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霸陵主人漢文帝,為登上帝位殺死四子,即位后反壓制功臣集團(tuán) ?

最近考古界有了重大發(fā)現(xiàn),確定了西漢太宗漢文帝劉恒的霸陵所在地是陜西省西安市白鹿原江村大墓,而非史料記載中的“鳳凰嘴”下。

說(shuō)起來(lái)也是尷尬,明清兩朝不少官員都曾前往鳳凰嘴祭拜過(guò)漢文帝,合著幾百年期間,這些官員都是祭拜錯(cuò)了,是拜了個(gè)寂寞。

同時(shí)漢文帝霸陵的發(fā)現(xiàn),使得西漢十一座帝陵的具體位置都得到了確認(rèn),對(duì)于中國(guó)古代的陵墓制度研究有著極為重要的意義。

借著這股熱潮,今天宋安之來(lái)說(shuō)說(shuō)霸陵的主人漢文帝,霸陵是西漢最后一座被確認(rèn)位置的陵墓,可謂是“隱藏”極深,頗有傳奇色彩,而它的主人漢文帝,同樣也是一個(gè)隱藏極深的皇帝,可以說(shuō)是一位比較“復(fù)雜”的皇帝,可以說(shuō)他是一代明君,但他也并非什么善良之輩,還有著腹黑狠辣一面,更可以說(shuō)是一代狠人。

一、登上帝位的代價(jià),是發(fā)妻和四子皆死去

漢文帝劉恒是漢太祖劉邦第四子,生母為薄太后,是既非長(zhǎng)又非嫡,所以一開(kāi)始皇位就與他無(wú)緣,屬于是邊緣人物,被封為代王,就藩于偏遠(yuǎn)的晉陽(yáng)(今山西太原)。

如果沒(méi)什么意外的話,他可能只是在史書(shū)上留下是一位仁厚藩王的記載,但歷史有時(shí)候就是這般變幻莫測(cè),漢太祖劉邦之后,短短十幾年時(shí)間便換了三位皇帝,最終劉恒這個(gè)邊緣人物成為第四位皇帝。

劉邦駕崩以后,是由漢惠帝劉盈繼位,這位皇帝是仁慈有余,果敢不足,通俗來(lái)說(shuō),就是太懦弱,尤其是有一個(gè)強(qiáng)勢(shì)的母親呂后,更是沒(méi)什么存在感,在位七年以后逝去。

漢惠帝劉盈死后,呂后先后在劉盈六個(gè)兒子之中,立了前少帝劉恭和后少帝劉弘兩位皇帝,當(dāng)然這兩個(gè)都是傀儡皇帝,真正當(dāng)家做主的是臨朝稱制的呂后。

等到呂后死了以后,大臣陳平和周勃發(fā)動(dòng)政變,鏟除了諸呂勢(shì)力,這時(shí)候后少帝劉弘還在位,但平定諸呂的軍功集團(tuán)害怕以后遭到報(bào)復(fù),說(shuō)道后少帝劉弘并非漢惠帝親子,于是開(kāi)始商議由誰(shuí)當(dāng)皇帝,就這樣廢了后少帝劉弘的帝位。

同時(shí)為了斬草除根,大臣們還宣稱漢惠帝的幾個(gè)兒子并非他親生,都是呂氏血脈,于是包括后少帝劉弘在內(nèi)的幾個(gè)漢惠帝兒子都因此被處死,是以漢惠帝是無(wú)子絕嗣,更意味著開(kāi)國(guó)皇帝劉邦的嫡系子孫不存,只剩下其他非嫡系后代,這在歷代還是很少見(jiàn)的。

不過(guò)有人歡喜有人愁,后少帝劉弘被廢,遠(yuǎn)在晉陽(yáng)的代王劉恒的機(jī)會(huì)便來(lái)了。

在平定諸呂之時(shí),齊王劉襄(漢太祖劉邦長(zhǎng)孫,齊惠王劉肥長(zhǎng)子)曾經(jīng)發(fā)難于外,響應(yīng)陳平和周勃的行動(dòng),按理說(shuō)他的機(jī)會(huì)最大。

