他是道士、神醫(yī)、還是“清初第一寫家”，草書300年來(lái)無(wú)敵手，敢痛斥趙孟頫書法“淺俗無(wú)骨”，卻被外行“書法大師”當(dāng)成“丑書”！
在中國(guó)古代，詩(shī)文書畫都非常精湛的人才并不少，蘇軾、米芾、趙孟頫、文徵明、劉墉是其中代表。
所謂“隔行如隔山”，如果有一個(gè)人既能安邦定國(guó)、決策內(nèi)外，不趨炎附勢(shì)，又能懸壺濟(jì)世、參修佛道，還在書畫上成績(jī)斐然、開宗立派，估計(jì)很多人會(huì)說(shuō)“這是個(gè)穿越者”，明末清初的傅山就是這么一位全能人才。
傅山，字青主，被譽(yù)為“清初第一寫家”，這是因他因篆隸楷行草無(wú)一不能、無(wú)一不精。他的狂草冠絕整個(gè)清代，至今也無(wú)人超越。
傅山年幼時(shí)學(xué)鐘繇《宣示表》，繼而學(xué)東晉王羲之、王獻(xiàn)之，唐代褚遂良、顏真卿，做到“于先世所傳晉唐楷書無(wú)所不臨”。
他在書中摻入篆隸筆法，骨健力強(qiáng)。傅山也學(xué)過(guò)趙孟頫、王鐸筆法。但他學(xué)成后痛斥趙孟頫“痛惡其書淺俗如無(wú)骨”，這是因趙侍奉元朝，有失大節(jié)。
傅山草書大作中，《雙壽詩(shī)軸》是一幅寓意吉祥、格調(diào)高雅的佳作。他創(chuàng)作年代不詳，現(xiàn)藏于于上海市博物館。
此軸是為人慶壽所作，內(nèi)容為“乾坤惟此事，不論古于今。一盞酡雙白，三春草寸心。中山兔筆在，大醉渾淪尋。儉食中丞舊，家聲漢代蔭。杯深云月戀，綵舞雀翎浸。世界茲難壞，和同涉入吟。慶壽詩(shī)為旭翁老年丈勸觴。僑黃老人、舊年家弟傅山?！?br>首行起筆連書五字，筆畫相連映帶，筆、意皆不斷，力求氣韻灑逸。第三行只分三筆，一氣呵成，如同墨戲。筆畫連綿，牽絲不斷，線條如樹根纏繞，縈紆盤曲，奇崛生拙。布局跌宕，節(jié)奏頓挫雄渾，如力拔山兮;結(jié)體龍蛇飛動(dòng)，似蛟龍出海;奔騰翻卷，若九曲黃河。
不懂傅山草書者往往視其為“丑書”，著名藝術(shù)史學(xué)家白謙慎在《傅山的世界》中認(rèn)為，傅山是清初以來(lái)最后一個(gè)寫草書、又是最早開始探索碑學(xué)書法的人，他的作品代表了一個(gè)非常自由開放的時(shí)代。其求奇新奇態(tài)正是對(duì)日漸陷入程式化的書壇的反叛。
傅山在書法中提倡去塵俗氣，講求灑脫隨性，他有名的論斷“寧拙毋巧，寧丑毋媚，寧支離毋輕滑，寧真率毋安排”在《雙壽詩(shī)軸》中有極好的體現(xiàn)。大巧若拙、含蓄不露，即使粗頭亂服也不俗媚取悅，姿態(tài)奇崛中杜絕了輕佻淺薄的書氣，信筆直書將胸臆揮灑淋漓。
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