百善孝為先(6)
古人道，“百善孝為先，養(yǎng)育之恩大過天?！薄按萨B尚反哺，羔羊猶跪足，人不孝親，不如草木。”可見，孝是做人的根本，是做好人的前提，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，亦是一個(gè)人的基本素質(zhì)和品德體現(xiàn)。
我們作為新時(shí)代的新人，更應(yīng)文明，崇德，行孝，慈親，對(duì)老人應(yīng)孝順，孝敬，孝養(yǎng)，這應(yīng)作為一個(gè)人一生去完成的神圣使命。
為學(xué)習(xí)孝道、慈親，現(xiàn)以二十四孝的歷史故事為典范，學(xué)其精神，取之精髓，爭做新時(shí)代的特色新人。
（六）蘆衣順母
“蘆衣順母”是舂秋時(shí)代閔損孝親的故事，二十四孝之一。
閔損(公元前536年-公元前487年)，字子騫，魯國人，孔丘弟子，孔門七十二賢之一，孔門十哲之一，以孝聞名。
閔損自幼家境貧寒，長時(shí)過著饑寒交迫的生活。自小喪母，失去母愛，故童年生活十分孤苦。父親閔公為了生計(jì)，為其娶一繼母，生活總算有了改變。
開始繼母待閔損還好，但連生二子后，情形就發(fā)生了變化。她只是慈愛自己的親生骨肉，對(duì)閔損開始冷落，并處處出現(xiàn)虐待現(xiàn)象。父在家時(shí)還好，當(dāng)父出門做生意時(shí)，繼母不僅讓閔損照看兩個(gè)弟弟，還將家中臟苦累的活計(jì)都讓他干。
飽受苦難的孩子懂事早，九歲的閔損對(duì)一切臟苦累活兒從不叫苦，并對(duì)繼母的打罵還能逆來順受，并能以德報(bào)怨。另外，對(duì)人講話總是彬彬有禮，特別對(duì)兩個(gè)小弟弟非常疼愛和友好，處處關(guān)心和謙讓，故兄弟們心心相印，親密無間。
一年冬天，父做生意回家，閔損熱情地送上一碗熱水。因身感寒冷，不時(shí)瑟瑟發(fā)抖，哆哆嗦嗦，碗中熱水抖灑一半。繼母瞪了他一眼，立即讓親生子送上一碗。此情父親看后，便罵閔損沒出息，不長進(jìn)。
飯后，父讓閔損兄弟三人同他趕車去拉貨，并讓閔損執(zhí)鞭馭車。一路寒風(fēng)凜冽，閔損被凍得縮成一團(tuán)，一不小心車翻到路溝。父親見狀，怒上心頭，斥責(zé)道：“你穿得那么厚，你弟弟比你穿得還薄，也未凍得像你那樣，你怎么如此無出息！”越說越怒，便順手拿起鞭子抽向閔損，一鞭將閔損棉衣抽破，一堆蘆花從棉衣破洞中飛出，并飄了滿車。
父見此狀，又摸了摸另二兒子的棉衣，便心知肚明，知道冤枉了兒子閔損。心想，其繼母如此狠心地虐待兒子，便氣憤之極，幾乎掉下了眼淚。
拉貨回到家中，立即寫了一紙休書，令其妻立即離開閔家。當(dāng)時(shí)，女人地位很低，一旦被休，這一生就算完了，其妻故嚇得急忙跪地求饒。閔公怒斥道：“你太狠心了，虐待兒子如此毒狠，絕不能原諒！”
這時(shí)，閔損見父怒氣沖天，不肯饒母，母親看來是真心認(rèn)錯(cuò)，于是便拉著弟弟忙向父親跪下，并央求道：“請(qǐng)父息怒，饒了母親這一回吧，家里無母不成家，更何況'母在一子單，母去三子寒’，如父不答應(yīng)，孩兒就跪地不起。”說罷，又帶領(lǐng)弟弟叩頭不止。
閔公見兒子如此心誠，說得也有些道理，深深吸了一口氣說道：“罷了，罷了，你們都下去吧！”兒子見狀立即扶起母親，如夢初醒的母親緊緊抱住兒子，痛哭失聲。她萬萬沒有想到在這關(guān)鍵時(shí)刻，大兒子竟然救了自己一命。從此，被感化的母親對(duì)閔損又敬又愛，處處待他勝過自己的親生兒子，弟弟對(duì)兄長也更加敬重。從此，閔公家變成了一個(gè)和睦美滿的家庭。
閔損長大后拜了孔子為師，成為了孔子“仁”“德”理想的忠實(shí)推行者和積極宣傳者，以孝行名天下，并一生不仕不利。
孔子稱贊閔損說：“孝哉，閔子騫！人不間于其父母昆弟言。”
1074年齊州太守李肅立在閔損墓前建祠祭祀，并立起由蘇轍撰文、蘇軾書寫的《齊州閔子祠記》的石碑。明代經(jīng)歷城人劉敕發(fā)集重修閔子墓和閔子祠，并在殿后修起了“講學(xué)堂”。
故后世對(duì)閔損的仁孝留有詩頌之：
閔氏有賢郎，何曾怨晚娘？
尊前賢母在，三子免風(fēng)霜。
(待續(xù))
2023年8月29日。
作者：李冬鑾
◆李冬鑾：【簡心詩苑】清晨祝語打油詩兩輯
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