龔?fù)壬R摹碑帖展暨公益臨帖月活動(dòng)在水上公園水香洲書院舉行。
天津美術(shù)網(wǎng)訊 近日，位于水上公園內(nèi)的水香洲書院舉辦了龔?fù)壬R摹碑帖展暨公益臨帖月活動(dòng)，展出龔?fù)壬R摹書課百余件，同時(shí)推出為期一個(gè)月的公益臨帖活動(dòng)，采用《華世奎先生大小楷》為臨摹范本。
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龔?fù)覍W(xué)淵源，幼承庭訓(xùn)。自15歲從師劉嘉琛學(xué)顏，由《東方朔畫贊》入手，青年時(shí)代于國(guó)學(xué)研究社隨陳翯洲先生研習(xí)各體。其日課所臨自先秦以至宋元，出入群碑，摹寫名帖，多達(dá)五十余種，從中可窺其書學(xué)之源、所見(jiàn)之博、用力之勤，乃至汲古出新之功。
青年書法家高文軍為小讀者講學(xué)。
龔?fù)缒耆雵?guó)學(xué)研究社研習(xí)國(guó)學(xué)，后由王斗瞻將龔?fù)榻o華世奎，得以入崇化學(xué)會(huì)深造，遂與華世奎結(jié)下師生之緣。華世奎為天津文化藝術(shù)的傳承和發(fā)展作出了歷史性貢獻(xiàn)且影響深遠(yuǎn)。其位居民國(guó)時(shí)期津門“四大書家”之首，書法以鮮明的顏體書風(fēng)為人所重，而于傳統(tǒng)文化教育與傳播的經(jīng)世之業(yè)，其貢獻(xiàn)和影響并不亞于其書法。龔?fù)麑?duì)于華世奎的書法藝術(shù)曾有精到的評(píng)價(jià)，論其楷書“寫得非常準(zhǔn)，筆畫從無(wú)閃失，大匾尤其穩(wěn)重”，“《范老人碑》寫得清新爽利”（《范老人碑》碑文由高凌雯撰寫，收入高凌雯的詩(shī)文集《剛訓(xùn)齋集》）。還曾談到人們少有提及的華世奎的隸書和行書，如“華壁老隸書寫方筆一路”，“極茂密雄潤(rùn)”，“華壁老的行書取法《鹿脯帖》，屬穩(wěn)健含蓄一派”?？梢?jiàn)龔?fù)麑?duì)于華世奎的書法藝術(shù)有著全面的了解。
1990年，龔?fù)麑⒆约菏詹氐拿駠?guó)版華世奎楷書石印本一冊(cè)交天津人民美術(shù)出版社出版，親自題寫書簽《華世奎先生大小楷》，款署“門生龔?fù)搭}”。此帖全冊(cè)共24頁(yè)，印行7000冊(cè)。其中小楷2頁(yè)，書錄唐代文宗韓愈的《守戒》，法度嚴(yán)謹(jǐn)，筆筆不茍；大楷22頁(yè)，書錄宋代愛(ài)國(guó)志士文天祥的《正氣歌》，氣象正大，氣勢(shì)恢宏，達(dá)到了內(nèi)容與形式、人品與書品的高度統(tǒng)一。大、小楷皆為華世奎書法藝術(shù)的精品，也是供后人臨習(xí)的佳范。
青年書法家高文軍為小讀者講學(xué)。
過(guò)去曾有津門書家“保守”之譏評(píng)，實(shí)則如龔?fù)f(shuō)：“天津衛(wèi)的老先生們，經(jīng)史之家，有真學(xué)問(wèn)，渾身都是書氣，修養(yǎng)太深了，但不事張揚(yáng)。”龔?fù)€曾憶及一段往事：華世奎為某人書匾，在“仰古齋”“維新齋”兩名中擇“仰古齋”而書之，說(shuō)“還是‘仰古’好啊”。從華世奎到龔?fù)?，津門書家歷來(lái)多有博通經(jīng)史、功力深厚但不事張揚(yáng)的書家，他們有著對(duì)傳統(tǒng)文化的尊崇和對(duì)藝術(shù)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握，尤為注重國(guó)學(xué)修養(yǎng)和實(shí)踐，不盲從，不激進(jìn)，淡泊名利，沉潛書藝，這種自覺(jué)、自信在津門書家中遞相賡續(xù)，已然成為津門書壇最可寶貴的傳統(tǒng)。
1990年版《華世奎先生大小楷》早已售罄，今由水香洲書院重印廣布，同時(shí)展列龔?fù)壬鷷n，引以為范，使兩公墨跡交相輝映，啟迪后學(xué)正途，嘉惠藝林足多，實(shí)為堪贊之舉。（劉鏹）
龔?fù)壬R摹碑帖展
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