在討論到他的時(shí)候,有大臣說(shuō)道:“齊王,高帝長(zhǎng)孫,可立也”。意思是齊王是高帝劉邦的長(zhǎng)孫,可以立為皇帝。

但是馬上有人反對(duì)道:“呂氏以外家惡而幾危宗廟,亂功臣。今齊王舅駟鈞,虎而冠;即立齊王,復(fù)為呂氏矣”。意思是劉襄的舅舅太厲害了,有著這樣的外戚,劉襄要成為皇帝,外戚肯定就是下一個(gè)呂氏。

于是代王劉恒身為劉邦在世子嗣中最年長(zhǎng)之人,最后被大臣們擁立為帝,等于是摘了桃子,遠(yuǎn)在邊疆,靜靜地看著你們爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去,最后是自己撿了一個(gè)皇位。

不過(guò)劉恒之所以成為皇帝,其實(shí)根本原因在于,平定諸呂的軍功集團(tuán),是想找到一個(gè)聽(tīng)話的好控制的藩王,像齊王劉襄有兵權(quán),地盤(pán)又大,還參與了平定諸呂行動(dòng),不好控制,軍功集團(tuán)自然是選擇了代王劉恒這個(gè)沒(méi)有根基,還仁厚的藩王,認(rèn)為會(huì)聽(tīng)話好控制。

當(dāng)然代王劉恒的代價(jià)就是發(fā)妻和四個(gè)兒子莫名其妙死去,根據(jù)《史記·外戚世家》記載:“先代王未入立為帝而王后卒。及代王立為帝,而王后所生四男更病死”。

意思是代王劉恒未被立帝之時(shí),王后死去,等到代王立為帝以后,與王后所生四子都病死。

還有《史記·孝景本紀(jì)》記載:“孝文在代時(shí),前后有三男,及竇太后得幸,前后死,及三子更死,故孝景得立”。

這兩個(gè)記載都證明了在漢文帝被立為皇帝的前后之際,先是王后死了,再是與王后所生的兒子也都死了,正因?yàn)樗麄兯懒耍泡喌搅藵h景帝劉啟繼承皇位。唯一稍有出入的,就是王后所生的兒子,一說(shuō)四子,一說(shuō)三子,我們就以四子說(shuō)法為準(zhǔn)。

這其中很是耐人尋味,古代醫(yī)療水平就是再落后,也不至于這么快病死四個(gè)兒子,更何況當(dāng)時(shí)劉恒已經(jīng)成為皇帝,身為天下之主的兒子,理應(yīng)是最頂級(jí)的醫(yī)療待遇。而且更蹊蹺的是,代王王后,是姓名不詳,生卒不詳,即使她沒(méi)活到劉恒成為皇帝之時(shí),但按理說(shuō)應(yīng)該追封她為皇后,但并沒(méi)有。

我們?cè)賮?lái)看看,呂后在世的時(shí)候,曾經(jīng)大力推行呂氏一族和劉氏諸王的聯(lián)姻,想要以這種方式來(lái)避免呂氏一族日后被清算,將雙方綁在同一個(gè)利益戰(zhàn)車上。

不能說(shuō)劉氏諸王都娶了呂氏女,但相當(dāng)一部分是娶了呂氏女。像呂祿的女兒就被呂后許配給了齊王劉襄的弟弟劉章,除此之外,呂后還將呂媭的女兒嫁給了營(yíng)陵侯劉澤,將呂產(chǎn)的女兒嫁給了趙王劉恢,后少帝劉弘的皇后也是呂祿的女兒。

在這種情況下,代王劉恒很可能娶得王后便是呂氏女,并且給代王生下四子,而軍功集團(tuán)的態(tài)度是斬草除根,像漢惠帝幾個(gè)兒子都被殺了,代王劉恒的王后是呂氏女,所生四子更有著呂氏血脈,所以代王想要真正的登上帝位,其他都不是問(wèn)題,唯一問(wèn)題就是要表明自己與呂氏一刀兩斷的態(tài)度,而劉恒也是夠心狠手辣,他的王后,有可能是早已病逝,也有可能是在劉恒進(jìn)京之前就被殺死,至于四個(gè)兒子,在劉恒成為皇帝以后,為了獲得軍功集團(tuán)認(rèn)可,只能是都“病死”了。

