采編：燭非 ? 圖源：百度
◎齊天樂(lè)● 復(fù)興追夢(mèng)
金秋霞破蒼茫幕，
祥光萬(wàn)縷開(kāi)曙。
河水披粼，山岳粉彩，喚醒精靈無(wú)數(shù)。
馨香漸吐。
恰喜鵲登枝，和風(fēng)戲舞。
獵獵紅旌，啟開(kāi)吉日共歡度。
錦繡祖國(guó)遍布。
正芳華七秩，民安國(guó)富。
琴瑟八音，霓裳古曲，奏出歡心笑語(yǔ)。
如此熱土。
應(yīng)破浪直前，滄海橫渡。
圓夢(mèng)中華，復(fù)興追夢(mèng)護(hù)。
◎風(fēng)入松● 迎國(guó)慶
暮秋雁過(guò)層林空，鳥(niǎo)瞰萬(wàn)山紅。
憑欄把酒登高處，且私語(yǔ)、那季爭(zhēng)鋒。
遍地菊黃添彩，漫天氣爽相盈。
喜迎國(guó)慶舞紅旌，此景振蒼穹。
歷經(jīng)發(fā)展七秩載，小康見(jiàn)、盛世環(huán)擁。
今日民安國(guó)泰，明朝圓夢(mèng)復(fù)興。
編者按：
唐時(shí)，白居易提出“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的觀念，在今天看來(lái)，絲毫不覺(jué)得過(guò)時(shí)。詩(shī)歌創(chuàng)作本身，就要有現(xiàn)場(chǎng)感，無(wú)論是借景抒情，狀物抒情，還是懷古抒情……。情，通志，通萬(wàn)物，通自然之法。為事而作的詩(shī)歌文本，既要有帶入之感，又要能超脫出來(lái)。本期借用韓悌鵬為國(guó)慶，為閱兵，為祖國(guó)，為時(shí)代而創(chuàng)作的兩首詞，以表天下中華兒女的赤子之心。相信，我們的中國(guó)夢(mèng)，復(fù)興夢(mèng)，足以告慰先烈！
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