5月18日上午，開啟長沙研學(xué)第一個(gè)行程。
上午先到岳麓書院參觀。
大巴停在一條大馬路邊。有“湖南大學(xué)”大石碑前，一群穿著白汗衫藍(lán)褲的學(xué)生們正在合影留念。
我們沿著綠蔭充滿的牌樓路向前走。見遠(yuǎn)處的毛澤東雕像。
湖南大學(xué)建筑學(xué)院的柳素教授在人行道上迎接我們，向我們講述湖南大學(xué)的一些歷史建筑遺跡。如：日本受降點(diǎn)之一、自卑亭及剛才路口的石柱等。
毛澤東雕像前有一條馬路相隔。這條馬路有通公交和私家車等。而我們旅行團(tuán)的大巴卻不能開進(jìn)來。
雕像前的右側(cè)是白墻翹檐的四方亭。這就是“自卑亭”。
自卑亭是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，岳麓書院的重要組成部分。清康熙二十七年（1638)，長沙郡丞趙寧在牌樓口至岳麓書院的道路中段建自卑亭，供行人歇足之用。乾隆二十四年（1759)，山長歐陽正煥重建。嘉慶十七年（1812)，山長袁名曜移建于通向書院大路的正中，行人須從亭內(nèi)穿過?，F(xiàn)存建筑為清咸豐十一年（1861）山長丁善慶修復(fù)。
自卑亭亭名語出《中庸》:"君子之道，辟如遠(yuǎn)行，必自邇；辟如登高，必自卑"。"邇"是近的意思，"卑"是低的意思。意思是：儒家謙謙君子的德行修養(yǎng)過程，就像走遠(yuǎn)路，要達(dá)到終點(diǎn)，須從近處開始；好比攀登高峰，必須從低處起步。
毛澤東雕像前，游客們多在拍照。
毛澤東雙手背后，高高站立，平視著遠(yuǎn)方。
毛澤東題字“湖南大學(xué)”，三層黃墻西式建筑。
湖南大學(xué)的大禮堂，黛色琉璃瓦，中西式建筑。
對面有蘑菇小亭。
岳麓書院門前，游客眾多。
原來湖南大學(xué)是一所開放型的大學(xué)。岳麓書院就在湖南大學(xué)內(nèi)。
岳麓書院創(chuàng)建于北宋開寶九年（976)，為我國古代四大書院之一。它歷經(jīng)宋、元、明、清各朝，至1926年定名為湖南大學(xué)。由古代書院到現(xiàn)代大學(xué)，一脈相承，弦歌不絕，是湖湘文化的重鎮(zhèn)和楚材培養(yǎng)的搖籃。而今，書院依托湖南大學(xué)的現(xiàn)代教育資源與自身厚重的文化底蘊(yùn)，成功實(shí)現(xiàn)古老書院的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，成為從事中國傳統(tǒng)文化研究和培養(yǎng)研究型人才的現(xiàn)代書院，被譽(yù)為"千年學(xué)府"。
岳麓書院的大門也別具一格。始建于北宋,現(xiàn)存大門建于明正德四年(1509),清同治七年(1868)重修。
大門采用南方將軍門式結(jié)構(gòu),兩旁置漢白玉抱鼓石。
岳麓書院匾領(lǐng)為北宋大中祥符八年(1015)宋真宗召見山長周式時(shí)所賜,“惟楚有材,于斯為盛”對聯(lián)為清代山長袁名曜與學(xué)生張中階合撰。
書院的正對面是“赫曦臺(tái)”。
南宋乾道三年(1167),張拭與朱熹同登岳麓,建臺(tái)于山頂,朱熹題名為“赫曦”有觀日之意,后毀。清乾隆五十五年(1790),山長羅典建前臺(tái)于今址,道光元年(1821)山長歐陽厚均改稱赫臺(tái),意在緬懷朱、張。
臺(tái)內(nèi)兩壁存福、壽二字。壽字相傳為清嘉慶十三年(1808)山長羅典重赴鹿鳴宴時(shí),一道人用掃帶所書。
福字為后人補(bǔ)書。
赫曦臺(tái)上有詩文吟誦：