從這點(diǎn)來(lái)看,漢文帝劉恒是真的心狠手辣,為了皇位,舍棄了四個(gè)兒子,真是一代狠人。不過(guò)這種情況也并非個(gè)例,在古代,帝王家的親情是最不值錢(qián)的,為了最高權(quán)力,父殺子也不少見(jiàn),像唐玄宗就曾一日賜死三個(gè)兒子。

二、以毫無(wú)根基的藩王成為皇帝,漢文帝卻并沒(méi)有被架空

藩王被迎立為帝,在古代并不少見(jiàn),除卻漢文帝以外,像漢廢帝劉賀、嘉靖帝、崇禎帝等等,都是由藩王成為皇帝。

不過(guò)下場(chǎng)都不太好,或者遇到的阻力是很大的。像漢廢帝劉賀,沒(méi)當(dāng)幾天皇帝,就被權(quán)臣霍光廢了。嘉靖帝雖然坐穩(wěn)了皇位,但也是通過(guò)“大禮議”事件,與官僚集團(tuán)拉鋸戰(zhàn)幾年,才慢慢掌握大權(quán)。崇禎帝雖然被稱之為最有實(shí)權(quán)的亡國(guó)之君,但其實(shí)他權(quán)力并不大,被官僚集團(tuán)蒙蔽,最后更是眾叛親離,無(wú)奈之下只能自縊而死

相比之下漢文帝可不一樣了,看似沒(méi)有波瀾,但實(shí)則是不動(dòng)聲色就慢慢掌握大權(quán),并沒(méi)有被軍功集團(tuán)架空。而且實(shí)現(xiàn)了自己的抱負(fù),是勵(lì)精圖治,使得西漢是蒸蒸日上,開(kāi)啟了歷史上第一個(gè)治世“文景之治”,再由兒子漢景帝繼承,最終為孫子漢武帝打下了扎實(shí)基礎(chǔ),使得漢武帝有底氣東征西討,因?yàn)榧业缀駥?shí),不然漢武帝再是雄才大略,沒(méi)有厚實(shí)家底,折騰不了幾年就會(huì)有亡國(guó)之象,甚至落得隋煬帝那般下場(chǎng)。

漢文帝毫無(wú)根基,但是在知道自己成為皇帝以后,可謂是步步為營(yíng),先是在封地內(nèi)討論該怎么辦,沒(méi)有急匆匆地進(jìn)京,確定前往長(zhǎng)安即位時(shí),是先派舅舅薄昭,先一步到長(zhǎng)安探聽(tīng)虛實(shí),到了離長(zhǎng)安城五十里的時(shí)候,又派屬下宋昌先進(jìn)城探路,是相當(dāng)謹(jǐn)慎小心。

等到進(jìn)入長(zhǎng)安城,客氣推讓一番以后,在即位以后,漢文帝馬上任命自己的心腹宋昌和張武為衛(wèi)將軍和郎中令,負(fù)責(zé)守衛(wèi)皇宮和京城,先保證了自己的人身安全,把關(guān)鍵兵權(quán)抓在了自己手中。

再之后就是籠絡(luò)人心,對(duì)于擁立自己的大臣是加官進(jìn)爵,還有曾經(jīng)跟隨父親劉邦的開(kāi)國(guó)功臣也是分別賞賜和分封。同時(shí),那些被呂后打壓過(guò)的劉姓諸侯王也都恢復(fù)爵位和封地,可謂是面面俱到。

正所謂恩威并施,恩施了以后,穩(wěn)固帝位以后,劉恒開(kāi)始施威,那便是打壓軍功集團(tuán),當(dāng)然面沒(méi)有太廣,主要就是打壓驕橫的周勃,以達(dá)到殺一儆百的效果。

同時(shí)漢文帝通過(guò)提拔儒生,貶低開(kāi)國(guó)功臣集團(tuán),是進(jìn)一步集中皇權(quán),而儒生集團(tuán)向朝廷滲透,也是從漢文帝開(kāi)始,到了漢武帝更是成為“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”。

