核心提示：對于一個(gè)已婚男人有一個(gè)情婦或任何男人同時(shí)有兩個(gè)情婦是令人難以想像的。簡而言之，同居是在婚姻不可能時(shí)的替代物。典型的例子是一個(gè)男人同他的自由女仆有了性關(guān)系，但是他不愿同這樣一種地位低下的女人結(jié)婚?；实垌f巴薌是一個(gè)鰥夫，他讓他的姘婦做他的秘書，這個(gè)女奴是帝國的自由女奴，他對她幾乎像對待他的妻子那樣。有個(gè)為人熟知的例子：一個(gè)男人為自己寫了一篇悼文，記述他后來的妻子，也是他的情婦，其他的悼文是寫一個(gè)男人懷念他的兩個(gè)后任妻子的。
本文摘自：《私人生活史1：古代人的私生活》，主編：[法]阿利埃斯·杜比，出版：三環(huán)出版社
如果我們富有的女繼承人是一個(gè)寡婦或者是單身女人——未婚女人、守寡或離異的女人，那會(huì)怎么樣呢？親屬們將會(huì)為她提供一位看護(hù)人以保護(hù)她的名譽(yù)?；适业姆畎迅绘椎膽偾榭醋魇峭榛驈?qiáng)奸，但這樣的法令從未真正執(zhí)行過。設(shè)想一個(gè)女人或一個(gè)女孩，她有自己的房子和繼承的財(cái)產(chǎn)，她是這一時(shí)期的象征性形象，她并不賣弄風(fēng)騷，而是飛揚(yáng)跋扈，因?yàn)闆]有誰再是她的主人。她被一些求婚者簇?fù)碇?，他們垂涎她的?cái)產(chǎn)。她可能再婚或找一個(gè)情人，這樣的事情人所共知，她們自己也不否認(rèn)。如果有人已經(jīng)訂婚，那她就會(huì)令人起敬，相比之下，年輕女孩的愛情卻不得不秘密進(jìn)行。她們經(jīng)常被人懷疑有情人，人們喜歡認(rèn)為那些充滿罪惡的晚會(huì)是女人的奴仆或管家所為。因?yàn)樵跊]有丈夫和主人的情況下，一個(gè)女人家怎么可能處理好她的生活呢？神父們害怕這些富孀和孤女們的胡言亂語，盡管他們一再聲稱自己絕無誹謗之言。可是，如果她們所描述的戀情不屬實(shí)，奧維德將到哪里找到一群富有、獨(dú)立的女人，來把他《戀人手冊》上的罪惡藝術(shù)教給她們呢？
這些女人享受最好的人生之旅，羅馬也不得不滿足這些女人的性需求。她們的戀人也不得不在床上盡力取悅她們，這些令塞內(nèi)卡和馬提雅爾感到驚懼不已。
相反，鰥居的父親會(huì)怎樣呢？他可能會(huì)和他的仆人睡覺或再婚，或找一個(gè)情婦。情婦在這里有兩種意思：“情婦”初為貶義，最終得到一種尊重的解釋。起初這一詞適用于同一已婚或未婚的男人經(jīng)常同居的女人。甚至結(jié)了婚的皇帝在他的宮中也有一群下人情婦?？藙诘乙皇烂看瓮鄠€(gè)女人共寢一床的事情人所共知。而且公眾也最終認(rèn)可，只要這個(gè)人與其情婦的關(guān)系，能像婚姻關(guān)系那樣持久、專一。只有那些社會(huì)下層?jì)D女力阻男人把這種關(guān)系變?yōu)楹戏ɑ橐?。法官們也聽之任之，對于他們而言，非法同居是一個(gè)事實(shí)存在的情況，而且是一件極有面子的事情。同居并沒有讓兒女們丟臉，同那些正派的男士在一起也沒有被人瞧不起，然而，同居者也必須在每個(gè)方面都要像結(jié)婚那樣；第二，這個(gè)詞唯一值得尊敬的意思在于，情婦必須是自由婦女（奴仆不允許結(jié)婚），這種結(jié)合必須是一夫一妻式的。對于一個(gè)已婚男人有一個(gè)情婦或任何男人同時(shí)有兩個(gè)情婦是令人難以想像的。簡而言之，同居是在婚姻不可能時(shí)的替代物。典型的例子是一個(gè)男人同他的自由女仆有了性關(guān)系，但是他不愿同這樣一種地位低下的女人結(jié)婚?；实垌f巴薌是一個(gè)鰥夫，他讓他的姘婦做他的秘書，這個(gè)女奴是帝國的自由女奴，他對她幾乎像對待他的妻子那樣。有個(gè)為人熟知的例子：一個(gè)男人為自己寫了一篇悼文，記述他后來的妻子，也是他的情婦，其他的悼文是寫一個(gè)男人懷念他的兩個(gè)后任妻子的。
同居不像法律上的婚姻，不必承擔(dān)法律后果。法官們對供詞中的同居情況也是默許的，但有一點(diǎn)不妥協(xié)：一個(gè)值得尊重的情婦生的孩子是自由的，因?yàn)樗麄兪亲杂赡赣H生的孩子。不過因?yàn)檫@位母親沒有結(jié)婚，她的孩子是私生子，享有母親的姓，能繼承母親的財(cái)產(chǎn)，卻不能繼承他們生身父親的財(cái)產(chǎn)。因?yàn)橥觾H有可敬的身份：他給予女性一種名號(hào)，讓她與他的關(guān)系保持穩(wěn)定和一夫一妻的狀態(tài)。最后，當(dāng)一個(gè)領(lǐng)主克服猶豫，決心同他的自由奴結(jié)婚或同居時(shí)，情況又會(huì)怎么樣呢？這個(gè)女人將會(huì)非常驕傲自己一直被尊重著，配得上穿那件只有真正“母親”身份的人才穿的傳統(tǒng)禮服。雖然她清楚地知道自己身份低下，但她非常愛自己的丈夫。在她們墓碑上的文字里稱丈夫?yàn)?#8220;主人和丈夫”，仿佛這種出身低下的身世永遠(yuǎn)也無法抹去一樣，甚至夫妻間的情感也無法取消這一奴隸身份的污點(diǎn)。這就是非婚家庭。一個(gè)男人，他的情婦、他的私生子女是一個(gè)家庭的全部，這些極為不尋常的組合，法官們也并不在意。一個(gè)男人、女傭人、他的“寵兒”，在談及這些話題之前，我們必須深入到這一奴隸的隱秘之處，并記住，像殖民地巴西一樣，羅馬帝國是一個(gè)人種雜亂的王國。
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