和周世釗同志
毛澤東
春江浩蕩暫徘徊，又踏層峰望眼開。
風(fēng)起綠洲吹浪去，雨從青野上山來。
尊前談笑人依舊，域外雞蟲事可哀。
莫潭韶華容易逝，卅年仍到赫曦臺(tái)。
望赫曦臺(tái)
王守仁
隔江嶽麓懸情久，雷雨瀟湘日夜來。
安得輕風(fēng)掃微靄，振衣直上赫曦臺(tái)。
登嶽麓赫曦臺(tái)聯(lián)句
朱熹 張栻
泛舟長沙渚 振測湘山岑
煙云渺變化 宇宙窮高深
懷古壯士志 憂時(shí)君子心
寄言塵中客 莽倉誰能尋
從赫曦臺(tái)下來，便進(jìn)入岳麓書院。
岳麓書院自創(chuàng)立起，即以培育人才和傳播學(xué)術(shù)聞名于世。北宋時(shí)期，真宗召見山長周式，頒書賜額。南宋時(shí)期，理學(xué)家張拭掌教書院，朱熹千里來訪，留下"朱張會(huì)講”的佳話。岳麓書院盛極一時(shí)，成為湖湘學(xué)派重鎮(zhèn)。明代的陽明心學(xué)、清代的考據(jù)之學(xué)等，都曾在此傳播和交流。從岳麓書院走出的王夫之、魏源、曾國藩、左宗棠、郭嵩燾等大批彪炳史冊的經(jīng)世致用之才，對中國歷史進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
湖南大學(xué)賡續(xù)岳葚書院傳統(tǒng)，"承朱張之緒，取歐美之長”，逐漸形成了融傳統(tǒng)與現(xiàn)代于一體的高等教育體系，成為一所文化底蘊(yùn)深厚的現(xiàn)代名校。
從書院進(jìn)去，踏進(jìn)“名山壇席”，兩旁對聯(lián)：納虧大麓，藏之名山。
文化名山，屬于岳麓山屬南岳七十二峰之一，自古即為文化名山，相傳為神禹開疆之所。西晉時(shí)已成為佛教與道教的重要活動(dòng)場所，東晉名士陶侃亦于此建"杉庵"讀書。此后，漸成三教匯聚之地。
另一大殿匾額“實(shí)事求是”。
大院內(nèi)都是游客。
大殿內(nèi)高懸“道南正脈”。對聯(lián)是：惟楚有材于斯為盛，沅生芷草灃育蘭花。
殿內(nèi)有“嶽麓書院記”大碑刻。
有一扇門庭的門楣掛有“瀟湘槐市”，頗有深意。
三層的“御書樓”，是書院的圖書館。
兩旁有“汲泉亭”和“擬蘭亭”，亭下綠池。
“時(shí)務(wù)軒”前假山清池。池中有魚悠然。
“教學(xué)齋”對聯(lián)：業(yè)精于勤漫貪嬉戲思鴻鵠，學(xué)以致用莫把聰明付蠹蟲。
齋內(nèi)主要是學(xué)生宿舍。
半學(xué)齋：惟楚有材，三湘弟子遍天下；于世無偶，百代弦歌貫古今。
我們一行來到岳麓書院的書院歷史發(fā)展陳列室參觀。
岳麓書院經(jīng)歷了這樣幾個(gè)發(fā)展階段：
北宋岳麓
北宋開寶九年（976)，潭州（今長沙）知州朱洞在唐末五代僧侶建屋辦學(xué)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)建了岳麓書院。書院因辦學(xué)成就卓著，被譽(yù)為"瀟湘洙泗"。大中祥符八年（1015)，宋真宗召見山長周式，賜"岳麓書院"匾額。岳麓書院逐漸成為"天下四大書院”之一。
北宋書院蓬勃興起,出現(xiàn)了一些全國著名的書院,如白鹿洞、岳麓、石鼓、嵩陽、應(yīng)天府（睢陽)、金山、徂徠等。后世有“天下四大書院”之稱,眾家所指并不相同,唯岳麓始終名列其中。一般認(rèn)為四大書院為白鹿洞、岳麓、嵩陽、應(yīng)天府(睢陽)。
南宋岳麓
