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【教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)】潘彤彤︱問(wèn)課哪得“活”如此,為有源頭“人本”來(lái)——聽(tīng)賈玲老師《論語(yǔ)》閱讀指導(dǎo)課有感


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問(wèn)課哪得“活”如此,為有源頭“人本”來(lái)

 ——聽(tīng)賈玲老師《論語(yǔ)》閱讀指導(dǎo)課有感

伍佑中學(xué)  潘彤彤

      今天上午聽(tīng)了賈玲老師在高二(10)班執(zhí)教的《論語(yǔ)》閱讀指導(dǎo)課,感慨頗深。因?yàn)槲倚U陂_(kāi)展“人本·活性”課堂教學(xué)改革,賈老師的這節(jié)閱讀指導(dǎo)課很好地踐行了我校的教改理念,給人煥然一新的感覺(jué)。

一、切口細(xì)小,提綱挈領(lǐng)

《論語(yǔ)》是一本儒家經(jīng)典,它包含豐富的、密集的文化知識(shí),該書(shū)共有五百則,一萬(wàn)六千字,一百多個(gè)成語(yǔ)。對(duì)于這樣一部大作品,除了課前充分閱讀,在一節(jié)課時(shí)間里想要完成閱讀指導(dǎo),那必須要有一個(gè)巧妙的切口。賈老師這節(jié)課就是以“孔子為什么最?lèi)?ài)顏回”這個(gè)問(wèn)題為切入口,作為一節(jié)課的核心問(wèn)題,該問(wèn)題能夠很好地喚起學(xué)生的閱讀、研究興趣。關(guān)于孔門(mén)弟子,《史記·孔子世家》有“弟子蓋三千焉,身通六藝者七十有二人”,在眾多功成名就的弟子中,孔子為何最?lèi)?ài)顏回?一石激起千層浪,同學(xué)們立刻再次翻書(shū),試圖從文中找到依據(jù)。

《論語(yǔ)》章與章之間呈現(xiàn)的是一種零散的無(wú)序狀態(tài),不利于讀者的深入閱讀與探究。因此,為了更加深入、系統(tǒng)地把握孔子思想的精髓,賈老師在學(xué)生整體通讀每一則語(yǔ)錄的前提下,尤其關(guān)注語(yǔ)錄之間在義理上的內(nèi)在聯(lián)系,為此本節(jié)課主要分為六個(gè)小專(zhuān)題:學(xué)、仁、禮、為政、守、樂(lè),學(xué)生通過(guò)這個(gè)六個(gè)方面來(lái)全面深入解讀《論語(yǔ)》,理解孔子。

賈老師這樣處理《論語(yǔ)》整本書(shū)閱讀指導(dǎo),科學(xué)合理,激發(fā)學(xué)生認(rèn)真、執(zhí)著地“啃”一本書(shū)的興趣。

二、以人為本,氣氛活躍

“人本·活性”課堂,首先體現(xiàn)在以人為本,這個(gè)“人”既包含學(xué)生也包含教師,更多指向?qū)W生。以人為本凸顯學(xué)生是學(xué)習(xí)主體的教學(xué)理念。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確規(guī)定:“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。教學(xué)要重學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和教育規(guī)律,使學(xué)生生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)地得到發(fā)展。”本節(jié)課四分之三的時(shí)間是學(xué)生活動(dòng),老師是個(gè)助學(xué)者。本節(jié)課學(xué)生活動(dòng)主要有四個(gè)環(huán)節(jié):(一)小組代表發(fā)言;(二)自由質(zhì)疑問(wèn)難;(三)總結(jié)課前問(wèn)題;(四)繪制思維導(dǎo)圖。這四個(gè)環(huán)節(jié),環(huán)環(huán)相扣,逐層遞進(jìn),誘發(fā)了學(xué)生的積極情感,通過(guò)質(zhì)疑問(wèn)難,引導(dǎo)學(xué)生大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解,不間斷地保持學(xué)習(xí)的渴望。

