怒江老姆登基督教堂里一張張純凈的臉,這組照片我非常喜歡,她真實(shí)反映了當(dāng)?shù)厝藢?duì)信仰的需求,政府通過正確引導(dǎo)使她們也有心中的彼岸,就像我拍攝片子中的人所表述的那樣,我信教了戒掉了煙酒心情也舒暢了,多么樸實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)出他內(nèi)心的純樸。
怒江老姆登基督教堂 在怒江峽谷沿岸,只要有村落的地方,我們都可以找到以前法國(guó)傳教士建造的教堂,并且至今仍在被村民們使用來做禮拜。雖然在峽谷里,居住著怒族、傈僳族、白族、漢族、藏族等,但是他們絕大多數(shù)對(duì)基督教的信仰卻是一致的,只有極少數(shù)的人保持著原始的信仰,如傈僳族的東巴教和藏族的藏傳佛教。
早在1902年,法國(guó)傳教士在茨中安定下來之后,決心要跨過碧羅雪山,向深山里的貧苦百姓傳遞上帝的福音。而他們所開辟的路正是我翻
越碧羅雪山時(shí)所走的路,只是當(dāng)時(shí)山中猛獸的存在,為開辟這條路線增添了艱苦和血腥。傳教士們?cè)诔晒Ψ奖塘_雪山之后,便在怒江沿岸一帶開始傳教,他們每到一個(gè)村莊,便留下一到兩個(gè)神甫,以便傳教和建立教堂,絕大部分留下來的神甫從到他們留下來的那一刻起,便決定了他們與這條村莊的緣分,直到升天的那一刻前,他們一直都在村莊傳教,從沒離開過。
而村民們依照神甫的意思,把尸體埋葬在教堂的園子里。因此我們每到一個(gè)歷史悠久的教堂,它的園子里都有一座建立起該教堂的神甫的墳?zāi)?,供后人悼念,除了新建起的教堂以外。所以我們?cè)谂瓖{谷里看到有法國(guó)神甫墳?zāi)沟慕烫檬菤v史悠久的教堂,而沒有的一般都是新近建起的教堂。
每個(gè)星期天村民們都會(huì)做禮拜,我在丙中洛的時(shí)候碰巧遇到一個(gè)星期天,于是我進(jìn)去靜靜的坐在一角,參觀了他們做禮拜的全過程。感想不多,就只有不知名的感動(dòng)……當(dāng)你坐在里面聽著他們唱著歌頌的歌曲時(shí),自己的心靈就好像在接受著洗滌,心里會(huì)覺得很舒服、很自然。我覺得信仰雖然多多少少有點(diǎn)迷信,但是它也是人們精神寄托的一部分,特別是對(duì)于受災(zāi)受難或者生活在貧困地方的人來說,信仰更是一種動(dòng)力。
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