去春光乍泄，不做程蝶衣，演一個又紅又乖的張國榮，也就足夠輕輕松松地輝煌一生。
但，他是哥哥呀。
就像蘇格拉底說的：人重要的，不是活著，而是活得更好。
當蘇格拉底被判處死刑，他的朋友克力為他籌劃一次越獄，蘇格拉底拒絕了。蘇格拉底當然害怕死亡，希望活著，但是，在他眼里，法律和榮譽比生命更加重要。他要用死來表達自己對于法律的尊重。
在蘇格拉底看來，生命是會消失的，但是，做自己認為對的事，做有意義的事，就是活得更好。
同樣是這個意思，我卻更喜歡金庸先生的那句：人生就是大鬧一場，然后悄然離去。
據(jù)說，人類存在了三萬年，這三萬年來，唯一沒有改變的事情是：每個人終將死亡。
死后會怎么樣呢？不知道。所以，沒有必要為了死后操心。
但是，此生如何活？如何活得更好？我們每個人心中其實是有答案的。
最簡單的，找到對自己來說有意義的事，對有些人來說是一種寄托，可以從此奮斗終身為著某個“意義”。
對有些人來說，世間的事，不論多偉大，都覺得并沒有什么意義，一定要到世間之外更大的格局里去尋找意義。于是，宗教就誕生了。
佛教、基督教，都是把人放到了無限的宇宙里，再去認識人生的意義，形成了一套活著的理由。
很多人在宗教里，找到了生命的安身之處，從此可以平靜的走過險惡的世間。
當然，我們還可以在宗教之外，找到另一種活法，一種更理性的活法。
就是陶淵明說的：“縱浪大化中，不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡，無復(fù)獨多慮?！?/strong>
這種活法的最高原則，是自由。
活著是不需要任何理由的，自然而然地活著，這便是最好的狀態(tài)。
- till next time -
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