例如,在第一個(gè)環(huán)節(jié),六個(gè)小組學(xué)生代表分別從“學(xué)、仁、禮、為政、守、樂(lè)”來(lái)闡釋自己對(duì)這個(gè)問(wèn)題的理解,在解釋過(guò)程中緊扣《論語(yǔ)》,做到說(shuō)話(huà)有理有據(jù)。同學(xué)們各抒己見(jiàn),表達(dá)自然流暢,富有見(jiàn)地,言語(yǔ)中充滿(mǎn)了自信。在第二個(gè)環(huán)節(jié)中,同學(xué)們自由質(zhì)疑問(wèn)難,如一個(gè)學(xué)生主動(dòng)站起來(lái)提問(wèn)“我要問(wèn)‘仁’組,你們解釋了‘仁’,那么怎樣才能做到‘仁’呢?”“仁組”一個(gè)同學(xué)立刻站起來(lái)回答:“請(qǐng)看教材第185頁(yè),里面說(shuō)‘克己復(fù)禮為仁’‘天下歸仁’,這些就是告訴我們具體的做法。”還有學(xué)生提問(wèn)“守禮對(duì)修身有什么作用?”“孔子愛(ài)學(xué),顏回也愛(ài)學(xué),從書(shū)上可知‘文’和‘行’具體表現(xiàn)為什么呢?”問(wèn)題從同學(xué)們中產(chǎn)生,答案也由同學(xué)們自己組織,在此過(guò)程中,賈老師只是適時(shí)進(jìn)行補(bǔ)充、點(diǎn)撥、遷移,帶著同學(xué)們向《論語(yǔ)》更深處探尋。第三個(gè)環(huán)節(jié),由學(xué)生自己總結(jié)回答“孔子為什么最?lèi)?ài)顏回”,其中一個(gè)學(xué)生回答總結(jié)得比較全面,他說(shuō)“孔子欣賞顏回,首先是顏回和孔子有很多相似之處,他們的修養(yǎng)高,有極高的天賦,好學(xué)勤懇,可以做到‘用行舍藏’,都擁有安貧樂(lè)道的人生態(tài)度,在政治上講求為政以德。所以,孔子希望顏回可以傳承、實(shí)現(xiàn)自己的志向??鬃酉Mㄟ^(guò)‘仁’‘禮’的約束以實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的志向。顏回是唯一能在德行、天賦、學(xué)習(xí)態(tài)度、政治思想各方面與孔子相近的弟子??鬃酉M伝啬芡ㄟ^(guò)他個(gè)人的標(biāo)桿作用來(lái)影響社會(huì),達(dá)到孔子一生奮斗的目標(biāo),完成孔子未能完成的壯志?!弊詈笠粋€(gè)環(huán)節(jié)是繪制思維導(dǎo)圖。思維導(dǎo)圖是一種整理思路、高效梳理信息的工具,它可以把抽象概念圖像化,強(qiáng)化思維邏輯與記憶力。尤其《論語(yǔ)》這本書(shū),零散、無(wú)序,用思維導(dǎo)圖,可以把論語(yǔ)打通,最終形成對(duì)孔子思想深入而整體的認(rèn)知。

正應(yīng)了那句“教是為了不教”,同學(xué)們合作探究、共同解決問(wèn)題過(guò)程,就是同學(xué)們思維深化的過(guò)程,也是提高語(yǔ)言表達(dá)能力的過(guò)程,更是老師由“扶”到“放”的過(guò)程。整個(gè)課堂精彩不斷,課堂真正成為了學(xué)生的課堂。