對(duì)于外戚,漢文帝也是打壓的態(tài)度。像他的舅舅薄昭是他登基的大功臣,在漢文帝登基以后,也得到了重用,但時(shí)間久了,開(kāi)始有些飄飄然,是驕縱不法,還安插親信,干涉朝政,最后更是擅殺朝廷使者,早已不滿的漢文帝并沒(méi)有顧忌薄昭是他唯一親舅舅的身份,而是痛下殺手。

不過(guò)漢文帝的手段很高明,并沒(méi)有直接賜死舅舅,而是想讓舅舅畏罪自殺,這樣雙方面子都好看。但是薄昭就是不肯,于是漢文帝竟然別出心裁地派大臣去薄昭府上哭活喪,薄昭無(wú)奈,只得自殺,就這樣漢文帝通過(guò)這種奇葩方法殺死自己唯一的親舅舅。

話題再往前翻,同樣藩王繼大統(tǒng),漢文帝之所以與漢廢帝和崇禎帝結(jié)局大不相同。

一是政治手段差距太大,漢廢帝劉賀是太急躁,不知道隱忍,一登基帶著自己人要分配權(quán)力,霍光等大臣自然不樂(lè)意,因此被廢。崇禎帝是干掉魏忠賢,自信滿滿,直接將宦官勢(shì)力搞得一蹶不起,打破了宦官勢(shì)力制衡文官集團(tuán)平衡,自己卻無(wú)力駕馭文官集團(tuán),相對(duì)之下,他們跟漢文帝是差了十萬(wàn)八千里

二是時(shí)勢(shì)不同,漢文帝是在漢初登基為帝,雖然漢初政治斗爭(zhēng)殘酷,但劉氏江山的統(tǒng)治是穩(wěn)固的,并沒(méi)有人心渙散,反而是正處于向上階段。

而崇禎帝繼位時(shí),明朝已經(jīng)是積重難返,正是內(nèi)憂外患風(fēng)雨飄搖之際,已經(jīng)是人心渙散的末期,這時(shí)候皇權(quán)運(yùn)行的難題,不在于殺幾個(gè)貪官,不在于殺死魏忠賢這種權(quán)宦,就可以力挽狂瀾,這種系統(tǒng)性的統(tǒng)治崩潰,想要扭轉(zhuǎn),比之重新開(kāi)國(guó)難度也差不了多少。這種情況下,崇禎帝縱然自身能力的確不濟(jì),但局勢(shì)已經(jīng)爛到不可收拾的局面,即使是漢文帝面對(duì),也未必會(huì)好太多,這也是一個(gè)關(guān)鍵原因。

總結(jié)來(lái)說(shuō),漢文帝是一個(gè)政治手段高明之人,雖不及父親劉邦那般,但也是獨(dú)樹(shù)一幟。在漢初的殘酷政治斗爭(zhēng)之中,像漢惠帝都被功臣集團(tuán)殺得絕嗣,劉恒能以藩王身份為帝,并且坐穩(wěn)皇位,能力之強(qiáng)可見(jiàn)一斑,而且是相當(dāng)有魄力相當(dāng)果決,為與呂氏劃清界限,獲得支持認(rèn)可,是毫不猶豫殺死四子。

登基以后,是恩威并施,再通過(guò)打壓重臣和扶持儒生,來(lái)對(duì)抗功臣集團(tuán)和鞏固皇權(quán),最終是完成反控制,沒(méi)有被架空,反而掌握大權(quán),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自己的治國(guó)理念,開(kāi)啟了歷史上第一個(gè)治世。正因?yàn)闈h文帝很有作為,所以他是西漢12帝之中,僅有廟號(hào)的四位皇帝之一,而且身為西漢第五位皇帝,獲得了二代皇帝之中的極品廟號(hào)之太宗,太宗廟號(hào)的含金量還是很高的,也就是祖字廟號(hào)的太祖、高祖、世祖可以高其一格

說(shuō)起來(lái)這位皇帝也是一個(gè)傳奇,雖然生前存在感不高,但絕對(duì)是人狠話不多的狠人皇帝,看似仁厚,其實(shí)是隱藏很深的腹黑狠辣之人,其死后的陵寢也有著這種“隱藏”風(fēng)格,隱藏上千年,才被發(fā)現(xiàn),而明清兩朝的官員,祭拜了幾百年的鳳凰山,不過(guò)是拜了個(gè)寂寞。

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