南宋時(shí)期，張軾掌教岳麓書院，確定了"傳道濟(jì)民"的辦學(xué)宗旨，從學(xué)者眾，書院成為湖湘學(xué)派重鎮(zhèn)。乾道三年（1167)，朱熹自武夷山來訪，與張栻論"中庸"之義，開中國書院史上不同學(xué)派會(huì)講之先河。岳麓書院由此形成學(xué)宗朱張的傳統(tǒng)。
元明岳麓
元代，岳麓書院與白鹿洞書院成為天下書院的榜樣。明代，岳麓書院多次擴(kuò)建，形成現(xiàn)存建筑的基本格局。元明時(shí)期，書院仍以朱張之學(xué)為正宗。王陽明訪院后，陽明心學(xué)也在此傳播。
清代岳麓
清代岳麓書院被列為省會(huì)書院，辦學(xué)規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大。教學(xué)內(nèi)容以理學(xué)為主，道光年間增建湘水校經(jīng)堂，岳麓書院成為經(jīng)學(xué)重鎮(zhèn)。晚清維新思潮興起，書院課程隨之革新，1903年改制為湖南高等學(xué)堂。清中葉以來，岳麓書院英才輩出，對中國近現(xiàn)代歷史進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
清代中后期以來，岳麓書院人才輩出，蔚為大觀。如陶樹、賀長齡、魏源、曾國藩、胡林翼、左宗棠、郭高春、唐才常等。
清代中后期以來,也涌現(xiàn)出大批經(jīng)世之才,如熊希齡、蔡鍔、謝覺哉、周小舟等。千年楚材,于斯為盛。
朝廷賜匾：學(xué)達(dá)性天，道南正脈。
書院的近代化改革與改制
近代中國,西學(xué)東漸,岳麓書院順應(yīng)時(shí)代潮流,主動(dòng)進(jìn)行改革,并積極參與新式學(xué)校時(shí)務(wù)學(xué)堂的籌建。1903年岳麓書院改制為湖南高等學(xué)堂,時(shí)務(wù)學(xué)堂在幾經(jīng)變遷后也并入其中。
湖南大學(xué)
自1912年起，湖南有識(shí)之士以岳麓書院為基礎(chǔ)，三次籌建湖南大學(xué)。1926年，以岳麓書院為第一院組建省立湖南大學(xué)，1937年改為國立湖南大學(xué)。湖南大學(xué)"承朱張之緒，取歐美之長”，逐漸發(fā)展成一所文化底蘊(yùn)深厚的現(xiàn)代名校。
作為中國書院的典型代表，岳麓書院是中華文化的明珠，是人類文明的瑰寶。
從岳麓書院到湖南大學(xué)，跨越古今，反映了中國文化傳統(tǒng)的變遷，體現(xiàn)了中國高等教育的演進(jìn)。岳麓書院的千年學(xué)脈，是湖南大學(xué)日新日進(jìn)的深厚根基，是中國高等教育蓬勃發(fā)展的強(qiáng)勁動(dòng)力，是中國文化繼往開來的寶貴資源。
毛澤東與湖南大學(xué)
毛澤東與湖南大學(xué)淵源深厚。一九一七年至一九一九年，毛澤東曾兩度寓居岳麓書院半學(xué)齋湖南大學(xué)籌備處。書院獨(dú)特的教育理念及書院講堂"實(shí)事求是"、"整齊嚴(yán)肅"等碑刻匾額所蘊(yùn)涵的文化精神對青年毛澤東產(chǎn)生了重要的影響。
此間，毛澤東提出了岳麓山新村建設(shè)的構(gòu)想，與蔡和森等共同組建了新民學(xué)會(huì)，組織了赴法勤工儉學(xué)的活動(dòng)；一九一九年，毛澤東在湖南大學(xué)前身之一湖南商業(yè)專門學(xué)校主編《湘江評論》，后轉(zhuǎn)移到湖南大學(xué)籌備處。上世紀(jì)五十年代，毛澤東為湖南大學(xué)親自題寫校名；視察湖南期間，重游岳麓。
2023年5月19日
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