三、文道統(tǒng)一,立德樹(shù)人

      這節(jié)課有一個(gè)突出的地方就是教師很注重對(duì)學(xué)生正確人生觀(guān)、世界觀(guān)的塑造?!墩撜Z(yǔ)》不僅是提高我們的知識(shí),豐富我們的智慧,更是提升了我們的精神層次。當(dāng)同學(xué)們討論到“仁”的時(shí)候,老師及時(shí)補(bǔ)充:“在《論語(yǔ)》一書(shū)中,‘仁’字出現(xiàn)了達(dá)109次之多。‘仁’在孔子思想中處于核心地位。那么,究竟什么是‘仁’呢?樊遲問(wèn)‘仁’,子曰‘愛(ài)人’??梢哉f(shuō),‘愛(ài)人’,實(shí)乃‘仁’之魂魄。何為‘仁者愛(ài)人’?‘仁’字是從‘人’從‘二’,從‘人’,表示一個(gè)站立的人;從‘二’,則表示兩個(gè)人在一起,本義表示兩個(gè)人親近友愛(ài),延伸為人與人之間互相友愛(ài)、幫助、同情。可見(jiàn),‘愛(ài)人’,首先是愛(ài)自己,讓自己有所立,而后是愛(ài)人,讓他人也有所惠。所以,同學(xué)們首先要學(xué)會(huì)愛(ài)自己,悅納自己,然后才有強(qiáng)大的精神力量去愛(ài)別人,幫助別人?!收邜?ài)人’第一重是‘愛(ài)自己’,第二重才是‘愛(ài)他人’?!異?ài)己’是出發(fā)點(diǎn),而‘愛(ài)他人’則是其歸旨?!碑?dāng)學(xué)生討論“樂(lè)處”時(shí),賈老師說(shuō):“孔顏何能達(dá)到這種樂(lè)的境界?這是因?yàn)閷?duì)于孔顏而言,他們的終極追求并不是物質(zhì)享受,而在于精神情操,追求內(nèi)在自我的完善而達(dá)到一種淡泊寧?kù)o、灑脫自得的人生境界。作為現(xiàn)代人的我們,怎樣才能找到生命存在的最佳方式呢?我想,“孔顏之樂(lè)”的處世方式給我們提供了一種物質(zhì)追求之外的人生境界,值得我與同學(xué)們好好思考?!?/span>

     賈老師在課堂上,追求活動(dòng)的“內(nèi)化”,將知識(shí)內(nèi)化為素養(yǎng),促使學(xué)生思考人存在的意義甚至是宇宙的意義,這樣的引導(dǎo)讓課堂充滿(mǎn)了莊嚴(yán)感,學(xué)生在課堂上收獲的不止是知識(shí),更得到了精神的愉悅和享受。賈老師在課堂上把“文以載道”的責(zé)任扛在肩上,學(xué)生受老師的啟蒙,逐漸轉(zhuǎn)化為內(nèi)在需求和內(nèi)驅(qū)力,從而觸動(dòng)靈魂深處對(duì)真善美的依戀情懷。

      我對(duì)這節(jié)課唯一的建議就是再多一些朗讀。朗讀可以讓學(xué)生在抑揚(yáng)頓挫的朗誦中感受語(yǔ)言的重量,觸摸語(yǔ)言的硬度,引領(lǐng)學(xué)生在口誦心惟中作一次美好的心靈遠(yuǎn)游。

      賈老師今年50歲了,以前也聽(tīng)過(guò)她幾次課,但是這一次給了我耳目一新的感覺(jué),她的課堂煥發(fā)出異樣的精彩,連課件制作得都非常精美,可見(jiàn)她一直在不斷的學(xué)習(xí)中。我不禁感慨:我校的“人本·活性”課堂改革理念已經(jīng)深入人心,大家在課堂上有意無(wú)意在推陳出新。老師們重新定位自己,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀(guān),不再以權(quán)威自居;學(xué)生也改變了傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式,變被動(dòng)地接受知識(shí)為主動(dòng)地獲取知識(shí),變封閉性學(xué)習(xí)為合作性學(xué)習(xí),變機(jī)械地完成作業(yè)為探究性地解決問(wèn)題,全面提升自己的綜合素質(zhì)。記得曾經(jīng)跟同事們討論過(guò)一個(gè)問(wèn)題:一節(jié)課的精彩核心在哪里?最后大家得出一致結(jié)論——課堂的精彩一定是學(xué)生精彩,絕不是老師!老師在課堂上不做支配學(xué)生的控制者,改做學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、助學(xué)者,這樣的課堂學(xué)生才放得開(kāi),主動(dòng)參與,師生對(duì)話(huà),生生對(duì)話(huà),學(xué)生逐漸建立起自信心。賈老師這節(jié)課,學(xué)生自信大膽,口若懸河,百家爭(zhēng)鳴,氣氛活躍,這一切都得益于老師的教學(xué)理念——以人為本!

2020年6月1日


文字:潘彤彤

校對(duì):吳中揚(yáng)

長(zhǎng)按識(shí)別,關(guān)注珠溪語(yǔ)文!

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